心包太虛：佛教時空
總序/覺醒
序:從「唐僧取經」談起
因緣際會 亘古傳音
1、八相成道，恆河留蹤
2、四期嬗變，瓜熟蒂落
3、三地弘揚，因緣殊勝
賢窮三際 生住異滅
1、時無別體，約法而明
2、成住壞空，剎那三世
3、三時分判，末法危機
橫遍十方 圓融無礙
1、三界井然，大千無邊
2、須彌芥子，大小互容
3、地區錯綜，魂魄羅網
佛法修持 會通時空
1、三世諸佛，凈土庄嚴
2、因果不忒，人身難得
3、行腳參訪，覺悟資糧
慎勿放逸：佛教進取觀
總序/覺醒
自序
一、佛教的進取思想
1、為什麽進取
時光易逝，來日無多
死生一線，無常緊隨
人身難得，佛法難遇
人間佛教，利樂有情
2、怎樣進取
八萬法門，安心而入
以戒為師，定慧雙修
降服煩惱，金剛能斷
忍隱精進，調伏身心
善法善行，慚愧增進
無心無住，圓融無礙
3、佛教進取思想的特質
無智無得，入佛知見
去妄存真，明心見性
二、佛教的進取實踐
熊貓精進，累世修行
燃燈授記，頓悟成佛
解脫生死，淡然入滅
拈花微笑，禪法心傳
東行傳法，大乘根器
識寶知道，斷臂求法
豁然有悟，無住生心
自心是佛，即心即佛
無法可修，無果可證
公案覺悟，生死了脫
三、佛教進取觀的現代意義
提升修行，庄嚴國土
踐行環保，攝護生態
增上科學，回歸正法
慈航普度，和諧社會
文以載道：佛教文學
總序
前言
一、佛教文學的起源
（一）佛教翻譯文學的思想特色
（二）佛經文學作品的藝術手法
二、僧人佛教文學作品
（一）僧人詩歌
（二）僧人詞作
（三）僧人佛理文
三、文人佛教文學作品
（一）文人佛理詩
（二）文人佛理詞
（三）文人佛理文
四、禪宗語錄的特色與內涵
（一）禪宗文化概論
（二）禪宗語錄的特色
（三）禪宗公案的哲理內涵
五、佛寺楹聯的佛理禪意
（一）佛寺異常常見楹聯
（二）佛教楹聯的類型
（三）佛教楹聯的文學性
六、佛教對中國文學的影響
（一）概說
（二）佛教對詩歌的影響
（三）佛教對小說的影響
（四）佛教對戲劇的影響
七、佛教文學的功用
（一）勸世說理、化世導俗
（二）啟發心智、破迷開悟
（三）宣揚教義、凈化人心
道洽六親：佛教孝道
慈悲喜舍：佛教菩薩觀
眾緣和合：佛教和諧觀
