內容簡介
第六卷的主題是社會企業。關于社會企業,是我近年來一直關注且思考的問題之一。“論綱”一文表達了我的一些看法。坦率地說,我對社會企業一直心存敬畏,有許多茫然之處。這種感覺,就如同在那路的養育上采取華德福模式一樣。自從北京開始興辦華德福幼兒園,那路媽就一個勁兒地參與,硬是把那路置于首批入園的兒童之列,而我至今仍對華德福模式感到茫然與敬畏。前幾天在梅之森,參加了一個關于華德福的講座,那位理事談到兒童成長的三境界說,使我多少有些感悟。兒童成長其實有三個境界,一為物質境界,是可見的身體的成長;二為精神境界,是在共同體中學習掌握的修養倫理和價值取向;三為靈心境界,只有通過心靈活動感悟和修煉才能達成。我想,其實我們面對的社會企業,未嘗不有其多元的境界。在其市場化經營和營利性活動之外,在其倡導並踐行的社會目標與公益精神之外,那超越于市場和公益之上的所謂“靈心”的部分,到底是一種什麼存在?該如何去感悟?怎樣才能更多地體會社會企業家的靈心境界?怎樣才能更加清晰地展現並進而分析之?面對社會企業的問題,我們常常感到知識儲備不足,不,或許不是知識的問題,而是靈心境界的問題。回到那路的話題上,我想起在北京時一位華德福老師說過的話︰孩子的眼神和舉止中有許多讓人心生敬畏的東西。華德福模式提倡更多地去理解孩子,或許就是要努力達到靈心的境界,去理解孩子的靈心,這是否就是華德福與傳統教育的不同之處?那麼就社會企業來說,我們該如何提高自身靈心的境界,以達到理解社會企業的程度?或許在社會企業的研究中,也需要開發和發展如華德福那樣的新模式。
目錄
論文
社會企業論綱
台灣社會企業的發展經驗
非政府組織在中國推動企業社會責任的模式探討
企業社會責任理論研究的三個流派
中國企業社會責任報告研究(2009)
社會分工、法律類型和福利國家︰非營利部門的多維情境
政府激勵與公民共同體的形成——以北京市朝陽區為例
中國環保NG0發展指數研究
案例
寧夏鹽池小額貸款的實踐︰社會企業視角
NGO介入汶川地震災後重建的概況調查——基于社會工作視角
書評
社會建構的新形式︰三大部門的融合——兼評《社會創業——可持續社會變革的新模式》
基于資本倫理的理性解構——淺析盧德之的《資本精神》
隨筆
美國基金會與“新公益”思潮
“社會創新”與“戰略公益”——強化中國非公募基金會運營優勢的戰略思考
稿約
來稿體例
社會企業論綱
台灣社會企業的發展經驗
非政府組織在中國推動企業社會責任的模式探討
企業社會責任理論研究的三個流派
中國企業社會責任報告研究(2009)
社會分工、法律類型和福利國家︰非營利部門的多維情境
政府激勵與公民共同體的形成——以北京市朝陽區為例
中國環保NG0發展指數研究
案例
寧夏鹽池小額貸款的實踐︰社會企業視角
NGO介入汶川地震災後重建的概況調查——基于社會工作視角
書評
社會建構的新形式︰三大部門的融合——兼評《社會創業——可持續社會變革的新模式》
基于資本倫理的理性解構——淺析盧德之的《資本精神》
隨筆
美國基金會與“新公益”思潮
“社會創新”與“戰略公益”——強化中國非公募基金會運營優勢的戰略思考
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