中的精神︰吳清源自傳

中的精神︰吳清源自傳
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內容簡介

吳先生是這樣一種人,與他那文靜的外表迥然不同,在他的內心深處,蘊藏著一團永不熄滅的熱情之火。更有趣的是,對吳先生在信仰中養成的清廉潔白的人品,無論是誰,都可能將他誤認為禪房里修行多年的高僧!——日本圍棋名家 橋本宇太郎

所謂“中”,在陰陽思想中,既不是陰也不是陽,應該是無形的東西。無形的“中”,成形時候表現出來的就是“和”。

圍棋的目標也應該是中和。只有發揮出棋盤上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。每一手必須是考慮全盤整體的平衡去下——這就是“六合之棋”。

這本書對棋迷或非棋迷來說都是有意義的。

身為一代宗師,吳先生把起伏顛沛的一生寫得很淡,重點是在說棋,他的氣度和從容確非常人能及。更重要的啟示是,無論你從事的是什麼職業,棋無止境,藝無止境,學無止境,各行各業追求的精神都是相通的,達到這樣一個境界的人,專注修為,一定會有所成就。

悟透棋道,也可悟出人生之道。吳清源的棋道要旨是“完美的和諧”,正是這種淡泊名利、純粹求道的圍棋精神,使他遠遠超越了一個爭勝負的棋士,而體現出一種極其充盈豐沛的人格。正是這種永遠創新的自由精神,使吳清源雖然遠離賽場多年,但他的圍棋思想卻長期指導著現代圍棋,並將更長久地影響世界棋壇的未來發展。

  吳清源,1914年生于福建。7歲開始學圍棋,13歲已隱然有中國頂尖高手之勢,14歲赴日本學弈。1939年開始十番棋賽,將所有對手打到定先,成為日本棋界第一人,所向披靡。1939年到1956年,被稱為“吳清源時代”。門下弟子有林海峰九段、芮乃偉九段等。
 

目錄

王軍序
陳平原序︰從文武雙全到中和之道
林海峰序︰五十年前恩師與我
王立誠序
芮乃偉序︰說說吳清源老師
牛力力序︰否認天才的天才
《中的精神》中文版自序
第壹章 中和
第貳章 出生在中國
第參章 來日初期
第肆章 新布局的研究
第伍章 從療養到鐮倉十番棋
第陸章 結婚和信仰
第柒章 不敗的十番棋
第捌章 交通事故
第玖章 令人懷念的人們
第拾章 21世紀的圍棋
後記
 

我與吳清源先生相識的時間並不長,但敬慕他卻很久了;自小我就愛下圍棋,凡是與圍棋相關的人與事,我都懷著很深的興趣和感情。想要學棋學藝,我就特別想得到一本關于吳清源先生的書,讀他怎麼談棋論棋。但我最終也沒能得到先生的書。

到了20世紀80年代和90年代,我父親王震擔任中日友好協會會長時,吳先生到中國來,或父親到日本去,他們幾乎每次都要見面,交往甚多。父親多次提到棋藝高妙、經歷富傳奇性的吳清源先生,這樣說來,與吳清源先生我也算是間接地相識了吧。

直到前兩年,我才真王地認識了先生本人.與他相談甚歡,—見如故。又因為中信文化要拍吳清源的自傳電影,中信出版社要出版先生的自傳,親近的感覺更加深了一層。听著名導演田壯壯告訴我,吳情源先生也對與我結識深感愉悅,還特別說到“王先生是懂棋的”,“我希望今後王先生到日本來,能夠和他下一盤棋,即使我不能下完,可以讓我的助手接著幫我下完”。作為一個年已90高壽的前輩,他說這樣的話實在是對我莫大的鼓舞和激勵,令我感動不已。根據吳清源先生的想法,支持中國的圍棋事業,弘場圍棋的精神,當是我應盡的義務。

即將由中信出版社出版的《中的精神》一書,已經有懂文的和懂棋的寫了序言和書評,他們都是大家了,在這里我又何必說棋說人說事呢?只想以這篇序文做個引子,讓讀者自己去品味吳先生的書,自己雲琢磨其悶的道理。

圍棋在古代被稱為手談,弈棋的雙方,以平淡的落子交流對棋道、對人生的理解。圍棋的好,在于它的簡單和包容。小小紋枰,方寸之地,布局、征戰、防守都在上面進行,有因伐而失,有因棄而獲,人生的大智慧,都在這里。一個人多研究研究圍棋是有妤處的,可以多些大局觀,少些沖動和戾氣。這是吳先生所強調的“用中”精神的根本,也是他近年來研究“21世紀六合之棋”的成杲。這位棋壇崇師把圍棋理論和中國古典哲學智慧相結合,其高深的境界和造詣,讓人不能不十分欽佩。

出版這本書,其實對子棋迷或非棋迷未說,都是有意義的。身為一代宗師,吳先生把起伏顛沛的一生寫得很淡,重點是在說棋,他的氣度和從容確非常人能及。更重要的啟示是,無論你從事的是什麼職業,棋無止境,藝無止境,學元止境,各行各業追求的精神都是相通的,達到這樣一個境界的人,專注修為,一定會有所成就。為此,我願把《中的精神》鄭重推薦給廣大讀者。

2003年8月20日
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