新渡戶的《修養》是一本關于人格形成的優秀的論著。不僅在明治後期至大正時代形成一股時代思潮的各修養組織的思想運動中佔有一席之地,而且,書中提出了一種新的價值觀,其中蘊涵著從根本上改變日本人民族氣質的目標和獨特的方法論。
此書是《武士道》的作者新渡戶稻造關于人生、修養的一部勵志書。從明治末到昭和初期,曾經再版148次。一百年來,此書影響了一代又一代日本人的精神生活。
《修養》的另一可貴之處,在于它是為普通人寫的。……較之教人如何成為事業上的成功者,這本書更是教人如何成為人格上的成功者。毫無疑問,後者比前者更重要,也更能給人帶來真正的幸福感。
如果說《武士道》是他向世界介紹日本人的精神生活是什麼樣的一本書,《修養》則是他時隔十年後重新探索日本的精神生活應該怎麼樣的一本書。
20世紀初,新渡戶稻造批判物質文明橫行的《修養》成為經久不衰的暢銷書。本書主張自我修養比功名利祿更重要。21世紀的今天,世界面臨著更大的危機,本書的出版將成為應對物質文明泛濫的一劑良藥。
目錄
重返修養(中譯本序)
一本值得重讀的名著(譯者前言)
序言
總論
第一章 青年
一、“長歲數”意味著什麼?
二、“身有老少,而心無老少”
三、青年身上也有天性淡泊的一面
四、青年要積蓄元氣
第二章 立志
一、凡夫俗子也需要立志
二、人也要呼吸縱向的空氣
第三章 職業
一、職業的選擇也是學問的選擇
二、沒有特別愛好者的職業選擇
三、當境遇不允許滿足志願時
四、不要被名聲所迷惑
五、缺少經費不會影響立志
第四章 信念
一、“人的一生如負重遠行”
二、小事當中存在大原則
三、妨礙恆心的原因不僅僅來自內心
第五章 勇氣
一、恪守道義是勇氣修養的第一步
二、如何修養勇氣?
第六章 克己
一、“克”是絕對的,不問有無敵手
二、應該戰勝的真正敵人潛藏在此
三、克己之工夫在于一呼一吸之間
四、克己的程度
第七章 名譽
一、名譽並非存在于自身之外
二、獲得名譽的同時必定伴有幾分危險
三、名譽是手段還是目的?
四、即使達不到目標也要把理想置于高處
第八章 儲蓄
一、文明是精力的儲蓄
二、有儲蓄意識的人大多是思維縝密的人
三、儲備體力不是虛張聲勢
四、將儲備的知識顯露出來的機會至關重要
五、積德不論人和時間
第九章 閱讀
一、我從讀書中學到的
二、一生受益的閱讀之法
第十章 逆境
一、沒有人不會身處逆境
二、苦難磨練一些人,也毀滅一些人
三、處于逆境時退後一步再行動
四、順境和逆境之間也許僅一步之遙
第十一章 順境
一、凡人皆有得意時
二、人在身處順境時更加容易掉以輕心
三、境遇的好壞只在一念之間
第十二章 處世
一、人在社會中應該努力的方向
二、善用自己的境遇
第十三章 道路
一、一條人應該走的路
二、世上的路有高有低
第十四章 默思
一、靜思默想是靈魂與天地的交會
二、沉默五分鐘
三、以體會人生真味為目標
第十五章 璁天
一、夏季是最佳的精神修養期
二、讓散亂的精神盡量歸一
第十六章 新年
一、新年是重新出發的好機會
二、將自己的願望變為現實
一本值得重讀的名著(譯者前言)
序言
總論
第一章 青年
一、“長歲數”意味著什麼?
二、“身有老少,而心無老少”
三、青年身上也有天性淡泊的一面
四、青年要積蓄元氣
第二章 立志
一、凡夫俗子也需要立志
二、人也要呼吸縱向的空氣
第三章 職業
一、職業的選擇也是學問的選擇
二、沒有特別愛好者的職業選擇
三、當境遇不允許滿足志願時
四、不要被名聲所迷惑
五、缺少經費不會影響立志
第四章 信念
一、“人的一生如負重遠行”
二、小事當中存在大原則
三、妨礙恆心的原因不僅僅來自內心
第五章 勇氣
一、恪守道義是勇氣修養的第一步
二、如何修養勇氣?
第六章 克己
一、“克”是絕對的,不問有無敵手
二、應該戰勝的真正敵人潛藏在此
三、克己之工夫在于一呼一吸之間
四、克己的程度
第七章 名譽
一、名譽並非存在于自身之外
二、獲得名譽的同時必定伴有幾分危險
三、名譽是手段還是目的?
四、即使達不到目標也要把理想置于高處
第八章 儲蓄
一、文明是精力的儲蓄
二、有儲蓄意識的人大多是思維縝密的人
三、儲備體力不是虛張聲勢
四、將儲備的知識顯露出來的機會至關重要
五、積德不論人和時間
第九章 閱讀
一、我從讀書中學到的
二、一生受益的閱讀之法
第十章 逆境
一、沒有人不會身處逆境
二、苦難磨練一些人,也毀滅一些人
三、處于逆境時退後一步再行動
四、順境和逆境之間也許僅一步之遙
第十一章 順境
一、凡人皆有得意時
二、人在身處順境時更加容易掉以輕心
三、境遇的好壞只在一念之間
第十二章 處世
一、人在社會中應該努力的方向
二、善用自己的境遇
第十三章 道路
一、一條人應該走的路
二、世上的路有高有低
第十四章 默思
一、靜思默想是靈魂與天地的交會
二、沉默五分鐘
三、以體會人生真味為目標
第十五章 璁天
一、夏季是最佳的精神修養期
二、讓散亂的精神盡量歸一
第十六章 新年
一、新年是重新出發的好機會
二、將自己的願望變為現實
序
我曾經听到這樣一則故事。古時候,有一個知識淵博的儒生,讀破萬卷書,無所不知,無所不曉。可是,無奈他的才能沒法活用,淵博的學問也只是藏而不用。後來,隨著年紀的增長,記憶力衰退,不僅是讀過的書,就連所見所聞也都忘得一干二淨。和人見面後,過上一段時間,就記不清人家的姓名和容貌,最後,連自己的年齡都忘了。更甚的是,和別人講話也分不清高下尊卑、男女老幼。世人嘲笑他,稱他為“忘卻先生”。
自從听到這個故事以來,每當讀書看報,我都會想到這些東西早晚會忘記的。我並沒有“忘卻先生”那樣的淵博知識,援引“忘卻先生”的例子與自己對照也有失謙虛之美德。但就忘卻這一點,很遺憾,我不得不承認,我一點都不比“忘卻先生”差。我時常忙里偷閑,從書架上抽出一本舊藏書看上兩眼,每當看到書中那些當時閱讀時記下的評閱痕跡,會對自己曾經讀過的書感到不可思議,經常會這樣想︰我什麼時候讀過這本書?我竟然讀這樣的書?我的年齡在不知不覺當中增長,眼看就要年過半百,自己曾經的所見所聞來不及與青年分享,就已經在重蹈“忘卻先生”的覆轍了。每當想到這里,就感到十分遺憾。于是,我就想把自己過去的所見所聞與青年分享,或者,把自己為人處世的感想記下來,供後來者參考。所以,我就借《實業之日本》雜志的余白,每月兩次發表自己的淺薄見解,供讀者評說。陳詞濫調累積起來也將要過百篇。這只不過是我治學之余偶爾所得感想,淺薄的地方也不少,有些話題也想作深人細致的分析,但是,我的初衷是讓這些文字通俗易懂,即使拉洋車的車夫、砍柴的樵夫也能讀得懂,所以,就省略了錯綜復雜的情節,寫作過程中注意文章平鋪直敘、淺顯易懂。為此,有識之士看了,或許覺得可笑。實際上,我也多次听到朋友的忠告,說我的文章過于通俗,與我的身份不符,要我寫得高雅一些。或者,在我的敘述中,經常引用自己的經驗,屬于常識性的話題,如同丑媳婦見公婆那樣,不顧丟人現眼。
這一切,自己並非沒有意識到。這一點也酷似“忘卻先生”,我在敘述過程中,忘記了讀者是少年還是老人,也忘記了自己現在的身份地位,甚至忘記了名譽或者恥辱,乘興趣所致,記下自己的感想,講述給讀者听。所以,本書的讀者如果覺得文章有些奇怪的話,原因想必出自上述的缺點,請讀者見諒。
本書因為是隨時記下的自己的感想,所以,缺少條理整齊的順序,只不過是一本隨想集。在雜志上連載時姑且不論,至于編成單行本有無價值,自己也有顧慮之處。但是,由于來自眾多讀者的懇請,雖然感到慚愧,還是決定結集出版。
如果本書能夠為迷茫者指明方向,為氣餒者增添力量,為哭泣者擦去眼淚,撫慰不滿者的心,這樣的榮幸,對于作者來說會感到喜出望外,忘卻年齡和羞恥也值得。在此,向讀者致以衷心的感謝。
自從听到這個故事以來,每當讀書看報,我都會想到這些東西早晚會忘記的。我並沒有“忘卻先生”那樣的淵博知識,援引“忘卻先生”的例子與自己對照也有失謙虛之美德。但就忘卻這一點,很遺憾,我不得不承認,我一點都不比“忘卻先生”差。我時常忙里偷閑,從書架上抽出一本舊藏書看上兩眼,每當看到書中那些當時閱讀時記下的評閱痕跡,會對自己曾經讀過的書感到不可思議,經常會這樣想︰我什麼時候讀過這本書?我竟然讀這樣的書?我的年齡在不知不覺當中增長,眼看就要年過半百,自己曾經的所見所聞來不及與青年分享,就已經在重蹈“忘卻先生”的覆轍了。每當想到這里,就感到十分遺憾。于是,我就想把自己過去的所見所聞與青年分享,或者,把自己為人處世的感想記下來,供後來者參考。所以,我就借《實業之日本》雜志的余白,每月兩次發表自己的淺薄見解,供讀者評說。陳詞濫調累積起來也將要過百篇。這只不過是我治學之余偶爾所得感想,淺薄的地方也不少,有些話題也想作深人細致的分析,但是,我的初衷是讓這些文字通俗易懂,即使拉洋車的車夫、砍柴的樵夫也能讀得懂,所以,就省略了錯綜復雜的情節,寫作過程中注意文章平鋪直敘、淺顯易懂。為此,有識之士看了,或許覺得可笑。實際上,我也多次听到朋友的忠告,說我的文章過于通俗,與我的身份不符,要我寫得高雅一些。或者,在我的敘述中,經常引用自己的經驗,屬于常識性的話題,如同丑媳婦見公婆那樣,不顧丟人現眼。
這一切,自己並非沒有意識到。這一點也酷似“忘卻先生”,我在敘述過程中,忘記了讀者是少年還是老人,也忘記了自己現在的身份地位,甚至忘記了名譽或者恥辱,乘興趣所致,記下自己的感想,講述給讀者听。所以,本書的讀者如果覺得文章有些奇怪的話,原因想必出自上述的缺點,請讀者見諒。
本書因為是隨時記下的自己的感想,所以,缺少條理整齊的順序,只不過是一本隨想集。在雜志上連載時姑且不論,至于編成單行本有無價值,自己也有顧慮之處。但是,由于來自眾多讀者的懇請,雖然感到慚愧,還是決定結集出版。
如果本書能夠為迷茫者指明方向,為氣餒者增添力量,為哭泣者擦去眼淚,撫慰不滿者的心,這樣的榮幸,對于作者來說會感到喜出望外,忘卻年齡和羞恥也值得。在此,向讀者致以衷心的感謝。
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