上世紀九十年代中期,出文集時我曾經為過去作品的粗糙而嘆息,說過回頭一望而傷感的話。現在,十年之後,再次出這樣的系列時,我不為我的作品而傷感,只為這個世界和我只能面對這個世界而寫作感到傷感和無奈。十幾年之前的寫作,作品多有重復粗糙,卻也多有情感和真摯;十幾年之後的寫作,面對讀者,就是批評如潮,唾液飛濺,我都不再汗顏和自責,因為只有我明白,我也堅信,我的小說確定是我靈魂流血的一種汩汩之聲。
需要警惕和告白的是,當靈魂之血流干之後,我能否把我活著但幾近腐枯的身軀中的那點骨髓,當作最後的墨汁,能否在無力與人言語時,讓我的筆從手中消失而真正的沉默。
目錄
第一輯 親人與家
我是誰
大姐
二胡與兒子
過年記
想念
感謝祈禱
一輛郵電藍的自行車
第二輯 鄉村與土地
桎梏的風俗
鄉村與性
黃土色的棗木婚姻杖
農民症:貧和愚
孝花凋零
試說農民之懶
雲灰色的落寞感
鄉村血質
稱謂與忍
無聊與道德
私欲說
短視說
麻木:農革生存的唯一武器
尚姓一家人的命運
痛苦與否趙森
說迷信
民族性格與農民忍耐
鄉村三謎
鄉村八題
從軍歸
鄉村文事便筆
鄉村六說
鄉村公路
回憶是對往事的微笑
早逝的兩個同學
三個讀書人
鎮上的銀行
┅┅
我是誰
大姐
二胡與兒子
過年記
想念
感謝祈禱
一輛郵電藍的自行車
第二輯 鄉村與土地
桎梏的風俗
鄉村與性
黃土色的棗木婚姻杖
農民症:貧和愚
孝花凋零
試說農民之懶
雲灰色的落寞感
鄉村血質
稱謂與忍
無聊與道德
私欲說
短視說
麻木:農革生存的唯一武器
尚姓一家人的命運
痛苦與否趙森
說迷信
民族性格與農民忍耐
鄉村三謎
鄉村八題
從軍歸
鄉村文事便筆
鄉村六說
鄉村公路
回憶是對往事的微笑
早逝的兩個同學
三個讀書人
鎮上的銀行
┅┅
序
寫作於我,已經不是一件愉快的事情。
將近三十年的寫作生涯,卻在最近的十余年來,無論是寫作之後,還是寫作的過程之中,我都不能再在寫作中得到怎樣的歡愉。之所以還這樣一天天地堅持寫著,是因為我的年齡和身體,都不允許我再有一次職業選擇。
和活著必須吃飯一樣,寫著是為了證明我還在這個世界上呼吸和走動,還在和朋友、讀者交流和私語。還有著和人掏心說話的願望和可能。如果有一天我不再寫作了,那不等於我已經死去,只是說我已經不願意再和人說話交往;不願意面對這個世界發出自己獨有的聲響。
面對這個現實的世界,我已經魂靈出血。
家鄉的那一隅土地,除了早已安葬了我的爺爺、奶奶之外,我的父親也在黃土之下靜靜地躺了二十幾年,怕現在透視父親的墳墓,腐骨和棺材都已經和黃土水乳交融。而我的母親,也已經七十幾歲,每當想到她人生最後的一幕,我都會不寒而栗,長時間的無言無語,感到生命飄零的無著無落。姐姐、哥哥、嫂子和我的那些 男甥女,他們是我與那塊土地痛心的牽掛。我總希望他們能比周圍的人活得好一些,可我的寫作給他們使去的努力,無異於一縷淡光企圖照亮黑夜一樣。最終,他們依然還是他們。那種煩亂艱辛的生活,也還是他們必然的命運。
家庭和我身處的這個混雜闊大的北京,因為妻子、兒子日常間的煩惱和微笑,讓我感到了我與這個京城的世界最為細微的聯系。如若不是這些,北京與我,將會是沙漠與孤獨行走的一只駱駝的關系。一九八九年的某個深夜,我獨自漫步在長安街上,內心對京城和都市的憧憬,還如朝陽對大地的貪婪。可是現在,我對北京膨脹、繁華、現代的大街小巷,都感到隱隱的厭惡和慌恐。
從懵懂記事伊始,直到我四十歲左右,每每想到死亡,內心都有著顫栗的恐懼。可是這兒年,漸漸地覺得面向死亡,竟可以坦然對待。前年八月,獨自在北京五環外的十三號地鐵線上漫步走著,被夕陽一照,我突然有了一個卧軌的念頭,並且果真在那地鐵路上站了許久,直到火車從我身後隆隆駛來,鋼鐵的聲音砸中我的腦殼,我才從鐵軌上慢慢走開。去年和一個朋友爬上香山,站在懸崖邊上,我又幻出縱身一跳的念頭,並且覺得那崖下山清水秀,風光獨好。就是前些日子,我在寫著我小說中無家可歸的一個人物,偶然離開書桌,看到窗外樓下的一起車禍,還覺得我小說中的人物不是沒家,而是他已經在生活中真正迷失,為了貪婪生命而苟且地活著,連近在眼前如車禍那樣真正的一條回家的途道,他都已經視而不見。當然,這些一閃而失的念頭,大約不會引導我走向另外一條途徑。我知道就是為了我的兒子和老家晚輩那些甥男 女們,為了讓他們多喚我一聲叔叔或舅舅,我也會安然地活著。可是,對死亡的恐懼仿佛已經消失,甚至覺得每每想到死亡,都會有一種內心的慰藉,飄冉冉地升上來,這不知是一件好事,還是一件壞事。
懷念某些時候,面對現實,我是多麽想在現實面前吐上一口惡痰,在現實的胸口上踹上幾腳。可是現在,現實更為的骯臟和混亂,哪怕現實把它的褲襠裸在廣眾面前,自己卻也似乎懶得去多看一眼,多說上一句了。
面對愛情和仁慈,曾經哪怕是一片僅有的綠葉,自己都會把它看作是旺茂的春天。可是現在,哪怕果真是一片旺茂的春色,自己都會疑懷這是冬天捐贈給我們的一種欺騙,一種偽色。
朝現實的胸口踹上一腳的勇氣還在,卻是沒有了力氣。願意在仁慈面前雙膝下跪,就像跪在祖先的墳前一樣,卻又分辨不清仁慈的真偽。於是,就在自己的寫作中默默地淌著靈魂的血汁,讓那些粗糙或細膩、節簡或多余的文字,成為魂靈出血的聲響,成為寫作的緣由和根本。可是,總又拷問自己這些文字存在的理道和依據。上世紀九十年代中期,出文集時我曾經為過去作品的粗糙而嘆息,說過回頭一望而傷感的話。現在,十年之後,再次出這樣的系列時,我不為我的作品而傷感,只為這個世界和我只能面對這個世界而寫作感到傷感和無奈。十幾年之前的寫作,作品多有重復粗糙,卻也多有情感和真摯;十幾年之後的寫作,面對讀者,就是批評如潮,唾液飛濺,我都不再汗顏和自責,因為只有我明白,我也堅信,我的小說確實是我靈魂流血的一種汩汩之聲。
需要警惕和告白的是,當靈魂之血流干之後,我能否把我活著但幾近腐枯的身軀中的那點骨髓,當作最後的墨汁,能否在無力與人言語時,讓我的筆從手中消失而真正的沉默。
將近三十年的寫作生涯,卻在最近的十余年來,無論是寫作之後,還是寫作的過程之中,我都不能再在寫作中得到怎樣的歡愉。之所以還這樣一天天地堅持寫著,是因為我的年齡和身體,都不允許我再有一次職業選擇。
和活著必須吃飯一樣,寫著是為了證明我還在這個世界上呼吸和走動,還在和朋友、讀者交流和私語。還有著和人掏心說話的願望和可能。如果有一天我不再寫作了,那不等於我已經死去,只是說我已經不願意再和人說話交往;不願意面對這個世界發出自己獨有的聲響。
面對這個現實的世界,我已經魂靈出血。
家鄉的那一隅土地,除了早已安葬了我的爺爺、奶奶之外,我的父親也在黃土之下靜靜地躺了二十幾年,怕現在透視父親的墳墓,腐骨和棺材都已經和黃土水乳交融。而我的母親,也已經七十幾歲,每當想到她人生最後的一幕,我都會不寒而栗,長時間的無言無語,感到生命飄零的無著無落。姐姐、哥哥、嫂子和我的那些 男甥女,他們是我與那塊土地痛心的牽掛。我總希望他們能比周圍的人活得好一些,可我的寫作給他們使去的努力,無異於一縷淡光企圖照亮黑夜一樣。最終,他們依然還是他們。那種煩亂艱辛的生活,也還是他們必然的命運。
家庭和我身處的這個混雜闊大的北京,因為妻子、兒子日常間的煩惱和微笑,讓我感到了我與這個京城的世界最為細微的聯系。如若不是這些,北京與我,將會是沙漠與孤獨行走的一只駱駝的關系。一九八九年的某個深夜,我獨自漫步在長安街上,內心對京城和都市的憧憬,還如朝陽對大地的貪婪。可是現在,我對北京膨脹、繁華、現代的大街小巷,都感到隱隱的厭惡和慌恐。
從懵懂記事伊始,直到我四十歲左右,每每想到死亡,內心都有著顫栗的恐懼。可是這兒年,漸漸地覺得面向死亡,竟可以坦然對待。前年八月,獨自在北京五環外的十三號地鐵線上漫步走著,被夕陽一照,我突然有了一個卧軌的念頭,並且果真在那地鐵路上站了許久,直到火車從我身後隆隆駛來,鋼鐵的聲音砸中我的腦殼,我才從鐵軌上慢慢走開。去年和一個朋友爬上香山,站在懸崖邊上,我又幻出縱身一跳的念頭,並且覺得那崖下山清水秀,風光獨好。就是前些日子,我在寫著我小說中無家可歸的一個人物,偶然離開書桌,看到窗外樓下的一起車禍,還覺得我小說中的人物不是沒家,而是他已經在生活中真正迷失,為了貪婪生命而苟且地活著,連近在眼前如車禍那樣真正的一條回家的途道,他都已經視而不見。當然,這些一閃而失的念頭,大約不會引導我走向另外一條途徑。我知道就是為了我的兒子和老家晚輩那些甥男 女們,為了讓他們多喚我一聲叔叔或舅舅,我也會安然地活著。可是,對死亡的恐懼仿佛已經消失,甚至覺得每每想到死亡,都會有一種內心的慰藉,飄冉冉地升上來,這不知是一件好事,還是一件壞事。
懷念某些時候,面對現實,我是多麽想在現實面前吐上一口惡痰,在現實的胸口上踹上幾腳。可是現在,現實更為的骯臟和混亂,哪怕現實把它的褲襠裸在廣眾面前,自己卻也似乎懶得去多看一眼,多說上一句了。
面對愛情和仁慈,曾經哪怕是一片僅有的綠葉,自己都會把它看作是旺茂的春天。可是現在,哪怕果真是一片旺茂的春色,自己都會疑懷這是冬天捐贈給我們的一種欺騙,一種偽色。
朝現實的胸口踹上一腳的勇氣還在,卻是沒有了力氣。願意在仁慈面前雙膝下跪,就像跪在祖先的墳前一樣,卻又分辨不清仁慈的真偽。於是,就在自己的寫作中默默地淌著靈魂的血汁,讓那些粗糙或細膩、節簡或多余的文字,成為魂靈出血的聲響,成為寫作的緣由和根本。可是,總又拷問自己這些文字存在的理道和依據。上世紀九十年代中期,出文集時我曾經為過去作品的粗糙而嘆息,說過回頭一望而傷感的話。現在,十年之後,再次出這樣的系列時,我不為我的作品而傷感,只為這個世界和我只能面對這個世界而寫作感到傷感和無奈。十幾年之前的寫作,作品多有重復粗糙,卻也多有情感和真摯;十幾年之後的寫作,面對讀者,就是批評如潮,唾液飛濺,我都不再汗顏和自責,因為只有我明白,我也堅信,我的小說確實是我靈魂流血的一種汩汩之聲。
需要警惕和告白的是,當靈魂之血流干之後,我能否把我活著但幾近腐枯的身軀中的那點骨髓,當作最後的墨汁,能否在無力與人言語時,讓我的筆從手中消失而真正的沉默。
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