中醫婦科名家經驗心悟

肖龍友
錢伯
王渭川
唐伯淵
唐吉父
卓雨農
孫朗川 孫浩銘
韓百靈
劉雲鵬
顧小痴
哈荔田
裘笑梅
沈仲理
吳國棟
羅元愷
黃繩武
祝諶予
趙松泉
陳雨蒼
傅方珍
曾敬光
班秀文
龐泮池
何子淮
宋光濟
姚寓晨
朱南孫
王子瑜
何少山
孫寧銓
丁啟後
蔡小蓀
陳筱寶 陳大年 陳惠林
徐志華
許潤三
鄭蕙芳
鄭長松
王成榮
柴松岩
夏桂成
劉敏如
李光榮
李廣文
張文閣
蔡連香
楊家林
歐陽惠卿

自古認為扁鵲之為“帶下醫”，乃婦人科之所（日方），迨《胎產書》、《五十二病方》出，知彼時婦產科之一班，而上論猶未可定也。泱泱華夏，禮儀之邦，醫學文明之史湮遠，其散佚或塵埋者比比矣。目下可稽能閱之上古醫書，猶滄海遺珠！

扁鵲，戰國時人，醫事見于《史記‧扁鵲倉公列傳》，未見有遺著，今所見諸扁鵲醫書，皆偽托之作，故扁鵲之技雖有所聞，而今人莫能習用。自《胎產書》、《五十二病方》之後雖歷經千余載，而婦科之書流傳至今者，未之有也。其中，如流傳于南北朝範氏之《療婦人藥方》、徐文伯之《療婦人瘕》，隋代劉（�右）之《產乳書》等等，皆灰飛煙滅，未留微痕。逮唐‧王岳之《產書》出，洛陽紙貴，譽滿杏林，雖歷代醫籍多有摘錄，而今之可讀者，幾成殘卷，弗能補為完璧，不忍卒讀！其時，如時賢之《產經》、楊歸厚之《產乳集驗方》、許仁則之《子母秘錄》等書，亦皆散逸殆盡，無一能夠幸免。人殞書絕，一代絕技後人無從沿習。

昝殷之《經效產寶》或略晚于《產書》，所幸其卷未殘，當今得以窺其全豹而公布揚光大。有宋以來，婦科醫著不可勝數，其中以陳良甫之《婦人大全良方》、陳沂之《陳秘蘭婦科》，明‧張景岳之《婦人規》，清‧傅山之《女科》為坤界之最，影響頗廣，後世可以讀其書而知其人，習其技而精其藝。然歷代醫家生而技精譽隆，去如東逝流水者，更難計其數，猶大浪淘沙，片跡難覓，不亦惜哉！若諸公生能拯護蒼生，著書立說，傳而承習有人，則其學璨然于後世而不絕矣，當今之神道必尤為惶然！

醫者，仁術也，非但救生靈涂炭為己任，更當垂教傳學于後人，兩者皆不可偏廢。

近《中醫婦科名家經驗心悟》一書索序于予，此乃薈萃現代名家婦科學術思想及臨床經驗之肇始。觀其名家，肖龍友、陳筱寶、羅元愷、韓百靈、錢伯　諸儕若群星燦爛，赫然紙上。此五十家皆我華夏之翹楚瓦什也，濟陰扶羸，名震大江南北，其中不乏有多種醫著問世者，而今又協其傳人撰稿，治病授藝，醫燈續焰，孜孜兀兀，良苦用心，可謂至仁矣。

讀《中國婦科名家經驗心悟》，書中系統介紹諸家生平傳略、治學風格、醫德風範、醫療暫停事、婦科理論見解、學術思想、辨證心得、選方用藥、疑難病案等，內容備矣，（�鬼）集濃縮諸大家一生經驗于一書，已成晶華。此書之出版，對于展示當代中醫婦科各大家之華彩，具有非同小可之作用；對于傳承中醫婦科之學術，不可或缺，大有裨益，真盛世之佳典也。諸大家濟世育人並重，雖扁鵲猶嘆弗及也！

讀該書，可知當代中醫婦科之門戶，能覓中醫婦科奧堂之捷徑，更能推進中醫婦科事業之蓬勃發展，故樂而為之序！