這是一本文學研究讀本。如書名所說,它深度詮釋了《狼圖騰》這本書。通過本書,我們可以知道:《狼圖騰》講述了怎樣一些故事?《狼圖騰》為什麼擁有廣泛的讀者群?《狼圖騰》是怎樣抓住人心的?《狼圖騰》承載着多少寓意?《狼圖騰》何以引出截然相反的情緒和意見?
一部好的作品通常具有”被挖掘”的潛在價值。羅斯金(JohnRuskin)對此曾有精辟的比喻,他把作品中的寓意比作上帝藏於礦中的黃金,發掘書中的寓意猶如礦工挖掘礦中的黃金。
目錄
引子:何以為「狼」哭?
引言:《狼圖騰》是一部寓言?
上篇:文本分析
一、《狼圖騰》講述了怎樣一些故事?——作為寓言:「狼圖騰」的品質與特點
1.關於寓言和現代寓言
2.關於狼的母題尋蹤
3.《狼圖騰》的敘事策略
二、《狼圖騰》為什麼擁有廣泛的讀者群?——作為小說:后現代語境中的主體易位
1.主題草原邏輯:元自然生存
2.主角 草原狼:元自由精神
3.情節 小狼的故事:自由之死
4.悲劇草原末日:自然之死
三、《狼圖騰》是怎樣抓住人心的?——作為美學:后現代移情效應的示范讀本
1.生態體系
1)結構:位所與「異位」
2)節奏:自轉與「突轉」
2.生命語系
1)場景:動作性詞語
2)細節:感受性詞匯
下篇:寓意索隱
四、《狼圖騰》承載着多少寓意?——烏托邦之舟:難以抵達彼岸的救贖之旅
1.從符號學看:狼書中潛伏着多少「意味」?
2.從語言學看:「翻譯」與「代言」是否可能?
3.從宗教學看:「狼」是怎樣成為圖騰的?
4.從人類學看:人性從哪里來?到哪里去?
5.從性別學看:無「性」,還是「有性的」?
6.從生態學看:人類還有多少選擇空間?
7.從文化學看:文明的較量中誰是贏家?
8.從經濟學看:「勞動」距「富強」有多遠?
9.從政治學看:你用什麼武器征服草原?
10.從史學看:「自然」的故事在哪里終結?
11.從哲學看:「自由」的前方是什麼?
12.從民俗學看:有限利用還是有限生存?
五、《狼圖騰》何以引出截然相反的情緒和意見?——后殖民批判:寓意在「思想」中自我消解
1.關於對話(1):戰爭與和平
2.關於對話(2):國民性問題
3.關於「講座」:中國與世界
4.關於作者:告別革命?
小結:《狼圖騰》內外的話語空間——作為批評:詮釋與必要的「過度詮釋」
1.「后」話語在旅行中遇險
2.「第二世界」的失蹤與失語
3.「后烏托邦」與「后」的終結
跋:天空中有一雙小狼的眼睛(帆)
說明與致謝
引言:《狼圖騰》是一部寓言?
上篇:文本分析
一、《狼圖騰》講述了怎樣一些故事?——作為寓言:「狼圖騰」的品質與特點
1.關於寓言和現代寓言
2.關於狼的母題尋蹤
3.《狼圖騰》的敘事策略
二、《狼圖騰》為什麼擁有廣泛的讀者群?——作為小說:后現代語境中的主體易位
1.主題草原邏輯:元自然生存
2.主角 草原狼:元自由精神
3.情節 小狼的故事:自由之死
4.悲劇草原末日:自然之死
三、《狼圖騰》是怎樣抓住人心的?——作為美學:后現代移情效應的示范讀本
1.生態體系
1)結構:位所與「異位」
2)節奏:自轉與「突轉」
2.生命語系
1)場景:動作性詞語
2)細節:感受性詞匯
下篇:寓意索隱
四、《狼圖騰》承載着多少寓意?——烏托邦之舟:難以抵達彼岸的救贖之旅
1.從符號學看:狼書中潛伏着多少「意味」?
2.從語言學看:「翻譯」與「代言」是否可能?
3.從宗教學看:「狼」是怎樣成為圖騰的?
4.從人類學看:人性從哪里來?到哪里去?
5.從性別學看:無「性」,還是「有性的」?
6.從生態學看:人類還有多少選擇空間?
7.從文化學看:文明的較量中誰是贏家?
8.從經濟學看:「勞動」距「富強」有多遠?
9.從政治學看:你用什麼武器征服草原?
10.從史學看:「自然」的故事在哪里終結?
11.從哲學看:「自由」的前方是什麼?
12.從民俗學看:有限利用還是有限生存?
五、《狼圖騰》何以引出截然相反的情緒和意見?——后殖民批判:寓意在「思想」中自我消解
1.關於對話(1):戰爭與和平
2.關於對話(2):國民性問題
3.關於「講座」:中國與世界
4.關於作者:告別革命?
小結:《狼圖騰》內外的話語空間——作為批評:詮釋與必要的「過度詮釋」
1.「后」話語在旅行中遇險
2.「第二世界」的失蹤與失語
3.「后烏托邦」與「后」的終結
跋:天空中有一雙小狼的眼睛(帆)
說明與致謝
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