時間，我們存在的基本維度，令每一種夫化和每一個世紀的藝術家、哲學家和科學家為之陶醉。我們都記得小時候經歷過的這樣一些時刻：當時間變成一種個人的實在；當我們認識到什麽是「年」；當我們問自己什麽是「現在」。常識告訴我們，從搖籃到墓地，時間一往無前，永不倒退。然而，愛囡斯坦卻說，時間是一種錯覺。他和牛頓確定的自然法則，描繪了一個無時間的確定性宇宙，我們在這個世界里可以十拿九穩地作出預言。實際上，這些大物理學家們主張，時間是可逆的，從而是毫無意義的。
諾貝爾獎得主普里戈僉教授近年來的研究，帶來了一種重要的觀念變革。科學家們不斷發現不穩定性和漲落，不穩定性和漲落在從宇宙學到分子生物學的所有存在層次上產生了演化模式。時間可逆過程在現實世界中是罕見的，不可逆過程（如炒雞蛋）卻在我們周圍頻頻發生，但直到普里戈金，才有人認真嘗試在物理學定律中包含速一明顯的不可逆時閭流。在這麽做的過程中，普里戈金改造了物理學，賦予物理學一種新的文化內涵。在藝術、醫學、商業、社會科學和技術等行業，專家們都承認受益於普里戈金那些振聾發聵的洞見。
如今，普里戈金向廣大讀孝呈現他與自然之經典描述的徹底決裂。他通過考察西方的時間觀，向我們顯示，只要遵循現實世界的概率過程，我們就將遠離僵化的決定論力學。在本書中，他引導我們經歷一種奇妙的智力探險——從古希臘出發，經過牛頓軌遣和確定性混沌，到達量子理論與山免費午餐汀宇宙學統一表述的高度。他的驚人結果包括：量子力學可以推廣到用來證明時間的天然不可逆性；並進而指出，時間確實先於犬爆炸。
普里戈金解杓了確定性世界觀，但他反對純機遇的任意宇宙思想。他認為，我們生活在一個可確定的概率世界之中，生命和物質在速個世界里沿時間方向不斷演化，確定性本身才是錯覺。普里戈金在以前的著作中引入的「自紐織」等概念，現在在一個嚴謹的科學世界觀中適得其所。《確定性的終結》是一部分水嶺式的著作，它表明，一種全新的科學與文化之自然法則誕生了。
