中國現代文學詩歌版本聞見錄續集(1923-1949)

1923～1931
戀中心影
渡河
茅屋
白采的詩
彌灑社創作集
胡懷琛詩歌叢稿
藐姑射山神人
星夜
海夜歌聲
無譜之曲
花圈
時代新聲
未寄的詩︰過去的戀歌
露絲
兩種力
百合
鮫人
轉眼
忘川之水
舊時月色
戀歌
流雲小詩
影兒
春夏秋冬
梅花
江戶流浪曲
蟬之曲
流浪者的歌曲
湖上曲
我們的詩
愛之仇
農家的草紫
天明了
為了她
湖風
剎那的慰安
花要落去
我賣了青春
小詩選
燕影集
姊姊的殘骸
香吻
冷的心曲
忘憂草前集
馬路上
伏流
桃色三三曲
波浪
塞外
時代祭
王以仁的幻滅
1932～1936
1937～1946
1947～1949
詩歌理論
附錄
自跋

今天，重讀下面這篇一年前寫的《中國現代文學詩歌版本聞見錄1920~1949》的《自序》，仍感到親切感奮，這說明一年之後的筆者仍持相同的觀點。為此，在這本《中國現代文學詩歌版本聞見錄續集1923~1949》出版時，仍沿用這篇《自序》。在此，只想表達另外一層意思︰

這本續集所選擇的詩人和詩集，絕大多數是“陌生面孔”，有的甚至連名字也未听到過，準確地說是一批被埋藏得很深的“殉道者”。筆者之所以把這些詩人稱為“殉道者”，那是因為他們在年輕時曾經呼號過、吶喊過、獻身過，是為了心中的理想而傾注過澎湃之熱情的……這樣的詩人，他們的墓碑可能早已蕩然無存，但他們留存于世的版本卻還奇跡般地保存著，並且還頑強地“長”出了一朵朵美麗而贏弱的小花，紅的、黃的、綠的、藍的、紫的……色彩雖然不艷，但卻在以各自的色彩與形態“復活”著它們主人的本來面目，看到這種景象，難道能不感動？

筆者著意要寫這本續集，就是內心被這種感受所驅使。如果把這種感受放在歷史的長河中去審視，好像也有點崇高而悲壯的“殉道”意味！