兩岸學者論玉皇文化

序
1 試論深入研究玉皇文化的現實意義
2 玉皇上帝的由來
3 論玉皇文化的起源、結構和功能
4 玉皇大帝的由來及其信俗發展的原因
5 文化的元宗教精神和人類的信仰情懷
6 玉皇科儀及其文化內涵
7 民間玉皇信仰與道教略論
8 玉皇、天帝和天地
9 淺論玉皇信仰
10 論玉皇及其神系的傳說
11 《道藏》與玉皇上帝
12 試論《周易》對玉皇信仰的影響
13 媽祖和玉皇的不同文化內涵
14 玉皇及諸神造像藝術初探
15 隋唐道詩中玉皇文化的審美情趣
16 淺談《紅樓夢》中玉皇文化的印痕
17 國學與玉皇文化
18 玉皇文化與道德建設
19 從民間信仰談玉皇大帝對道德的作用
20 淺析玉皇文化與精神文明
21 弘揚玉皇文化構建和諧社會
22 玉皇信仰中民間傳說特色
23 論玉皇文化與民俗祭祀儀式
24 淺談玉皇文化的慈善文化身份問題
25 透視玉皇祭祀活動中文化現象
26 談玉皇廟與廟會民俗
27 淺析楓亭燈會
28 玉皇傳說與旅游
29 台灣的玉皇上帝信仰
30 玉皇信仰在台灣
31 從玉皇信仰談海峽兩岸文教交流合作
32 閩台玉皇大帝崇祀比較研究
33 閩台玉皇建築屋脊裝飾研究
34 草屯雙叉港玉皇宮之「民俗信仰」與「藝文教化」
35 玉皇信仰與莆田玉皇殿
36 莆田玉皇信仰與宮殿文化
37 莆田玉皇信仰的三個特點
38 試析莆田玉皇文化旅游資源的開發
39 玉皇信仰民俗與文物的利用
40 從文物看玉皇崇拜和莆田的玉皇信仰
41 莆田楹聯研究的新領域
42 玉皇詩文楹聯摭評
43 青峰岩文物文化探析
44 玉皇文化與平海旅游
45 楓亭塔斗山與中玉皇殿
46 道教聖地青螺峰
47 走近凌雲殿：文化旅游之我見
48 登游凌雲殿：走近玉皇文化
49 瞻仰梯雲殿的遐想
50 談莆田沿海民間玉皇信仰習俗
51 玉皇信仰在西天尾的傳播
52 玉皇文化與新縣旅游景觀
53 玉皇文化與殿名初析
編后語

莆田市繼做媽祖文章推動海峽兩岸關系發展後，又做玉皇信仰文章，加強與台灣同胞聯系，這很有意義。莆田市於1998年初蚊立玉皇文化研究會。爾後，多次接待台灣玉皇殿李炳南教授等負責人在菁田參加學術文化交流活動，該研究會還應邀組團前往台灣參加玉皇民俗文化活動。今年，莆田市又舉辦「玉皇信仰與兩岸關系」學術研討會，不但台灣學者與會，2006年成立的台灣天公廟聯誼會也組團參與該活動。兩岸學者和玉皇信眾頻繁往來，這是兩岸學術文化交流新的突破。

玉皇大帝是閫台民間家喻戶曉的尊神，也是閩台民間幾平家家戶戶倩仰的共同神祗。其信仰廣泛性超過其他任何一種神祗。據粗略統計，福建僅莆田一市就有玉皇殿近90座，台灣也有天公廟近100座。台灣宜蘭縣草溯玉尊宮等供奉的玉皇大帝還是由福建傳授過去的。玉皇大帝是跗昝兩岸同跑普遍信仰的尊神。因此，開展玉皇信仰研究具有重要意義。這次，莆田市玉皇文化研究會在紀念成立的周年時，舉辦「玉皇信仰與兩岸關系」學術研討會，並在60多篇論文中篩選44篇，結集由海風出版社出版，這是十分可喜的現象。

玉皇，又稱玉皇大帝、玉皇上帝、昊天上帝。福建一般稱玉帝玉皇，莆田稱「天地」、「天地公」、台灣稱「天公」等。玉皇文化，歷史悠久，內涵豐富，博大精深。這次篩選的結集論文圍繞「玉皇信仰與兩岸關系」這一主題，分為四部分：一是玉皇信仰產生、發展及其文化內涵、結構和功能。它與道教、《道藏》等關系；二是玉皇信仰在閫台傳授情況、共同特點、不同特色及其交流與合作；三、玉皇信仰與建築藝術、文學藝術、民俗文化、精神文明、旅漳業、慧善事業等關系；四、簡要介紹閫台一些玉皇殿沿革特色。內容相當豐富。這對於挖掘玉皇文化遺產，揭示閩台文化同根同源、共同弘揚優秀的中華文化，推動兩地共同發展，促進兩地人民友好情誼都是有著現實意義的。

閩台兩岸玉皇文化研究交流和合作，必將推動文化之發展♂兩岸學者共同關注玉皇信仰研究，標志著兩岸學術交流和學術合作新的發展，開拓一個新的領域。

希望莆田市玉皇文化研究會繼續努力，進一步加強與台灣天公廟聯誼會聯系合作，拓展玉皇文飽研究的廣度和深度，為弘揚中華優秀傳統文化、推動兩地經濟文化發展，建設海峽西岸經濟區作出新的貢獻。