政治利益分析

序言
一 必然性和應然性政治理論
二 可能性政治理論
三 政治利益分析的邏輯
導論
第一章 西方知識史中利益概念的源流
一 利益概念在西方知識史上的萌芽
二 利益概念在西方知識史上的完善
三 經濟自由主義和功利主義對利益概念的弱化
結論
第二章 馬克思恩格斯思想發展中的利益概念
一 青年階段
二 《家族》、《提綱》和《形態》階段
三 1848~1852年的政治論文階段
四 《資本論》和經濟利益研究階段
結論
第三章 利益是需要的生存性展開
一 利益概念的界定狀況
二 馬克思恩格斯對需要和利益關系的論述
三 需要生存性地展開為利益
結論
第四章 政治中的非理性
一 非理性的含義
二 非理性的形式
三 非理性的特征
結論
第五章 政治中的無意識、欲望和情感
一 政治無意識
二 政治欲望
三 政治情感
結論
第六章 建構的民族主義
一 政治性是民族主義的要素
二 民族主義在實踐中的不可控性
三 民族主義可能導致極端政治形式
四 建構的民族主義的工具性
結論
第七章 利益概念的分析方法
一 可描述性、描述性與賦予過程
二 以主觀和客觀範疇分析利益概念的困難
三 直接分析利益概念所產生的問題
四 利益概念的能指和所指
結論
第八章 具體個人的內在可能性與利益概念
第九章 利益概念的語言形式分析
第十章 利益分析方法
第十一章 政治概念的利益分析
第十二章 政治利益分析
第十三章 斯賓諾莎的政治利益分析方法
第十四章 利益形態︰權利
第十五章 利益形態︰權力
第十六章 自然權力
第十七章 集權
第十八章 權力和權利的關系︰從斯賓諾莎、邊沁到霍菲爾德
第十九章 權力和權利的一般關系
第二十章 個人政治權利與國家
第二十一章 個人政治權力與國家
總結論
主要參考文獻
後記

政治是從社會中分化出來的相對獨立的領域。那麼，推動政治從社會中分化出來的原因是什麼？政治生活為什麼會不斷發展變化？在政治領域中，為什麼會呈現多樣性？這是政治學的重要任務，也是本書的主題。

在分析政治問題之前，對人類社會有個基本把握是必要的。依筆者之見，這樣的基本把握，既不能繞過日常生活領域中的具體個人，也不能繞過由具體個人的關系所構成的總體。故此，政治理論在具體個人和社會總體之間取得協調就是必要的。依據這樣的要求，分析既有政治理論的基本假設和前提，明晰既有政治理論範式轉換的內在邏輯，是分析“政治生活何以可能”這個基本政治問題的根本出發點。

一 必然性和應然性政滄理論

某些理論家把具體個人看做石頭，這些具體個人就像宇宙中的每塊石頭一樣，遵守著萬有引力規律在自己的軌道上運行；還有一些理論家把具體個人看做雲汽，在空中飄忽不定、任意變幻。然而，不管這些看法是囿于觀察者的超然視角，還是將日常生活中的具體個人簡化為抽象個人，人終究既不是石頭也不是雲汽，而是一種高級的自然物。

通過觀察日常生活可以發現，一方面，人們總是受到自身和外界的各種限制，不能肆意妄為。這時候，我們說，人是被社會和自然選擇著的。另一方面，人們也總有著這樣那樣的選擇，具體個人自己所作出的選擇不同，他們所得到的結果也不同。至于他們從事特定行為的原因，既可能是理性也可能是非理性的。這樣的關系可見圖1。就常識而言，述兩個方面是同時存在的，任何觀察者也都可以找到這兩方面的實例。這就是說，人們在從事特定行為後，呈現在他們面前的結果總是具有某種混合性。在他們所面對的結果中，既有他們主動作為的因素混于其中，也有被動條件雜于其間，這是人類社會的基本事實。這樣看來，我們或許可以認為︰具體個人是具有情感和智慧並通過其行動影響對象的群居劫物。這大概是對具體個人以及由他們所構成的不同範圍的社會的較為可靠的判斷。

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