人文精神

引子
第一部分 人文精神是怎樣形成的
戈教授與阿孫的第一次對話︰究竟什麼是人文精神
戈教授與阿孫的第二次對話︰人文精神的起源和發展
戈教授與阿孫的第三次對話︰我國的人文傳統
第二部分 何以提倡人文精神
戈教授與阿孫的第四次對話︰人文精神是每個人都應具備的素質
戈教授與阿孫的第五次對話︰人文素養與其他各項技能的關系
戈教授與阿孫的第六次對話︰科學精神與人文精神
第三部分 增強人文素養如何從我做起
戈教授與阿孫的第七次對話︰生命至上 尊嚴無價
戈教授與阿孫的第八次對話︰人的尊嚴和情感不容侵犯
戈教授與阿孫的第九次對話︰促進個性和共性的協調發展
戈教授與阿孫的第十次對話︰擁抱自然 和諧相處
戈教授與阿孫的第十一次對話︰提高審美情趣，加強人文修養
參考文獻
後記

自1977年我國恢復高考，教育一直受到全社會的關注。但改革開放以來，教育方面的每一項新舉措幾乎都會引起激烈的爭論。到了今天，教育主管部門更成了受批評最多的部門之一。但多年前我就寫過一篇題為《不是教育的教育問題》的文章，認為那些備受批評的教育弊病，其實並非單純的教育問題，其根源並不在學校、教師和學生，而是在整個社會。所以，僅僅在學校就事論事，非但無法根除這些弊病，而且會愈演愈烈，或者以新的方式繼續存在。

近年來，大學的毛入學率已經超過20%，但高考的壓力絲毫沒有減輕，中國人對大學、名校、高學歷、高學位的追求達到了空前熱烈和激烈的程度。競爭的“起跑線”已經由高中、初中、小學提前到幼兒園甚至“胎教”，由國內擴大到海外。不可思議的是，一些對讀書毫無興趣、或的確不具備進入高一級學校的學生，也被家長軟硬兼施向大學驅趕；一些貧困家庭不計後果地供養子女上大學，一些家庭不惜巨資送落榜子女出國留學。

本來，即使在發達國家也不是每個人都上得了大學，而且並不是每個人都需要上大學，或者都適合上大學。那麼為什麼中國會出現這樣一種幾乎失去理智的“大學熱”呢？原因很簡單，眾人的回答是︰“不上大學，還有什麼出路？”“不上名校，不拿最高學位，還沒有開始競爭就輸了。”的確，除非屬“富二代”，或擁有超強的背景或人脈，或本人屬商業或某種奇才，絕大多數青年已經很難在上大學之外找到一條差強人意的出路。人往高處走，現實的選擇不需要過多的理論分析和抽象調查。六十年來，參軍、提干、留學、出國、下海都曾是有條件的青年的首選，如今只選大學，大學只選名校，畢業後首選考公務員，就是中國現實的最好反映。

我們不得不承認，社會各階層問的差距在擴大。普通勞動者的經濟收入、社會地位和政治權利基本都處于底層，而要進入精英階層或上層，除了本身就擁有權力或金錢之外，唯一的途徑就是大學學歷和學位，甚至包括假的。教育界也在適應社會需要，技工學校、中專、師範日益萎縮以至絕跡，各類職業學校、民辦學校慘淡經營，而學院全部升格為大學、綜合大學，甚至要辦成研究性大學，原來的綜合性、研究性大學早已盯上了世界一流的目標。

正因為如此，無論各級教育主管部門想出多少高招，無論各級各類學校如何強調素質教育和人格的培養，無論教師學生如何自覺抵制外界的干擾，如果沒有社會導向的改變，往往于事無補。

但這並不是說，學校、教師、學生、家長在這樣的潮流面前只能隨波逐流，听之任之。且不說社會總會回歸理性，就算這種惡性競爭持續下去，到了全民大學的時代，大學畢業生或博士之間又會出現新的競爭點。而以不變應萬變的最好辦法，就是從小注意提高自身的素質——不僅是為了在競爭中立于不敗之地，更是為了做一個自由自在的人。我相信，這應該是今天的青少年和培養他們的家長、教師，關心他們的同學、親友和社會各界人士的共同願望，無論這些青少年今後會選擇何種職業，從事何種工作。

本著這樣的信念，當上海科學技術出版社提出編寫“青少年科學人文素養叢書”時，我與幾位同人欣然應命，選定了《人文精神》《科學精神》《民族精神》《創新意識》《人格發展》和《科學探究》這六種。如果這些小冊子能為青少年成長為自由自在的人提供一些幫助，如果他們在人生的旅途中能夠受益，出版社功德無量，我們也將無比欣慰。