近百年來,在世界各國學者的共同努力下,敦煌學作為一門顯學已屹立於世界學術之林。敦煌學內涵豐富,已經取得的研究成果與它豐富的內涵相比,還有很大的差距。所以著名學者、中國敦煌吐魯番學會會長季羨林先生說,敦煌學還要再搞一百年。
由於歷史原因,敦煌遺書現散藏在世界各地,這已經對敦煌學的進一步發展造成極大的障礙。由於敦煌遺書收藏分散,數量巨大,又缺乏一部總目錄,研究者很難從分散在世界各地的幾萬號敦煌遺書中查索自己需要的資料,很難掌握某類資料的全貌,從而阻礙了研究的深入。
由此,編纂一部完整、翔實、實用、科學的《敦煌遺書總目錄》是今天敦煌學發展之必需。
《敦煌遺書總目錄》由著名學者方廣主持,約1000萬字。正在編纂過程中。
散佚在大藏經外的佛教典籍集成,佛教文獻學研究的園地,用研究班方式精心整理,以精益求精之心求書善書美之境。
目錄
卷首語
錄文校勘體例
三藏論疏
金剛般若經義疏卷二
佛教懺儀
圓通三慧大齋道場儀
圓通三慧大齋壇前教誡儀文
圓通三慧道場開壇
圓通三慧道場儀文上
圓通三慧道場儀文中
圓通三慧道場儀文下
圓通三慧道場提綱
圓通三慧道場密教上
圓通三慧道場密教中
圓通三慧道場密教下
附錄:西園圓通頌
疑偽經
佛說佛名經(二十卷本)
佛說佛名經卷第八
佛說佛名經卷第九
佛說佛名經卷第十
《壇經》整理
敦煌本《壇經》校釋疏義第六章
敦煌本《壇經》校釋疏義第七章
敦煌本《壇經》校釋疏義第八章
研究論文
關於《佛說孝順子修行成佛經》的若干新資料
關於宮內廳書陵部所藏福州版大藏經中的混合冊與印章
漠文大藏經研究要重視文獻價值的判別
征稿啟事
《藏外佛教文獻》總目錄(第一輯~第十二輯)
錄文校勘體例
三藏論疏
金剛般若經義疏卷二
佛教懺儀
圓通三慧大齋道場儀
圓通三慧大齋壇前教誡儀文
圓通三慧道場開壇
圓通三慧道場儀文上
圓通三慧道場儀文中
圓通三慧道場儀文下
圓通三慧道場提綱
圓通三慧道場密教上
圓通三慧道場密教中
圓通三慧道場密教下
附錄:西園圓通頌
疑偽經
佛說佛名經(二十卷本)
佛說佛名經卷第八
佛說佛名經卷第九
佛說佛名經卷第十
《壇經》整理
敦煌本《壇經》校釋疏義第六章
敦煌本《壇經》校釋疏義第七章
敦煌本《壇經》校釋疏義第八章
研究論文
關於《佛說孝順子修行成佛經》的若干新資料
關於宮內廳書陵部所藏福州版大藏經中的混合冊與印章
漠文大藏經研究要重視文獻價值的判別
征稿啟事
《藏外佛教文獻》總目錄(第一輯~第十二輯)
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