古琴(附贈CD)

目錄
序
另一個世界
莫斯科的一個晚上
關于樂器的名稱
北京1961
北京古琴研究會
古琴課、動物以及人的命運
樂器
琴體
龍、鳳、雁
漆與斷紋
張建華的古琴作坊
琴弦和調音
銘文
春雷和秋笛
九霄環佩
各種琴式
十四種普通的琴式
遠古及傳說
古琴和遠古時代傳說中的皇帝
古琴神奇的起源和魅力
仙鶴、鷗鷺及事物的轉變
空城計
稀世珍寶的發現
儀式和郊游
墓中的嬉戲
聶政、嵇康和《廣陵散》
竹林七賢
琴道
《幽蘭》和正倉院
桃源夢
汴梁御園
靜心堂
室內室外的桌子
四藝和四寶
印章
九日行庵文宴
關于孤獨和友情
象牙塔
蘇州的一個星期天
琴譜和彈奏技巧
音調、指法和圖畫音樂
識譜
音與調
“琴”字
圖片來源
CD碟注解
參考文獻

1961年冬春之交，我第一次近距離看到中國古琴。它出現在我的面前，是在北京大學一問空蕩蕩的教室里的一張木桌上。七根絲弦緊緊地繃在一個黑色的漆木音盒上。頗費一番周折之後，我才找到一個中國學生答應教我一些彈奏古琴的基本方法。開始上第一堂課那天，他帶著琴來了。這是一把明代（1368—1644）的琴，是他的家族傳承下來的。

我輕輕地撥動其中的一根弦，它發出一種使整個房間都顫動的聲音。那音色清澈亮麗，但奇怪的是它竟還有種深邃低沉之感，仿佛這樂器是銅做的而不是木制的。在以後的很多年里，正是這音色讓我著迷。從最輕弱細膩的泛晉——如寺廟屋檐下的風鈴，到渾厚低音顫動的深沉。

後來，我嘗試著學習的曲子都是些古曲，音色簡單，不像歐洲鋼琴曲有豐富的音符，大多是單一的調子，有時在兩根弦上同時彈奏八度，音調旋律交錯共鳴。

古琴在兩千多年的歲月里一直作為中國文人的重要樂器。許多優秀的琴師不是高僧就是哲人，彈奏古琴之于他們乃自我實現的一種方式，正如參禪，是解脫自我、求索智慧的一種途徑。而對于滿懷疲憊的官宦、貶謫流放的官員或者貧寒的詩人們來說，彈琴又能幫助他們逃避冷酷的現實，回歸平靜祥和，接近中華文化的精神實質。

這種樂器所受的崇尚之深，在中國無數的詩歌里被傳唱。許多有關琴師命運的動人故事一直膾炙人口。而這擁有上千年歷史的樂器至今仍被彈奏著。這是一段奇長而又充滿生命力的傳統。

但是，古琴的彈奏後來漸漸地被賦予了繁多的規則和要求，諸如何時可彈，何時不可撢，應當如何彈，衣著如何，坐姿如何以及琴房的布置等等。並非你隨心所欲，邊燒飯邊抓張琴譜跑進屋里，想彈就彈的。彈古琴需要做準備工作，既是具體的細節準備，又是精神上的準備，在某種意義上，彈古琴是一件相當神聖的事情。近幾十年來古琴的神聖感確實有所降低，但它仍被視為稀罕之物，當作傳家寶為人們所珍藏，即便家中已無人再彈奏它。不過我相信後繼有人，琴聲一定會有的。

古琴不好彈，總是一個接一個單調的樂音。如何把握這些單調的音，表達和傳遞它們的羨是關鍵。它一共有二十六種顫音和五十四種明確區分的指法，含糊不得。

對初學者來說，有個就是它沒有我們所習慣的那種樂譜。古琴“譜”只是一些漢字符號的組合，標明該在哪根琴弦上的哪個地方彈，該用哪個手指和哪種彈法。另外一個麻煩則是關于音樂節奏和樂句的劃分，譜上並未詳細注明，而且不知道該如何從一個設置換到另一個調。如果沒有一個耐心的良師，一步一步地指點，真是無以得道。

古琴和其他高水準的樂器一樣，都需要一生的鍛煉和投入才能至善至美，而如此的鍛煉和投入卻是極少數人能夠達到的。但通過粗淺地接觸古琴音樂，讓我們不但有機會見識到這樣一種極其獨特而曼妙動听的音樂，也有機會與整個中國古典文化親近起來。

古琴彈奏貫穿了儒家和道家的傳統，亦包含了很多人生和修養的基本原則。每段音樂都充滿了讓人對大自然的聯想——蘭草、梅花、高山、流水、仙鶴和在夜空中展翅的大雁，這些都是在漫長的中國歷史上一再出現于詩歌繪畫當中的題材。