佛教發源于印度,但卻在中國得到了最充分的發展。中國的佛教思想家不僅以自己的宗教修持,身體力行體證佛法,而且以其卓越的理論思辨為中國思想文化增添了新的內容。作為中國文化重要組成部分的佛教思想,貢獻于中國的還有理論思維的具體成果以及嶄新的哲學方法。
《中國佛學》將圍繞佛教的中國化歷程等方面展現中國佛學的大致輪廓以及對于中國思想文化的歷史性貢獻。
目錄
導言
第一章 佛教創立
一、佛教的創立
二、四諦、十二因緣
三、三法印
四、經典的結集與部派佛教
五、大乘與小乘
六、大乘佛教的發展階段
第二章 佛法東漸
一、佛教東漸的傳說和史實
二、最早的佛經匯譯與最早的中土論典
三、小乘禪學與大乘般若學
四、東漢三國佛教的傳播
第三章 “格義佛教”
一、“六家七宗”的學派歸屬
二、本無、心無、即色宗
三、僧肇與“以佛釋玄”
第四章 靈魂與佛性
一、法性說與神不滅論
二、中土涅�聖與闡提成佛說
三、真神論與靈魂說
第五章 學派並興
一、《涅�經》與涅�學派
二、《毗曇》與毗曇學派
三、《成實論》與成實學派
四、《俱舍論》與俱舍學派
五、《十地經論》與地論學派
六、《攝大乘論》與攝論學派
第六章 宗派鼎立
一、天台宗
二、三階教
三、三論宗
四、律宗
五、淨土宗
六、華嚴宗
七、法相唯識宗
八、禪宗
九、密宗
十、藏傳佛教
第七章 佛教哲學
一、因明邏輯
二、生死觀與命運觀
三、人生觀
四、心性本體
第八章 中國特色
一、儒學轉向
二、出世與人世
三、人間佛教
後記
第一章 佛教創立
一、佛教的創立
二、四諦、十二因緣
三、三法印
四、經典的結集與部派佛教
五、大乘與小乘
六、大乘佛教的發展階段
第二章 佛法東漸
一、佛教東漸的傳說和史實
二、最早的佛經匯譯與最早的中土論典
三、小乘禪學與大乘般若學
四、東漢三國佛教的傳播
第三章 “格義佛教”
一、“六家七宗”的學派歸屬
二、本無、心無、即色宗
三、僧肇與“以佛釋玄”
第四章 靈魂與佛性
一、法性說與神不滅論
二、中土涅�聖與闡提成佛說
三、真神論與靈魂說
第五章 學派並興
一、《涅�經》與涅�學派
二、《毗曇》與毗曇學派
三、《成實論》與成實學派
四、《俱舍論》與俱舍學派
五、《十地經論》與地論學派
六、《攝大乘論》與攝論學派
第六章 宗派鼎立
一、天台宗
二、三階教
三、三論宗
四、律宗
五、淨土宗
六、華嚴宗
七、法相唯識宗
八、禪宗
九、密宗
十、藏傳佛教
第七章 佛教哲學
一、因明邏輯
二、生死觀與命運觀
三、人生觀
四、心性本體
第八章 中國特色
一、儒學轉向
二、出世與人世
三、人間佛教
後記
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