朗潤學史叢稿

自序
試論宋朝的“祖宗之法”︰以北宋時期為中心
走向再造︰試談十世紀前中期的文臣群體
試談五代宋初“胡／漢”語境的消解
關于“泥馬渡康王”
試論北宋前期任官制度的形成
試論宋代資序體制的形成及其運作
關于宋代政績考察中的“實跡”︰要求與現實
“訪聞”與“體量”︰宋廷考察地方的路徑舉例
掩映之間︰宋代尚書內省管窺
六至八世紀的吐魯番婦女︰特別是她們在家庭以外的活動
宋代士人家族中的婦女︰以蘇州為例
“內外”之際與“秩序”格局︰兼談宋代士大夫對于
《周易‧家人》的闡發
剪不斷，理還亂︰有關馮京家世的“拼織”
北宋蘇州的士人家族交游圈︰以朱長文之交游為核心的考察
龔明之與宋代蘇州的龔氏家族︰兼談南宋昆山士人家族的
交游與沉浮
追求用水秩序的努力︰從前近代洪洞的水資源管理看
“民間”與“官方”
司馬光《奏彈王安石表》辨偽
熙寧四年銓試法史料的比較與校正
校點本《宋史‧余天錫傳》補校一則
宋代歷史再認識
走向“活”的制度史︰以宋代官僚政治制度史研究為例的
點滴思考
永遠的挑戰︰略談歷史研究中的材料與議題
宋代政治史研究的“再出發”
父親最後的日子

和其他學者的自選集不同，這本論集的編纂，完全是在學生的推動下進行的。

我自己尚未釀就收拾舊作的心情，覺得還不到值得總結的成熟時機。這或許是因為，自己在學業上起步很晚——被稱為“老三屆”的我們這一代人，較我們的前輩、後輩，學術生命要短許多。在我們這個年齡，我們的前輩師長早已經典迭出，著作等身了；比起著述豐厚的同輩，自己也距離頗遠。總感覺還沒有深刻領悟學術的真諦，沒有走出有特點的學術道路，沒有真正形成學術的自覺。而盡管顧慮重重，還是在學生集體建議下勉力拿出這些文稿，是希望藉機進行階段性的整理回顧，給讀者提供一些可能的方便，也得以就教于諸多方家。

1978年，北京大學歷史系中國史專業在高考恢復後首次招生，我在班級里算是年長的（可以引為安慰的，是一向有“大姐”之稱），當時自己的感覺，是趕上了末班車，很希望能夠“把失去的時間再追回來”。讀書期間，各門課程中名師雲集。不僅是本系的老師積極上講台，校外的劉乃和、王利器、寧可、漆俠、胡如雷、蔡美彪等先生都曾先後應邀前來授課。在“科學的春天”這樣一種大環境下，老師和同學們都十分珍視這種機會，心氣很高。

大學二年級，我選修了敦煌學課程，在王永興、張廣達二位先生的悉心指導下，閱讀《資治通鑒》與兩《唐書》等史籍和陳寅恪先生等前輩著述，開始體味到“研究”二字的份量，有志于尋其門徑，窺其堂奧。從本科高年級到研究生期間，注意力逐漸轉移到宋代歷史，突出地覺察到時代間的內在延續與更革變遷，不滿足于依朝代起訖切割時段的研究方式。與此同時也深切感到，宋史學界在對于材料的敏感、議題的致密及分析的深度等方面，應該取法于魏晉隋唐史學界。

本科期間，開始嘗試發表考訂性的文章。先後刊出的兩篇，即《司馬光辨偽》和《為肅州刺史劉臣璧答南蕃書（伯二五五五）校釋》，都是課業中的札記、作業。值得一提的，或許是自己投稿被拒的經歷。我的本科畢業論文，是寫兩宋之交的傳說“泥馬渡康王”，當時將注意力集中在考訂與“泥馬”相關的崔府君其人。文章曾經向南方一家刊物投稿，卻始終沒有回音。10年後拿出來再看，不由得很感謝當初拒用的編輯，留給我重新認識與改寫的機會。此時的思考方向有了明顯的不同，關注重點落在了與該傳說相關的事件，以及這些事件在南宋初期發生的政治影響。《關于“泥馬渡康王”》一文在我本科畢業13年之後，于1995年底刊登在《北京大學學報》上。

我的碩士論文選題，受到唐史方向的一位師兄啟發，準備做宋代的考課制度。在閱讀史料的過程中，感覺宋代文官的考選升遷是一復合式體制，單純抽出考課一項，不足以準確定位、從整體上予以把握。于是將論文題目調整為《北宋的考課與循資——宋代磨勘制度研究》。1990年代初，在漆俠、吳宗國、王曾瑜等先生的鼓勵下，修訂補充，寫成了《宋代文官選任制度諸層面》一書；先父鄧廣銘先生欣然為之作序。2000年秋，在日本東洋文庫的一次會議上，中島敏先生鄭重講到該書對于日本學者譯注《宋史‧選舉志》的幫助，看著先生手中已經篇頁散亂又精心補綴過的這本小書，我在感動之余，競一時無語。

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