觸讀中醫的敘事方式,將傳統中醫理論用現代語言翻譯出來。
讓讓沒有任何中醫基礎的人包括外國人也能明白,氣血·五行·陰陽·相生相克·虛實·上火·穴位。
睡比補更重要,子午流注是最早的人體生物鍾,指示正確的睡眠時間。中醫和營養學對比互認,用營養學的術語闡述中醫;用中醫理論指導營養學應用。
目錄
序
自序
一、經脈的解析
二、氣血流注的解析
三、臟腑的解析
四、五行的解析
五、氣血的解析
六、陰陽的解析
七、相生相克的解析
八、虛實的解析
九、上火的解析
十、穴位的解析
十一、檢測的解析
後記
自序
一、經脈的解析
二、氣血流注的解析
三、臟腑的解析
四、五行的解析
五、氣血的解析
六、陰陽的解析
七、相生相克的解析
八、虛實的解析
九、上火的解析
十、穴位的解析
十一、檢測的解析
後記
序
中醫是一門古老而奇妙的學問,由於誕生於東方哲學的思辨體系之中,數千年來,始終是一門經驗之學。中醫又是一種難懂的學問,說它難懂,完全是因為它的敘事方式采用的是另外一種語言,一種取類比像的語言。換句話說,它從來不定義「是什麼」,而是描述「像什麼」。根據性質首先分類,再根據各類之間的關系,推演出聯系和演變。
如果不明白它的敘事手段,甭指望弄懂中醫。
但中醫始終是要和世界接軌的。
多年來,我始終在琢磨這件事情,總有一種方式,總有一種語言,可以將中醫翻譯過來。感謝現代科學的發展,特別是營養學,讓我站在此岸看到了彼岸。
有一年,我的一位朋友和她最尊敬的老師等一行人,被招待出去海外旅游,住在一個五星級酒店。她自己住在一個房間。房間有好多門,她只是進出大門,其它的門,她也沒深究是做什麼用的。有一天,那位老師對她說,你房間的某側有一個門,你打開看看。她回去打開一看,對面就是老師住的房間,原來丙個房間竟然是相連的。
中醫和營養學,它們之間就像那兩間房子,中間一逭門,始終關着,打開了,竟然是相通的。
作為一個探索者,我努力嘗試着做一件亨情,就是為中醫和營蕎學做血緣鑒定。我相信,它們是一奶同胞。
也許,此前不一定有人做這樣的工作。又或詐,我的這扇門開錯了。但我還是希望,我在做一個拋磚引玉的動作,能夠引來中醫大家和營養大師們,來打開它們之間的那扇門。
本書的一切椎論和假設,都是建立在以下基礎之上:物質是決定一切的。人體的一切功能,均建立在物質的基礎之上。所謂經絡、所謂氣血、所謂氣功、所謂生克等等,統統郄有它的物質基礎,而不是什麼玄妙的東西。如果現在還淡有,只能說是還沒找到,不代表不存在。
我實在不想餚到中醫這個祖國最寶責的文化遺產,脫離了物質基礎,而地玄妙的道上走下去,離科學越來越遠。脫離了物質基礎,最終導致的結果就吏:沒辦法解釋。這怎麼能夠傳承和發揚呢?
這本書,嘗試用現代語言來重新闡述中醫概念,因此,如果大家看完了這本書,還能夠有所收獲的話,我希望是這樣的:今后大家再看到「氣血」這一類詞匯時,第一時間想到的不是「空氣和血液」,如此,我的目的就達到了。
如果不明白它的敘事手段,甭指望弄懂中醫。
但中醫始終是要和世界接軌的。
多年來,我始終在琢磨這件事情,總有一種方式,總有一種語言,可以將中醫翻譯過來。感謝現代科學的發展,特別是營養學,讓我站在此岸看到了彼岸。
有一年,我的一位朋友和她最尊敬的老師等一行人,被招待出去海外旅游,住在一個五星級酒店。她自己住在一個房間。房間有好多門,她只是進出大門,其它的門,她也沒深究是做什麼用的。有一天,那位老師對她說,你房間的某側有一個門,你打開看看。她回去打開一看,對面就是老師住的房間,原來丙個房間竟然是相連的。
中醫和營養學,它們之間就像那兩間房子,中間一逭門,始終關着,打開了,竟然是相通的。
作為一個探索者,我努力嘗試着做一件亨情,就是為中醫和營蕎學做血緣鑒定。我相信,它們是一奶同胞。
也許,此前不一定有人做這樣的工作。又或詐,我的這扇門開錯了。但我還是希望,我在做一個拋磚引玉的動作,能夠引來中醫大家和營養大師們,來打開它們之間的那扇門。
本書的一切椎論和假設,都是建立在以下基礎之上:物質是決定一切的。人體的一切功能,均建立在物質的基礎之上。所謂經絡、所謂氣血、所謂氣功、所謂生克等等,統統郄有它的物質基礎,而不是什麼玄妙的東西。如果現在還淡有,只能說是還沒找到,不代表不存在。
我實在不想餚到中醫這個祖國最寶責的文化遺產,脫離了物質基礎,而地玄妙的道上走下去,離科學越來越遠。脫離了物質基礎,最終導致的結果就吏:沒辦法解釋。這怎麼能夠傳承和發揚呢?
這本書,嘗試用現代語言來重新闡述中醫概念,因此,如果大家看完了這本書,還能夠有所收獲的話,我希望是這樣的:今后大家再看到「氣血」這一類詞匯時,第一時間想到的不是「空氣和血液」,如此,我的目的就達到了。
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