建構主義視野下的學前教育

總序
前言
第一部分 皮亞杰的建構主義理論與學前教育
　皮亞杰的建構主義理論與學前教育
第二部分 建構主義理論在學前教育中的運用
　建構主義理論在學前教育中運用的幾個“標桿”
　拉瓦特里的早期教育課程
　韋卡特等人的幼兒認知導向課程
　凱米和德弗里斯的早期教育方案
　福門的建構游戲課程
　全美幼兒教育協會的發展適宜性教育實踐
　意大利瑞吉歐的早期教育實踐
第三部分 建構主義理論在學前教育中運用的述評
　將皮亞杰理論運用于早期教育的三種課程之比較
　“發展適宜性教育實踐”的是非評述
　多種解釋下的瑞吉歐教育實踐
　建構主義理論對中國學前教育的影響
　對建構主義理論在學前教育中運用的評析

中國有一個寓言，叫做“瞎子摸象”，說的是五個瞎子摸了大象的五個不同部位，分別將大象解釋成為“繩子”、“扇子”、“長矛”、“柱子”和“牆壁”。他們中每個人的說法都反映了大象的部分特征，但是卻都沒有將大象的全部特征說清楚。

其實，每個學者就好比是一個“瞎子”，他對所研究的事物的認識和假說，至多不過是站立在某個立場，從某個視角出發，運用某些有局限性的工具和方法，對研究對象所作的解釋和認定。如同“瞎子”一樣，每個學者的研究結論取決于其研究問題的視角以及研究手段、方法的閾值。

在人文社會學科中，學前教育學是一門不起眼的小學科。然而，即便是這樣一門小學科，對它的研究也是“仁者見仁，智者見智”，對它的假設和認定也是“五花八門”、“眾說紛紜”的。在學術界，如若只有一種聲音，那會是一種悲劇，那就好比只是認定一個“瞎子”所說的話就是“真理”一樣的荒唐。在學術界，多種聲音的對話才會有踫撞，才會有反思，才會有改造，才會有創新。

在我從事學前教育研究的歷程中，原本我主要听到的是一種聲音，也曾相信這種聲音就是“真理”，並不遺余力地傳播著這種聲音。後來，有機會逐漸接觸了從其他立場“觸摸大象”的“瞎子”，听到了別樣的聲音，我才慢慢理解原來學前教育學並不那麼簡單，原來學前教育學還有那麼多的學說，原來每種學說還真都有些道理。有了這樣的想法，就導致了我編寫這套叢書的沖動，我的全部動機只在于能為我國的學前教育理論和實踐工作者提供更多的視角，在听取許多個“瞎子”的“見解”以後，能更為全面地去思考“大象到底是什麼”的問題。

由于本人的學識和精力有限，在編輯這套叢書的過程中，只是選取了四個與學前教育學關系較為密切的視角，即生態學視角、建構主義視角、國際視角和中國視角。這四個視角的選取，並不是從一個思考問題的維度出發的，它們之間會有交叉，但我認為這無關緊要，因為我搭建的只是為學前教育工作者提供從不同視角去看學前教育的理論、實踐和研究方法的平台。我希望有更多的學者能為大家提供更多的視角；我相信，在學前教育學的“百花園”里，“百花齊放，百家爭鳴”，才會導致學前教育學研究領域的真正繁榮。

本套叢書被列為教育部人文和社會科學重點研究基地華東師範大學基礎教育改革和發展研究所的研究項目。