這本書是作者的博士學位論文,也是四川省哲學社會科學“十一五”規劃項目的最終成果。在這次充滿艱辛和愉悅的學術旅程中,作者曾經無數次設想過有關“後記”的各種文字書寫。然而,在這一天真切來臨的時刻,所有的語言似乎只能凝聚為兩個最為樸實的字眼︰“謝謝”!在寫作中,作者切實地感受到︰任何極度個人化的精神創造都積聚著難以言表的非個人因素。
在攻讀博2學位期間,作者所工作的西華師範大學的領導、老師和同事在各方面給作者創造了極為有利的自由空間。作者求學的四川大學濃郁的學術氛圍、樸實的學術傳統為作者的學術成長釀造了肥沃的學術土壤。曹順慶教授的大氣,馮憲光教授的嚴謹,李益蓀教授的寬容,周裕鍇教授的廣博,王曉路教授的機趣,吳興明教授的睿智,李怡教授的敏思等等,四川大學文學與新聞學院老師們的精心培養為作者的寫作奠定了扎實的基礎。在這次求學歲月中,作者忘不了作者和作者的師兄妹,尤其是和同門同屆的萬書輝師兄、毛娟師妹度過的美好時光。我們在學業上的熱烈論爭,生活中的彼此關心,孕育了我們終生難忘的友誼。毛娟師妹在作者離開川大期間,為作者處理了許多煩瑣的事務,並多次互相交流讀書心得、彼此鼓勵。萬書輝師兄最初曾對威廉斯感興趣,並收集了一些基本的資料,當他更對齊澤克感興趣而得知作者想研究威廉斯時,毫無保留地將他已經獲取的資料奉獻給了作者,並時常和作者共同探討、交流閱讀威廉斯的心得體會。
目錄
序
第一章 導論︰“文化革命”與雷蒙德‧威廉斯的寫作主題
第一節 “邊界”寫作表象與“文化革命”寫作主題
一、“邊界”式寫作表象
二、“文化革命”寫作主題
第二節 雷蒙德‧威廉斯研究的基本狀況
一、國外研究狀況
二、國內研究狀況
第三節 雷蒙德‧威廉斯文學批評研究的基本問題
一、文學批評與威廉斯的思想構成
二、威廉斯文學批評所涉及的主要文學形式
三、威廉斯文學批評所體現的空間意識
四、威廉斯文學批評所體現的文學觀念
第二章 文化革命與共同文化
第一節 “文化與社會”傳統
一、“文化與社會”傳統的全面形成
二、“文化與社會”傳統的過渡與回響
三、威廉斯與利維斯主義
第二節 文化觀念與共同文化
一、“大眾”和“創造性”辨析
二、“文化是日常的”
三、共同文化
第三節 文化革命與文化擴張
一、革命與文化革命
二、文化擴張
第三章 文化革命與文學形式
第一節 作為文化革命形式的戲劇
一、作為文化形式研究的戲劇批評
二、現代戲劇形式與“復雜的看”
三、現代戲劇形式與情感結構
四、“戲劇化社會中的戲劇”︰戲劇實現文化擴張的新趨勢
第二節 作為文化革命形式的悲劇
一、悲劇傳統的反思與重構
二、現代悲劇與革命
三、現代悲劇文學與情感結構
第三節 作為文化革命形式的小說
一、作為文化形式研究的小說批評
二、英國小說傳統與“可認知共同體”
三、現實主義與20世紀小說
第四章 文化革命的文學空間
第五章 文化革命與文化唯物主義
第六章 結論︰作為一種文化社會學的文學批評
參考文獻
後記
第一章 導論︰“文化革命”與雷蒙德‧威廉斯的寫作主題
第一節 “邊界”寫作表象與“文化革命”寫作主題
一、“邊界”式寫作表象
二、“文化革命”寫作主題
第二節 雷蒙德‧威廉斯研究的基本狀況
一、國外研究狀況
二、國內研究狀況
第三節 雷蒙德‧威廉斯文學批評研究的基本問題
一、文學批評與威廉斯的思想構成
二、威廉斯文學批評所涉及的主要文學形式
三、威廉斯文學批評所體現的空間意識
四、威廉斯文學批評所體現的文學觀念
第二章 文化革命與共同文化
第一節 “文化與社會”傳統
一、“文化與社會”傳統的全面形成
二、“文化與社會”傳統的過渡與回響
三、威廉斯與利維斯主義
第二節 文化觀念與共同文化
一、“大眾”和“創造性”辨析
二、“文化是日常的”
三、共同文化
第三節 文化革命與文化擴張
一、革命與文化革命
二、文化擴張
第三章 文化革命與文學形式
第一節 作為文化革命形式的戲劇
一、作為文化形式研究的戲劇批評
二、現代戲劇形式與“復雜的看”
三、現代戲劇形式與情感結構
四、“戲劇化社會中的戲劇”︰戲劇實現文化擴張的新趨勢
第二節 作為文化革命形式的悲劇
一、悲劇傳統的反思與重構
二、現代悲劇與革命
三、現代悲劇文學與情感結構
第三節 作為文化革命形式的小說
一、作為文化形式研究的小說批評
二、英國小說傳統與“可認知共同體”
三、現實主義與20世紀小說
第四章 文化革命的文學空間
第五章 文化革命與文化唯物主義
第六章 結論︰作為一種文化社會學的文學批評
參考文獻
後記
序
雷蒙德‧威廉斯,英國著名的新馬克思主義文藝理論家。他生于1921年,在劍橋大學擔任了多年的戲劇教授,直到1983年退休,于1988年去世。他的主要著作有《文化與社會》
(1958年),《馬克思主義與文學》(1977年),《政治與文學》(1979年),《唯物主義和文化問題》(1980年),《希望的資源》(1989年)等。此外,威廉斯還寫過幾部小說。英國當代馬克思主義理論家特里‧伊格爾頓稱他是“能將理性與情感罕見地結合起來的作家”,或者如本書作者所說,他“以嶄新的寫作話語改寫了以左派為代表的傳統馬克思主義的政治主題”,是“英語世界最權威,最堅定,最有原創性的社會主義思想家〞。早年,威廉斯熱情關注和積極投身于現代主義和先鋒派的文藝活動,參與了表現主義的戲劇運動,編寫劇本,拍攝電影,進行戲劇理論研究。在晚年,威廉斯參與了英國政府的文化和藝術政策的制定工作,對于科學和新技術的發展對社會、文化和文藝的影響給予了巨大的關注,並堅持把自己的學術思想貫穿到社會實踐之中。從威廉斯的一生來看,他從來就不是一個關在書齋里閉門讀書、寫作、不關心世事的知識分子,他也不是一個僅僅進行純粹理論思辨的理論家。他所進行的全部理論思考的出發點,是現實的社會和文藝問題,而其思考結果的指向,依然是將理論付諸于實踐。他以自己畢生的創作活動和理論研究體現了當代西方馬克思主義者身體力行、知行合一的典型風範。
近年來,在中國從事文化研究和文藝理論研究的學者們開始注意、介紹和研究威廉斯的文學理論與文化理論。幾年前,我曾翻譯了威廉斯生前計劃出版的最後一部論文集《現代主義的政治》(商務印書館2002、2004年版),加上他人翻譯的《文化與社會》等,盡管威廉斯的著作在中國的漢譯並不多,但是,其理論已經開始在中國學術界產生了影響,尤其是在文化研究方面。例如,威廉斯的“情感結構”、“文化革命”、有關“文化”的界定等概念與理論,已經開始被中國學者在文化研究中加以運用。或者說,當我們要追溯文化研究的來龍去脈之時,當我們要探討西方的現代性與現代主義之時,當我們要研究西方新馬克思主義的理論貢獻之時,雷蒙德‧威廉斯是一個無論如何都不可忽略的理論大家。或者說,如果不研究威廉斯及其理論,那麼我們的西方馬克思主義研究、西方現代主義研究、文化理論研究就是有巨大缺陷的。
劉進博士的這部《文學與“文化革命”︰雷蒙德‧威廉斯的文學批評研究》,是國內研究雷蒙德‧威廉斯的幾部專著之一。這部著作雖然不是全面研究威廉斯的思想和理論的著作,但是,它抓住了威廉斯全部思想和理論中的一個至關重要的節點,即文學研究,正如作者所說︰“不僅文學批評和文學研究是威廉斯的整個研究和思想的起點和核心,而且對文學的關注本身就是對文化變遷和擴張進程的重要組成的關注,文學本身就是‘文化革命’的重要形式,是最終構成‘共同文化’的不可或缺的因素。威廉斯全部思想的構成,從根本上離不開其文學批評。”可以說,理解了威廉斯的文學理論與批評方面的思想,也就為全面理解威廉斯做好了初步的準備。就威廉斯的文學研究而言,它們不僅涉及詩歌、散文、戲劇、小說這些不同的文學體裁,而且更要涉及各種文學理論與思潮隨著社會變遷的交替更迭、文學創作語境的變化、都市與鄉村空間的滲透和轉移、。讀者與觀眾審美心理的復雜變化等等。從這個意義上說,這=研究本身就是一個巨大而復雜的課題,要完成它不僅需要勇氣和毅力,而且也需要長期的學術積累和功力,也需要艱辛的思索與付出。現在,呈現在我們面前的這部著作,正是劉進博士幾年來辛勤努力耕耘的結果。盡管這顆果實還有不盡如人意之處,但它標志著一個良好而堅實的開端,它把威廉斯文學研究的真實面貌展現在我們面前,讓我們去進一步思索威廉斯為西方新馬克思主義和文化研究所做出的杰出貢獻與價值。
……
近年來,在中國從事文化研究和文藝理論研究的學者們開始注意、介紹和研究威廉斯的文學理論與文化理論。幾年前,我曾翻譯了威廉斯生前計劃出版的最後一部論文集《現代主義的政治》(商務印書館2002、2004年版),加上他人翻譯的《文化與社會》等,盡管威廉斯的著作在中國的漢譯並不多,但是,其理論已經開始在中國學術界產生了影響,尤其是在文化研究方面。例如,威廉斯的“情感結構”、“文化革命”、有關“文化”的界定等概念與理論,已經開始被中國學者在文化研究中加以運用。或者說,當我們要追溯文化研究的來龍去脈之時,當我們要探討西方的現代性與現代主義之時,當我們要研究西方新馬克思主義的理論貢獻之時,雷蒙德‧威廉斯是一個無論如何都不可忽略的理論大家。或者說,如果不研究威廉斯及其理論,那麼我們的西方馬克思主義研究、西方現代主義研究、文化理論研究就是有巨大缺陷的。
劉進博士的這部《文學與“文化革命”︰雷蒙德‧威廉斯的文學批評研究》,是國內研究雷蒙德‧威廉斯的幾部專著之一。這部著作雖然不是全面研究威廉斯的思想和理論的著作,但是,它抓住了威廉斯全部思想和理論中的一個至關重要的節點,即文學研究,正如作者所說︰“不僅文學批評和文學研究是威廉斯的整個研究和思想的起點和核心,而且對文學的關注本身就是對文化變遷和擴張進程的重要組成的關注,文學本身就是‘文化革命’的重要形式,是最終構成‘共同文化’的不可或缺的因素。威廉斯全部思想的構成,從根本上離不開其文學批評。”可以說,理解了威廉斯的文學理論與批評方面的思想,也就為全面理解威廉斯做好了初步的準備。就威廉斯的文學研究而言,它們不僅涉及詩歌、散文、戲劇、小說這些不同的文學體裁,而且更要涉及各種文學理論與思潮隨著社會變遷的交替更迭、文學創作語境的變化、都市與鄉村空間的滲透和轉移、。讀者與觀眾審美心理的復雜變化等等。從這個意義上說,這=研究本身就是一個巨大而復雜的課題,要完成它不僅需要勇氣和毅力,而且也需要長期的學術積累和功力,也需要艱辛的思索與付出。現在,呈現在我們面前的這部著作,正是劉進博士幾年來辛勤努力耕耘的結果。盡管這顆果實還有不盡如人意之處,但它標志著一個良好而堅實的開端,它把威廉斯文學研究的真實面貌展現在我們面前,讓我們去進一步思索威廉斯為西方新馬克思主義和文化研究所做出的杰出貢獻與價值。
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