舞蹈鑒賞

緒論
上編 舞蹈藝術總論
第一章 舞蹈的類別及審美特征
第一節 舞蹈藝術的類別
第二節 舞蹈藝術的審美特征
第二章 舞蹈作品的創造
第一節 舞蹈創作的構成
第二節 舞蹈作品的構成要素
第三章 舞蹈作品的鑒賞
第一節 怎樣鑒賞舞蹈
第二節 舞蹈鑒賞的意義
第四章 中國傳統文化的體現——中國古典舞
第一節 中國古典舞概況
第二節 中國古典舞的審美特征
第五章 百姓藝術的升華——中國民間舞
第一節 漢族民間舞蹈
第二節 少數民族民間舞蹈
第六章 陽春白雪的足尖藝術——芭蕾舞
第一節 芭蕾舞的發展概況
第二節 芭蕾舞的審美原則
第七章 叛逆的自由舞蹈——現代舞
第一節 現代舞發展概況
第二節 現代舞審美規則
下編 中外舞蹈作品賞析
第一章 中國古典舞作品賞析
第一節 舞蹈作品賞析
一、單人、雙人、三人舞蹈作品賞析
（一）《飛天》
（二）《春江花月夜》
（三）《金山戰鼓》
（四）《敦煌彩塑》
（五）《新婚別》
（六）《昭君出塞》
（七）《木蘭歸》
（八）《醉鼓》
（九）《萋萋長亭》
（十）《庭院深深》
（十一）《胭脂扣》
（十二）《扇舞丹青》
（十三）《書韻》
（十四）《風吟》
（十五）《愛蓮說》
（十六）《楚腰》
二、群舞作品賞析
（一）《荷花舞》
（二）《黃河魂》
（三）《黃河》
（四）《秦王點兵》
（五）《踏歌》
第二節 舞劇作品賞析
一、《絲路花雨》
二、《阿炳》
三、《星海·黃河》
四、《大夢敦煌》
第二章 中國民間舞作品賞析
第三章 芭蕾舞作品賞析
第四章 現代舞作品賞析
參考文獻
後記

藝術，一個美好而高貴的字眼。色彩斑斕的藝術世界，浩渺無垠而神奇迷人。

歷史學家斯賓格勒在《西方的沒落》中發人深省地寫道：「我們若是要研究所有的歷史，我們必須先解答一個迄今未提出的問題：歷史為誰而存在？┅也許，現在我們也得提問：藝術為誰而存在？藝術何為？

無疑，藝術是為人所創造和獨有的，也是為人而存在的。德國偉大的詩人和美育家席勒曾經由衷贊美道：論勤奮你不及蜜蜂／論敏捷你更像一個蠕蟲／論智慧你又低於高級的生物／可是人類啊！你卻獨占藝術。

藝術是人所特有的，是人類有史以來不可分割的有機組成部分，它在人類的世世代代繁衍承傳中一直占據著優先的地位。多姿多彩的藝術世界是一個廣闊的令人心馳神往的領域。從我們的「文質彬彬」的孔老夫子聞韶樂而「三月不知肉味」的沉醉忘我，從秦國善歌者秦青「扶節悲歌，聲振林木，響遏行雲」，韓娥　歌假食，「余音繞梁櫟，三日不絕」的奇特效果，從張僧繇畫龍點楮，神龍破壁而飛的神奇傳說中┅┅都不難窺豹一斑。而從西班牙阿爾塔米拉洞穴中琳琅滿目的原始壁畫，到青海大通孫家寨出土的新石器時代生氣勃勃的舞蹈汶彩陶盆，從記述一個完整的勞動過程的原始詩歌《彈歌》，到「詩、歌、舞」三位一體、「三人操牛尾，投足以歌八闋」的「葛天氏之樂」，從大氣磅礴，以「命運之神在敲門」的「敲門聲」而扣人心弦、動人心魄的《命運交響曲》，到以扭曲、變形和誇張的藝術手法深刻表達了人類良知與人類和平之美好願望的《格爾尼卡》┅┅形形色色、豐富多彩的藝術都始終表現並深化、凝定著人類的情感、經驗和感覺世界。

事實上，從古希臘雅典娜神廟鐫刻的「認識你自己」的箴言開始，從作為人類童年時期心智之表現的、被馬克思贊譽為后人「無法企及的藝術范型」的原始神話，到凸現人的崇高美、悲劇美或優美和「中和之美」的古典形態的藝術，到深入人的潛意識心理、表現現代人「惡心」、「惶惑」、「滑稽」、「荒誕」等心態的現代藝術，到拒斥價值、消解意義，以反傳統、反文化乃至反藝術為藝術旨趣的后現代藝術，藝術都始終凝結着時代文明、人類智慧和人性深度的最新成果，形象地記載並深化着人類對自己的認識和理解。正如美國藝術理論家約翰·拉塞爾曾經說過的那樣；「正是藝術告訴我們所處的時代，也正是藝術使我們認識了自己。藝術提供娛樂，同時，而且更主要的是，它揭示真理。數百年來，在對許多至關重要的事件的影響上，藝術發揮的作用大於其他一切。它揭示了當今世界和未來世界之真理，它包羅了整個人類歷史，告訴我們比自己更加聰明的人們在想些什麼，它講述人人都想聽的故事，並永遠固定了人類進化過程中多次關鍵性時刻。」

一部浩瀚而無有窮盡的藝術史，就是一部人類心靈的形象化的歷史。

藝術，是人類的永恆之夢，是人類永恆的精神家園。藝術作為人類一種高級的精神活動，藝術品作為人所獨有的創造物，它巧奪天工，來自於自然而又高於自然。它是人類得以從中直觀自己的本質力量的對象化客體，是人類的主體性、創造性、主觀能動性的最高表現之一。正因如此，《美國藝術教育國家標准·緒論》中寫道，「全世界各個民族都有一種追求意義的永恆需要——追求空間與時間、經驗與事件、身體與靈魂和智慧之間的聯系。一個沒有藝術的社會和民族是不可想象的。正如沒有空氣便沒有呼吸，沒有藝術的社會和民族無法生存。」

在我們「長大成人」、「認識你自己」的漫漫人生旅途中，我們常常會像哈姆雷特那樣陷入「生存還是毀滅……默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的困難……」的無盡的迷茫和痛苦。也許，人性不乏消極面，社會難免「物競天擇，適者生存」的殘酷，人也常常難免由於「理性沖動」與「感性沖動」的分裂而成為「單面人」 （馬爾庫塞語），然而藝術卻是美好的。藝術是人類文明和人性深度的最根本表現，它陶冶和凝鑄着人類的靈魂和良心，連接着人類的世代承傳。它給人們以美好的希望和慰藉，它激發人們生活的勇氣和毅力，它豐富和充實着人們貧乏的生活，凈化並化解着人生的苦難、恐懼、絕望和悲劇，使人們勇於承受痛苦和悲傷。

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