中西文化比較十一講

這是中西文化的模式，我們可以從這兩個方面來把握。中國的文化呢，首先他是以“忠誠”，以“人性本善”，“反璞歸真”來作為他的基點。他沒有個體獨立的意識。個體被融化在群體意識之中。個體被融化在群體意識之中。個體被融化在關系之中。

孔夫子講“仁”，這個“仁”就是二人關系嘛。人的本性就在于二人關系。我個人那不是仁，有了關系才是仁。所以中國的這個個體不獨立。西方進入到文明的門檻的時候，頭一件大事就是使個體意識獨立起來。當然它的基礎就是私有制。我們現在也強調私財產，不能夠隨意侵犯。也是朝這個方向在走，但是那是希臘人早就做過了的事情。我們現在還要補上這一課。

中西文化比較的問題早中國當代歷中文化研究中一個長期探索的任務。本書收入了作者在最近幾年有關中西文化比較的一系列講座的錄音，書中的講座題目大都來自課堂上所講授的內容，它們在課堂上獲得了學生們極大的興趣和共鳴，而且在各種場合的講座中也成為人們最為關注的話題。

具體包括“我們為什麼沒有真信仰”“西方倫理精神探源”“蘇格拉底與孔子的言說方式比較”“中西藝術精神比較”等。