錢文忠語錄︰顫栗的道德底線

錢文忠語錄︰顫栗的道德底線
定價:150
NT $ 131
  • 作者:錢文忠
  • 出版社:新星出版社
  • 出版日期:2010-07-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7802259908
  • ISBN13:9787802259904
  • 裝訂:平裝 / 216頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

★百家講壇名牌主講 錢文忠
季羨林得意弟子

袒露內心 指陳時弊 妙語噴人
他用“思想”撓人的方式令你常感意外!

博學多識,能言善辯
有網友批曰︰又正經又邪惡

作為百家講壇的知名主講人,錢文忠不僅對中國傳統文化領域頗多獨立見解,對于當下的社會生活種種亦不乏精彩評說。而語錄形式,短小精練,受眾更廣。

錢文忠,復旦大學歷史學系教授。1984年考入北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業,師從季羨林。上世紀80年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學系,師從著名印度學家A.Wezler教授,、著名佛教學家L.Schmithausen教授、著名伊朗學家R.E.Emmerick教授,主修印度學,副修藏學和伊朗學。著作︰《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門立雪》、《天竺與佛陀》、《國故新知》、《人文桃花源》、《玄藏西游記》、《巴利文講稿》、《錢文忠內外學》、《醫聖李時珍》、《錢文忠解讀》、《班墨傳奇》、《戊子草》、《已丑草》等,譯作有《繪畫與表演》(合譯),《唐代密宗》、《道、學、政》、《梵文基礎讀本》(續補)。另有資料編集與古籍整理十余種,發表各類論文二百余篇。
 

目錄

我是一個很硬的人
“文忠現象”這個名字取得好‧我的底線比一般人要多得多
教書使我成為我
我是傳統意義上的教授‧季羨林改變了我‧一輩子跪拜季羨林
敬畏感督促我保持自省與感恩‧家族讓我兼具東西方傳統
我會越來越不說真話‧離我越遠的我越感興趣
我的孩子是新人種
歷史人物費思量
人物總是要淡出歷史
鄭和這個名字依然響亮‧鄧世昌忠君的背後是愛國
為伯謙是一個敗類‧《甲午海戰》對李鴻章不公
蔣百里兩次“打敗”日本‧蔣介石個人生活很乏味
張自忠以死洗刷自己‧潘漢年是一個精英式人才
地主劉文彩也有善‧顧準是超一流的
寬以待人,寬以待己‧高錕讓我們的生命增加了四倍
黃炎培是一個“三不朽”人物‧馬寅初走在了趨勢前面
一定要容忍異見
鄧稼先“兩彈”獎金二十元‧白求恩是一個浪漫主義英雄
谷牧可與知識分子推心置腹
谷牧擬定“特區”之名‧身體力行者陶行知
不識字的教育家武訓
錢學森夫婦是科學與藝術的完美結合‧季羨林是一個文化啟示
北大精神不能來
教育標準化犧牲掉大師‧偏才生季羨林的機遇
“聞季起舞”是北大名言‧太早離開母親是季羨林永久的悔恨
季羨林的“和諧”觀念進中央‧季羨林成為一種象征
季羨林的好人標準‧媒體在給易中天挖陷阱
我認同“易式名言”
媒體要有底線‧劉翔退賽合情合理
劉翔已接近于偉大
被娛樂化的鄧玉嬌
向朝鮮足球隊學習
動腦筋,但別過分
模仿是必須也是必然的 講歷史像彈棉花‧盜版多少書才夠得上犯罪
知識產權保護事關民族興衰‧谷歌看菜下筷子
網絡是把雙刃劍
被PS出來的新聞
摘新聞如同變魔術‧不管不顧的心態非常壞
收藏大軍多是生意人
心靈為何不要雞湯
天才小沈陽是實至名歸‧更多的大俗就是俗
美貌與智慧的關系是個千古難題
執著的“犀牛”撫慰心靈
心靈也需要澆灌‧文物追討是個文化大工程
圓明園管理處必須無愧于心
保護真文物太難
裸體女模特象征著文明的開啟‧藝術家也要尊重文化倫理‧帶著閱讀心態去看畫展
應該有藝術家勞模
吸毒的明星不能愛‧警惕人性的潮流溢出堤岸
文藝圈只是毛‧家譜是一根柱子
家譜不該隱惡揚善
于丹成了一個符號性人物
國學熱是一種虛熱‧著作等身不稀奇
是隊伍就要清理‧“愛”字簡掉了心
文化快成垃圾箱了‧神話笑話化很危險
神話是民族精神的寄托
文化革大命‧想著法子比丑
“少林樂團”有何不好‧人間佛教不拒絕為眾生服務
被摧毀的道德防線
“中國媽媽”的悲哀
缺“心”的教育
象牙塔里的規矩
想象“桃花源”
後記
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