智慧書

序：永恆的人生外世經典
修成道德上的完人是萬物完美的頂峰
性格與才智是成功最重要的兩個條件
不要凡事完全公開
知識和勇氣兼具方可成偉業
培養人們對稱的依賴
臻善臻美
不要與上司爭光
不受一時激情所左右
避免你固有的缺陷
名聲與好運
以賢者為師
自然與人為，素材與加工
知己知彼，以靜制動
真實與風度
招賢納士
學當富志當誠
行事風格變動不定
實力與實干
事前，不要撩起他人過高的期望
關於生逢其時的人
成功之道
見多識廣
白玉微瑕，遮掩有術
控制自己的想象力
善於體察暗示
找到他人的「把柄」
與其廣博，毋寧精深
一切勿落粗俗
要剛正不阿
勿做有損名譽之事
擇善而從
與人為善
知道在適當的時候說「不」
知道自己的特質
凡事細加權衡斟酌
對自己的運勢心中有數
善聽弦外之音，並巧加利用
急流勇退，趁好就收
觀察事物臻於成熟的時機並善加利用
待人接物要有德操
切勿誇大其詞
生而為王者
心隨精英，口隨大眾
與偉人惺惺相惜
深藏不露的意圖可利用，但不宜過度
控制你的反感
避免冒過大的風險
有深度，才可謂是一個真實的人
觀察敏銳與判斷穩健
勿失自尊
善於選擇
永遠保持鎮定
勤奮且明智
行事大膽而明慎
善於等待
思考與行動
深謀遠慮者少遭危厄
待人接物，因人而異
善始善終
判斷有方
做崇高之事，又出類拔萃
善其事先利其器
先下手為強
避患遠憂
品位高雅
凡事用心，妥善結局
選擇術業。要選能為你贏得口碑的
讓人了解
不要沖動行事
拒絕有方
不要前後矛盾
果敢堅決
退避三舍
與人為善
以英雄豪傑為師
不要老是調侃取笑
與人交游，變化相適
行事善於試探摸索
輕松快活的性格
廣見博聞，謹慎從之
日新月異
中庸之道
容許自己有些無傷大雅之過
善於利用敵人
莫做百搭牌
謠言止於智者
文化與修養
寬以待人
自知之明
活得好的藝術
三思而後行
超凡的智慧
通才
深不可測的稟賦
常保他人對你的期望
良好的常識
善守已立之名
隱藏你的意圖
真實與表象
不自欺，去妄念
世界有一半在嘲笑另一半，其實整個世界都是傻瓜
天降大福須有大氣度受之
人人應表現出恰當的尊嚴
善察一項工作所需條件
不要令人厭煩
不可誇耀自己的好運
不要露出自鳴得意的神色
成就真正人格的捷徑
切勿苛求於人
不要守株待兔成為落日殘月
要有朋友
博得他人好感和善意
發達之時，應該未雨綢繆
不要與人相爭
容忍朋友、家人及相識之人的缺失
要與有原則的人打交道
不要談論自己
要建立禮貌的美名
不要惹人討厭
生活要講求實際
不要庸人自擾
敏於言、嫻於行
不要裝腔作勢
眾望所歸之人
不要變成一個記錄他人缺失的污點簿
愚蠢並非做蠢事。而是不知如何掩飾蠢事
凡事從容優雅
高尚的情操
不要訴苦抱怨
不僅要實干，也要懂得表現
胸襟氣度
三思而行
與眾同醉，勝於一人獨醒
加倍儲存生命之所需
不要凡事都唱反調
凡事多估量
智者自足
不要多事
失運之時，知所趨避
去粗取精
不要只昕自己
不要因為固執而護短
不要玩弄詭辯之術以顯脫俗
開始退讓一步，結果制勝而歸
藏好你受傷的手指
透過現象看本質
不要難以接近
善於言辭
諉過於人
推銷得法
高瞻遠矚
不要與令你黯然失色的人為伍
不要步入他人留下的巨大空缺
勿輕信，勿輕受
善於控制你的激情
擇友
辨貨與識人
善用朋友
懂得如何忍受愚蠢的人
言語明慎
明察自己的缺陷
嫉妒與惡意
別讓過多的同情心使你變成被同情者
善放氣球，試探風聲
戰而有道
分辨能言與能行之人
自立自強
不要成為愚蠢的怪物
避免萬一失手，勝於百發百中
一切事情，切記有所保留
不要濫用他人欠你的人情債
不要與一無所有者相爭
與人相交，不要如玻璃般脆弱
人生不要像過客一樣匆匆
為人要有內涵
自知或從知者處知
若即若離
聽從自己的心聲
沉潛含蓄是才智的標志
不要受制於敵人理應會做的事
不要說謊，也不宜吐露真情
稍示勇氣是一種處世策略
任何事情不可固執己見
不要拘泥於繁文縟節
切莫孤注一擲賭名聲
看到缺點，應有所分辨
令人愉悅之事，親身為之；惹人憎厭之事，他人代勞即可
發現美好的事物來加以贊譽
人有匱乏時，當乘虛而入
塞翁失馬，焉知非福
慎防巧言令色
平和之人多福多壽
慎防口口聲聲以你的利益為重之人
做人做事要現實
懂得欣賞他人之長
找到自己的吉星貴人
不要為蠢人所累
要學會因地制宜
欲獲尊重，善用智計
常常心懷期待
看似蠢人多是蠢人，看似不蠢一半是蠢人
言行使人完美
認識你同時代的偉人
舉輕若重和舉重若輕
善用不屑
庸俗之輩無所不在
力求自制
不要死於愚蠢病
要從芸芸眾生中擺脫出來
懂得如何對待真相
天堂與地獄之間
技藝在身決勿盡示於人
善用矛盾
不要將一件愚行變成兩件
慎防圖謀不軌之人
清楚地表達自己
愛恨不是一成不變的
行事不要頑固不化，須深思熟慮
不要以機巧而聞名
不穿獅皮，則披狐皮
不要輕躁
審慎的遲疑是明慎的表現
不要做一個怪人
實事求是
知道自己的缺陷所在
學會博取他人好感
不要拘泥於第一印象
不要搖唇鼓舌誹謗他人
合理分配你的人生
及早開眼
未成之事，勿示於人
要稍加實踐
不要錯識他人的品位
以名譽托付於人，務以其人信譽為抵押
善於求人
將報答轉為施恩
不要與有權勢的人分享秘密
知道自己的缺陷何在
聰明反被聰明誤
裝瘋賣傻
讓人開自己的玩笑，但不可開他人玩笑
持之以恆，善始善終
不要只做鴿子
讓別人欠你的人情債
有時候推理不一定符合常識
不要向那些沒有詢問理由的人解釋
求知不厭多，生活宜節省
不要標新立異
不要在終結時才開始人生
懂得何時逆向思維
善用人道
不要完全為自己而活，也不要完全為他人而活
不要把自己的想法表達得太直白
不因惡小禍輕而為之
懂得如何施恩
防人之心不可無
慎於絕交
尋找能幫你分憂解愁的人
避免受辱
你不可能完全屬於他人，他人也不可能完全屬於你
不要執迷不悟
善於忘卻
好東西寧可歸屬他人，也不必藏於己
慎防自己漫不經心
讓依賴你的人涉險歷難
過於善良也會壞事
柔聲細語，和氣服人
智者早為蠢人遲做之事
善用你的創新能力
不要獨自一人對流行時尚不屑一顧
聽知不多，就力求堅持有把握之事
售賣東西，附贈殷勤
了解與自己打交道人的性格
保持個人魅力
要識時務，但也要保持尊嚴
循自然之理，加修養之功，更新你的性格
展露天資，適時表現
不要故意惹人注目
不要回應與你意見相左的人
做一個光明磊落之人
贏取智者的好感
不露相而贏得尊重
善於創造，但要切合實際
莫管閑事
不要急人之難，而惹火燒身
不要欠人太多的人情
情緒激動時不要行動
與時俱進，順勢求成
人最不堪的恥辱是自招其辱
不要將敬愛與溺愛混為一談
精於測度他人
讓你的性格優於工作的要求
成熟
寡言慎語，節制自己的見解
多做實事，少信口開河
做一個有雄才大略之人
舉手投足，都要想到有人在注視
三樣事使人超凡脫俗
使人常有餓意
一言以蔽之：做個聖徒

1
歐洲有許多學者相信，干百年來，人類思想史上具有永恆價值的處世智慧包含於三大奇書之中：一是馬基雅維里的《君王論》，二是《孫子兵法》，三就是《智慧書》。

德國大哲學家叔本華曾刻意將《智慧書》譯成德文，並盛贊此書「絕對的獨一無二」。尼采也贊揚此書在論述道德的奧妙方面，整個歐洲也沒有哪本書比它更精微、更曲折多姿。在1873年的一則札記里，尼采寫道： 「葛拉西安的人生經驗顯示出今日無人能比的智慧與穎悟。』

2

思想的成熟與人生的磨難總是成正比的。

《智慧書》的作者巴爾塔沙·葛拉西安的生平，以及他奮求處世智慧的人生經歷不像過去許多文字所說的那般完全平靜無波，而是充滿了崎嶇坎坷的。

葛拉西安1601年出生於西班牙阿拉貢的貝爾蒙特村（Belmonte），青少年時期，他在托雷多（Toledo）與薩拉戈薩（Zaragoza）修習哲學與文學。他於1619年18歲時進人耶穌會見習修行，此後50年歷任軍中神父、告解神父、宣教師、教授及行政人員（當過幾所耶穌會學院的院長或副院長）。他不曾出任重要公職，但與公職人員有過緊密的接觸。在和平與戰爭期間，他曾長期細心觀察人類行為，因此獲得其格言警句之靈感。青年時代，他擔任拿波里貴族、總督法蘭西斯科 馬利亞 卡拉法的告解神父，數次隨其入朝。在加泰羅尼亞之亂最慘重的1646年，他在從法國手中收復阿拉貢城市萊里達的皇家部隊里擔任神父。葛拉西安是唯一的不曾病倒與被俘的軍中神父，他勇敢的往來於前線，在信函中提及「每於軍士赴戰之際加以勸勉敬誡」，並引以自豪。他說士兵歡呼他為「勝利神父」。

葛拉西安在其著作中盛稱友誼為獲得修養、學問的愉快途徑。他說此話時，心中所想的，無疑是他在友人兼保護者拉斯塔諾沙的沙龍與圖書館中度過的那些至樂時光。

拉斯塔諾沙比他年輕6歲，是一位巨富，也是17世紀西班牙人文主義者中極有學問的一位。他斥資建立了一個重要的文學與文化寶庫，搜尋人類知識，這些典藏對葛拉西安至為重要。葛拉西安立誓修行後，首次放差，被派往薩拉戈薩東北古城韋斯卡的耶穌會學院。

葛拉西安獲准可以利用拉斯塔諾沙的文物與文化寶藏。這對一個渴求完美審美素養與精確品位，力求一切勿落粗俗的人，實在是莫大幫助。葛拉西安有好幾本著作是由拉斯塔諾沙出資付梓的。 《智慧書》中的許多警策之語可能也在他的沙龍賓客的身上得到了驗證。

由耶穌會的文獻記載，我們得以略窺葛拉西安擔任教士與行政官員時的情況。擔任這些職務的葛拉西安似乎不如其著作的字里行間流露的葛拉西安那般嚴厲和不假辭色。例如他曾於1637年受到教會的譴責，理由是處理一名偏愛異性的耶穌會教士過於寬大。次年，耶穌會會長從羅馬下令認為，葛拉西安神父應該調職： 「┅┅為其構成上司十字架與負擔，實為問題與紛擾之禍源┅┅且行事大欠明慎，照顧已脫離本會者之子女，並為此子女請撥撫養經費。此外，假其本人兄弟之名出版書籍。」

┅┅