岳麓書院

壹 古跡漫步
一 講學部分
（一）頭門
（二）大門
（三）二門
（四）講堂
（五）教學齋•半學齋
（六）湘水校經堂
（七）明倫堂
（八）百泉軒
（九）山齋舊址
二 藏書部分
三 粲祀部分
（一）文廟
（二）濂溪祠
（三）四箴亭
（四）崇道祠
（五）六君子堂
（六）船山祠
（七）屈子祠
（八）文昌閣
四 園林、紀念性建築部分
（一）赫曦台
（二）杉庵
（三）擬蘭亭•汲泉亭
（四）文泉
（五）麓山寺碑亭
（六）時務軒
（七）園林碑廊
（八）園林•書院八景
（九）後山門
（十）愛晚亭
（十一）自卑亭
貳 歷史探幽
一 北宋創建
（一）文化名山
（二）書院創建
（三）四大書院
二 南宋鼎盛
（一）張拭主教
（二）朱熹講學
（三）宋末興衰
三 元明延續
（一）元代重建
（二）明代恢復
（三）王學傳播
四 清代再興
（一）省城書院
（二）規制發展
（三）經學傳播
五 學制變革
（一）高等學堂
（二）高師、工專
（三）湖南大學
參 銘刻欣賞
（一）（唐刻）麓山寺碑
（二）（明刻）程子四箴碑
（三）（明刻）《重修岳麓書院碑記》碑
（四）（明刻）《岳麓感舊》詩碑
（五）（清刻）《重建岳麓書院記》碑
（六）（清刻）《重修岳麓書院記》碑
（七）（清刻）《岳麓書院學規》碑
（八）（清刻）王九溪讀書法碑
（九）（清刻）王九溪夫子岳麓書院學箴九首碑
（十）（清刻）《六有箴》碑
（十一）（清刻）畢沅詩碑
（十二）（清刻）《濂溪祠記》碑
（十三）（清刻）《移建濂溪祠碑記》碑
（十四）（清刻）《岳麓書院文昌閣祭田碑記》碑
（十五）（清刻）《文昌閣祭田契券》碑
（十六）（清刻）《書整齊嚴肅四字因示諸生》碑
（十七）（清刻）歐陽厚均《擬張茂先勵志詩九首示及門諸子》碑
（十八）（清刻）《改建六君子堂碑記》碑
（十九）（清刻）《重修岳麓書院記》碑
（二十）（清刻）朱熹詩碑
（二十一）（清刻）真西山《勿齋箴》木刻
（二十二）（今刻）《岳麓書院源流》碑
（二十三）（今刻）《潭州岳麓山書院記》碑
（二十四）（今刻）《岳麓書院記》木刻
（二十五）（今刻）《潭州措置岳麓書院牒》碑
（二十六）（今刻）《贈了敬序》碑
（二十七）（今刻）《建岳麓書院記》碑
（二十八）（今刻）《百泉軒記》碑
（二十九）（今刻）《重修岳麓書院記》碑
（三十）（今刻）《岳麓書院課藝序》碑
（三十一）（今刻）《新建崇聖祠碑記》碑
（三卜二）（今刻）《建修屈子祠記》碑
（三十三）（今刻）《屈子祠祭田記》碑
（三十四）（今刻）《朱張祠記》碑
（三十五）（今刻）《岳麓書院藏書記》木刻
（三十六）（今刻）《岳麓書院捐書詳議條款》木刻
肆 人物尋訪
一 歷代山長 （院長）
二 歷代名宦
三 歷代著名訪院掌者
四 歷代著名學生

在古木參天、濃蔭蔽日、山兌水色的湘江西岸，有一片典雅、庄重的古建築群，這就是為世人所矚目的「四大書院」之一的岳麓書院。

當你離開喧囂的城市，擺脫繁重的生存負擔而徜徉於千年庭院，你一定會被這古朴、清新、優美的環境所吸引。但是很快你就會發現，這里更為珍貴的，卻是它閃爍的文化光彩和濃郁的文化氣息。這里的每一組院落，每一間房舍，每一方石碑，甚至每一片磚瓦， 深含著雋永的文化品味……

參觀一次岳麓書院，這是感受、領悟、欣賞和思考一次岳麓書院文化。當你跨入書院大門，你能夠從雅致、端肅的建築群中，感受到儒家士人的嚴謹和閑適的讀書生活，欣賞到他們的審美情趣和生活理想，你會發現，「整齊嚴肅」的講堂與「鳶飛魚躍」的園林構成了一幅對照鮮明而又渾然一體的有趣畫面，這不正是古代士大夫「儒道互補」的文化心理的體現麽？當你站在朱熹親筆手書的「詩碑」前，欣賞他那俊秀的書法和吟詠他那哲意深厚的詩句，你仿佛回到八百多年前，看到了中國學術史、教育史上的那一次著名的會講，朱熹和張（木式）正在為那為表深的太極、心性、仁等哲學問題展開激烈的討論，湖湘弟子們正環坐聆聽，思考「謂有寧有跡，謂無復何存」的太極之體是如何奧妙。當你面對乾隆皇帝所賜「道南正脈」匾額時，你又會發現，原來隱藏在這綠雲之中的書院，竟會是幾千年正統儒家文化傳遞的驛站。那深厚而又奧秘的「道統」、「心傳」，從遠古的堯舜，傳之於胸懷文化使命感的孔孟，再經一代有開拓精神的周、程、朱、張，使岳麓書院成為正統儒家文化在時代傳遞、空間傳播上的重鎮。令我們感到驕傲的是，這一表面奧秘其實深厚的儒家「道統」，竟是我們這顆星球上延續了幾千年而惟一沒有中斷的中華文化的人文精神！

岳麓書院文化不僅體現在這些石碑、匾額、對聯以及古建築群等歷史文物中，而且已匯入那厚重而又遙遠的歷史之中，包容在那浩繁而發黃的典籍之中，體現在從古至今的許許多多人的思想、觀念、情感和行為方式之中。當金戈鐵馬的元兵攻打長沙時，岳麓書院師生毅然放下書本，荷戈登城，在煙火彌漫的戰場，與強悍的元兵展開激烈的肉搏，最后橫屍城牆，這不正體現着岳麓書院文化？！在明清之際，最后橫屍城牆，這不體現着岳麓書院文化？！在明清之際，湘西衡陽的瑤洞里，清瘦而精神的王船山在微弱的燈光下沉重地著述，思考和總結中華升年的歷史文化，他的思想和行為不同樣體現着岳麓書院文化？！在魏源的「師夷長技以制夷」的愛國主義情懷里，你可以發現岳麓書院文化；從「中興將相」曾國藩、左宗棠、胡林翼等南征北人攻、興辦洋務，以維護儒家綱常倫理的苦心中，你也可以發現岳麓書院文化的歷史影響。不僅如此，我們還可以從楊昌濟的教育傳統，毛澤東的湖南自修大學宗旨、「實事求是」的思想方法中，深切地感受到岳麓書院的勃勃生機！

既然有那麼豐富、深厚、多姿多彩的岳麓書院文化，我們何嘗不希望有更多的讀者和游客能欣賞它、思考它、汲取它。因此，我們編寫出版了這本《岳麓書院》，試圖從文物古跡、歷史沿革、碑刻文獻、人物傳略等各個方面，全面介紹岳麓書院文化的內容。本書將力求做到深入淺出、雅俗共賞。

是為序。