最後的日記

前言
加利福尼亞 奧哈伊
1983年2月25日 星期五 與所有生命建立關系
1983年2月28日 星期一 無思無欲與清空思想
1983年3月10日 星期二 歸屬感是人類的天性
1983年3月11日 星期五 無時間概念的沉思
1983年3月11日（續） 人類本應和諧共處
1983年3月15日 星期二 追溯自我對於死亡的意味
1983年3月16日 星期三 生的恐懼與死的真相
1983年3月17日 星期四 內在世界里的時間與空間
1983年3月18日 星期五 遠離娛樂，回歸朴素
1983年3月25日 星期五 天堂的本質並不在時間與思想之中
1983年3月31日 星期四 揭發戰爭的真相
1983年4月18日 星期一 超越記憶的延續性
1983年4月19日 星期二 心理世界的學習同樣需要遵循時間定律
1983年4月20日 星期三 從觀察、傾聽到產生頓悟
1983年4月21日 星期四 出自欲望的行動是腐化的、扭曲的
1983年4月22日 星期五 沉思不需要衡量與比較
1983年4月23日 星期六 思想無法改變人類
1983年4月24日 星期日 敏感性和欲望的復蘇及探究
1983年4月26日 星期二 博愛與殺戮一樣真實
1983年5月4日 星期三 有序而和諧地生活
1983年5月6日 星期五 無觀察者的觀察
1983年5月9日 星期一 語言的理論束縛頭腦
1983年5月12日 星期四 什麽能夠改變人類？
漢普郡 布洛克伍德公園
1983年5月30日 星期一 擺脫內心平庸的生活
加利福尼亞 奧哈伊
1984年3月27日 星期二 宗教與科學的關系
1984年3月28日 星期三 外在與內在就是我們生活的潮起與潮落
1984年3月30日 星期三 死亡的真意
譯後記

本書是克里希那穆提（Krishnamurti）所有著作中唯——本在其獨處時，將其獨白錄音的著作。

自從198乞年《克里希那穆捷的日記》取得了巨大的成功之后，筆者打算再接再厲，由於那時克里希那穆提的手已經抖得非常厲害了（當時他已87歲高齡），書寫會令他感剄十分疲憊，因此有人建議他采用口述的方式。這個建議打動了他。然而，他不能立刻付諸行動，因為當時他正要飛往印庋，他的日程已經排滿了。1983年2月，在克里希那穆捷返回加利福尼亞的途中，他用全新的索尼錄音機錄下了本書的開頭部分。

除了這一部分以外，所有內容都是在克里希那穆提的家中錄制的，他家位於洛杉磯北部80莢里左右的奧哈伊山谷（Ojai Valley）松木別墅（Pine Cottage）。他可以在用過早餐之后躺在床上錄制，而不會受剄打擾。

1922年，克里希那穆捷與他的弟弟首次住進了松木別墅，當時只是借住朋友的地方。同年8月，他歷經了一次精神之旅，這次體驗完全改變了他的生活。不久之后，他建立了基金會，受捐購買了這棟別墅與周圍6英畝土地。1978年，克里希那穆提在松木別墅的基礎上加建了一座美麗的新房，與此同時，他還保留着最初的卧室與一閂小客廳。

他的自述沒有像著作一樣收尾，有時他的聲音含糊，變得飄遠，因此，與《筆記》和《日記》不同，為了表意啁確，輕微的改動不可避免。

這些篇幅可以使讀者非常靠近克里希那穆提，就好像瞬間進入了他的意識一般。在其中的一些篇幅里，他還虛構了一住訪客來捷閂並引出話題。

本書點出了克里希那穆提教義的主旨，對於眾多將克里希那穆提視為詩人與哲學家的人而言，本書大部分篇章以對自然的描述開頭，這撫慰了他們的精神，令他們能夠苴觀地接受后續內容。書中有些重復的部分，但這些部分是為了強調筆者深意所必需的，它們清楚地展現出每一天對艽里希那穆提而言都是全新的，完全脫離了過去的束縛。

奇怪的是最后一篇，也是最美的一篇，是關亍死亡的。逑是我們最后一次聽剄克里希那穆捷的自述。兩年之后，他亡故子松木別墅的卧室內。

瑪麗·勒琴斯M.L.