中國詩學(第一部·形式論)

中國詩學(第一部·形式論)
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內容簡介

詩學有廣義與狹義之分。前者研究的對象是文學,後者則研究詩本身。它們同歸屬於文學學范圍。

東西方「詩學」這個術語都出現得較早。西方古希臘時代「詩學」一詞就廣泛使用了。亞里士多德《詩學》一書,就率先用它命名。該書的內容表明:詩學研究文學是生活的模仿這個大問題,同時還探討了戲劇文學中的悲劇模式。在東方印度「吠陀」時代,就以「詩庄嚴」(詩修辭)命名提出了詩學的概念,到11世紀正式以「詩學」一詞取代,研究的是詩性(特殊性)、詩圖、功用、詩因、詩型、靈魂、詩德和詩病,還致力於探求創作中的形式技巧,詞語意義的構成,鑒賞中的審美經驗、審美意識。到現代,詩學這個術語更成了作家創作、文本構成、讀者接受等方面的美學原則和規則的總稱,在文學領域中廣泛地使用著。
 

目錄

緒論
第一卷 結論論
上篇 舊詩的圓美流轉類結構
第一章 通意脈途徑
第一節 立情意重想象
第二節 抓切入角度
第三節 定主導意象
第二章 情景建構
第一節 情景辯證法
第二節 情景互映
第三節 景因情設
第四節 情隨景生
第五節 情景渾成
第三章 布局措施
第一節 布局的法度
第二節 布局操作原則(一)
第三節 布局操作原則(二)
第四節 布局操作原則(三)
中篇 新詩的方美直向類結構
第四章 通意脈新徑
第五章 心象建構
第一節 生理綜合
第二節 心靈綜合
第三節 智慧綜合
第六章 布局新措施
第一節 布局的新法度
第二節 層層展開式
第三節 邏輯依附式
第四節 虛實交融式
下篇 未來新詩結構的思考
第七章 兩大結構體系的詩學認同
第八章 圓美與方美結構偏至的負效應
第一節 圓美偏至的負效應
第二節 方美偏至的負效應
第九章 圓美與方美辯證統一的結構新徑
第二卷 語言論
上篇 舊詩的點面感發類隱喻語言
第一章 舊詩語言理論的歷史回顧
第一節 先秦至南北朝的詩歌語言理論
第二節 隋唐五代的詩歌語言理論
第三節 兩宋詩歌語言理論
第四節 元明清詩歌語言理論
第二章 舊詩的詞法
第一節 詞語的積聚與新構
第二節 典故詞語
第三節 實字與虛字
第三章 舊詩的句法
第一節 反修辭邏輯組句
第二節 反語法規范組句
第三節 對待原則與對句
中篇 新詩的線性陳述類語言
第四章 新詩基本用語確立的歷史回顧
第一節 新詩基本用語的確立過程
第二節 向民歌語言吸收養分
第三節 向舊詩語言吸取養分
第五章 新詩語言的意象化
第一節 語法規范與新詩語言的意象化困境
第二節 新詩的詞法
第三節 新詩的句法(一)
第四節 新詩的句法(二)
第六章 新詩意象的語言化
第一節 語音觸發經驗聯想的意象呈示
第二節 反語法規范意象呈示
第三節 遵語法規范的意象呈示
第四節 遵語法反修辭規范的意象呈示
下篇 新詩未來的語言建設
第七章 詩歌語言觀的調整
第一節 老一代的新詩語言觀
第二節 葉維廉的新詩語言觀
第三節 鄭敏的新詩語言觀
第八章 兩大語言體系的匯通
第一節 詞法與對待原則
第二節 句法與對等原則
第三節 連續性句法與對待原則
第九章 幾個要點備忘
第一節 化用舊詩詞語須受制於組合關系
第二節 句法選擇須受制於抒情方式
第三節 建立舊詩新譯的實驗基地
小結
第三卷 體式論
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