宋代的繪畫是中國繪畫藝術發展史上的一個高峰。這與宋代的帝王及宗室子弟多具藝術稟賦、修養、興趣有關。南宋雖偏安江南,但在繪畫上卻依然取得了矚目的成就。宮廷繪畫仍是當時繪畫發展的主流,江南的自然和人文環境,使南宋繪畫別具自己的特色。山水畫從北宋全景式的大山大水及松石,變成了用筆簡括、章法謹嚴、高度剪裁的邊角特寫。人物畫着重挖掘人物的精神狀貌及動人的情節,注重塑造性格鮮明的藝術形象。花鳥畫努力進行形象提煉,有着高度的寫實能力。而千姿百態的西湖畫更顯示了南宋畫的特色。其時的文人士夫畫在主觀的表達和筆墨效果的探索上亦有較大的貢獻。
本書作者對南宋繪畫史有着長期深入、系統的研究,在本書中對南宋繪畫史作了精彩、精准的表述。無疑大可幫助讀者對南宋繪畫的了解和理解。
陳野,1962年出生於浙江杭州,1986年畢業於杭州大學中國古籍研究所,獲碩士學位,現為浙江省社會科學院研究員、浙江省地方志辦公室編纂處處長,寧波大學碩士生導師,浙江理工大學、中國美術學院兼職教授。著有《中國少數民族美術史》(合作,副主編)、《中國南方民族文化之美》、《緣緣堂王——豐子愷傳》、《緣在紅塵》、《浙江繪畫史》、《西湖繪畫》等專著及論文數十篇,2005年至今各年度《浙江發展報告——浙江藍皮書文化卷》執行主編。
目錄
浙江文化研究工程成果文庫總序
以杭州(臨安)為例 還原一個真實的南宋(代序)
序言
緒言
一、以往研究的簡要回顧
二、本書的研究方法和思路
第一章 畫史背景
第一節 時代語境
一、國破時分
二、都城臨安
三、南宋的社會、經濟與文化
第二節 畫史溯源
第三節 南宋繪畫簡述
第二章 宮廷繪畫
第一節 宋徽宗與宣和畫院
第二節 南宋宮廷的藝術生活
一、兩宋之際及南宋紹興年間的宮廷畫師經歷
二、皇室的藝術修養
第三節 南宋宮廷畫院的設置
一、設置時間
二、畫院院址
三、關於南宋畫院存在與否的討論
第四節 南宋宮廷畫院的畫師
一、任職
二、創作
第三章 李唐
第一節 史料匯集
第二節 宣和畫院時的創作
第三節 從北方到南方
一、南渡路線考證
二、初至臨安時間、年紀考證
第四節 山水畫風格之變
第五節 題材與創作
一、適應時政所需的歷史題材創作
二、現實民生題材的創作
第六節 地位和影響
一、李唐繪畫與畫院畫風
二、評價與師承
第四章 劉松年
第一節 畫家生平
一、主要史料
二、事跡考析
第二節 作品題材
一、皇家生活
二、士子生活
三、宗教生活
四、歷史故實
五、日常生活
第三節 作品技法特色
一、師承
二、作品多樣
三、風格獨特
四、地位和影響
第五章 馬遠
第一節 繪畫世家
一、主要史料
二、史料中的問題
三、馬氏家族世系辨析
四、馬遠生平敘述
第二節 宮廷生活和創作
一、與帝王的密切關系
二、繪畫中的宮廷生活場景與趣味
第三節 特色和成就
一、精嚴工致的筆墨技巧
二、妙於造景的構圖布局
三、創意豐富的藝術靈感
四、詩意濃郁的藝術風格
第四節 地位和影響
第六章 夏圭
第一節 生平與創作
一、簡略生平
二、技法特征
三、篇幅形式
第二節 作品的題材
第三節 地位和影響
一、從學者
二、褒與貶
三、對日本的影響
第七章 山水畫
第一節 前期山水畫
第二節 后期山水畫
第三節 院體山水畫的詩意內涵
一、詩意淵源
二、表現手法
三、精神氣質
第八章 花鳥畫
第一節 工筆花鳥畫
一、宮廷花鳥畫
二、宮廷外花鳥畫
第二節 水墨花鳥畫
一、墨梅
二、墨竹
第九章 人物畫
第一節 歷史故實人物畫
第二節 城鄉風俗人物畫
一、李嵩等風俗畫家
二、蘇漢臣等所作嬰戲圖
三、左建等所作田家村社圖
第三節 道釋人物畫
第十章 僧侶畫家和水墨畫
第一節 僧侶畫家
一、基本史料
二、創作活動
第二節 繪畫風格
第三節 畫風溯源
一、與禪宗的關系
二、水墨減筆畫風簡要溯源
第十一章 小幅畫
第一節 歷史淵源
一、名稱界定
二、起源、發展及與其他名稱的關系
三、南宋時期的小幅畫現象
第二節 題材內容
一、山水題材
二、花鳥題材
三、人物題材
四、其他題材
第三節 藝術特色
一、構圖
二、風格
第十二章 西湖畫卷
第一節 西湖風月
第二節 西湖畫卷
第三節 西湖湖圖
第四節 西湖山圖
第五節 西湖花圖
一、西湖梅圖
二、西湖荷圖
第十三章 畫史畫論
第一節 畫史畫論要著
第二節 畫目著錄及其他
一、官方畫目著錄
二、私家畫目著錄
第三節 南宋文集所見相關論述
一、評述類
二、題跋類
編后語
以杭州(臨安)為例 還原一個真實的南宋(代序)
序言
緒言
一、以往研究的簡要回顧
二、本書的研究方法和思路
第一章 畫史背景
第一節 時代語境
一、國破時分
二、都城臨安
三、南宋的社會、經濟與文化
第二節 畫史溯源
第三節 南宋繪畫簡述
第二章 宮廷繪畫
第一節 宋徽宗與宣和畫院
第二節 南宋宮廷的藝術生活
一、兩宋之際及南宋紹興年間的宮廷畫師經歷
二、皇室的藝術修養
第三節 南宋宮廷畫院的設置
一、設置時間
二、畫院院址
三、關於南宋畫院存在與否的討論
第四節 南宋宮廷畫院的畫師
一、任職
二、創作
第三章 李唐
第一節 史料匯集
第二節 宣和畫院時的創作
第三節 從北方到南方
一、南渡路線考證
二、初至臨安時間、年紀考證
第四節 山水畫風格之變
第五節 題材與創作
一、適應時政所需的歷史題材創作
二、現實民生題材的創作
第六節 地位和影響
一、李唐繪畫與畫院畫風
二、評價與師承
第四章 劉松年
第一節 畫家生平
一、主要史料
二、事跡考析
第二節 作品題材
一、皇家生活
二、士子生活
三、宗教生活
四、歷史故實
五、日常生活
第三節 作品技法特色
一、師承
二、作品多樣
三、風格獨特
四、地位和影響
第五章 馬遠
第一節 繪畫世家
一、主要史料
二、史料中的問題
三、馬氏家族世系辨析
四、馬遠生平敘述
第二節 宮廷生活和創作
一、與帝王的密切關系
二、繪畫中的宮廷生活場景與趣味
第三節 特色和成就
一、精嚴工致的筆墨技巧
二、妙於造景的構圖布局
三、創意豐富的藝術靈感
四、詩意濃郁的藝術風格
第四節 地位和影響
第六章 夏圭
第一節 生平與創作
一、簡略生平
二、技法特征
三、篇幅形式
第二節 作品的題材
第三節 地位和影響
一、從學者
二、褒與貶
三、對日本的影響
第七章 山水畫
第一節 前期山水畫
第二節 后期山水畫
第三節 院體山水畫的詩意內涵
一、詩意淵源
二、表現手法
三、精神氣質
第八章 花鳥畫
第一節 工筆花鳥畫
一、宮廷花鳥畫
二、宮廷外花鳥畫
第二節 水墨花鳥畫
一、墨梅
二、墨竹
第九章 人物畫
第一節 歷史故實人物畫
第二節 城鄉風俗人物畫
一、李嵩等風俗畫家
二、蘇漢臣等所作嬰戲圖
三、左建等所作田家村社圖
第三節 道釋人物畫
第十章 僧侶畫家和水墨畫
第一節 僧侶畫家
一、基本史料
二、創作活動
第二節 繪畫風格
第三節 畫風溯源
一、與禪宗的關系
二、水墨減筆畫風簡要溯源
第十一章 小幅畫
第一節 歷史淵源
一、名稱界定
二、起源、發展及與其他名稱的關系
三、南宋時期的小幅畫現象
第二節 題材內容
一、山水題材
二、花鳥題材
三、人物題材
四、其他題材
第三節 藝術特色
一、構圖
二、風格
第十二章 西湖畫卷
第一節 西湖風月
第二節 西湖畫卷
第三節 西湖湖圖
第四節 西湖山圖
第五節 西湖花圖
一、西湖梅圖
二、西湖荷圖
第十三章 畫史畫論
第一節 畫史畫論要著
第二節 畫目著錄及其他
一、官方畫目著錄
二、私家畫目著錄
第三節 南宋文集所見相關論述
一、評述類
二、題跋類
編后語
序
2007年12月22日,舉世矚目的我國南宋商船「南海一號」在廣東陽江海域打撈出水。根據探測情況估計,整船金、銀、銅、鐵、瓷器等文物可能達到6萬一8萬件,據說皆為稀世珍寶。迄今為止,全世界范圍內都未曾發現過如此巨大的千年古船。「南海一號」的發現,在世界航海史上堪稱一大奇跡,也填補與復原了南宋海上「絲綢之路」歷史的一些空白。不少專家認為「南海一號」的價值和影響力將不亞於西安秦始皇兵馬俑。這艘沉船雖然出現在廣東海域,但反映了整個南宋經濟、文化的繁榮,標志著南宋社會的開放,也表明當時南宋引領著世界的發展。作為南宋政治、經濟、文化、科技中心的都城臨安(浙江杭州),則是南宋社會繁華與開放的代表。從某種意義上講,沒有以臨安為代表的南宋的繁榮與開放,就不會有今日「南海一號」的發現;而「南海一號」的發現,也為我們重新審視與評價南宋,帶來了最好的注解、最硬的實證。
提起南宋,往往眾說紛紜,莫衷一是。長期以來,不少人把「山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州」這首曾寫在臨安城一家旅店牆上的詩,當作是當時南宋王朝的真實寫照。雖然近現代已有海內外學者開始重新認識南宋,但相當一部分人仍認為南宋軍事上妥協投降、苟且偷安,政治上腐敗成風、奸相專權,經濟上積貧積弱、民不聊生,生活上紙醉金迷、縱情聲色。總之。南宋王朝是一個只圖享受、不思進取的偏安小朝廷。導致這種歷史誤解的原因,在很大程度上是出於人們對患有「恐金病」的宋高宗和權相秦檜一伙倒行逆施的義憤,這是可以理解的。但是,我們決不能坐在歷史的成見之上人雲亦雲。只要我們以對歷史負責、對時代負責、對未來負責的精神和科學求實的態度,以科學發展觀為指導,對南宋進行全面、深入、系統的研究,將南宋放到當時特定的歷史發展階段中、放到中國社會發展的歷史長河中、放到整個世界的文明進程中進行考察,就不難發現南宋時期在社會經濟、思想文化、科學技術、國計民生等方面所取得的成就,就不難發現南宋對中華文明所產生的巨大影響,以此對南宋作出科學、客觀、公正的評價,「還原一個真實的南宋」。
宋欽宗靖康元年(1126)閏十一月,金軍攻陷北宋京城開封。次年三月,俘徽、欽二帝北去,北宋滅亡。同年五月.宋徽宗第九子、欽宗之弟趙構,在應天府(河南商丘)即位,是為高宗。改元建炎,重建趙宋王朝。建炎三年(1129)二月,高宗來到杭州,改州治為行宮,七月升杭州為臨安府,此時起,杭州實際上已成為南宋的都城。紹興八年(1138),南宋宣布臨安府為「行在所」,正式定都臨安。自建炎元年(1127)趙構重建宋室,至祥興二年(1279)帝(日丙 bing)蹈海滅亡,歷時153年,史稱「南宋」。
我們認為,研究與評價南宋,不應當僅僅以王朝政權的強弱為依據,而應當堅持「以人為本」的理念,以人們生存與生活狀態的改善作為社會進步的根本標准。許多人評價南宋,往往把南宋王朝作為對象,我們認為所謂「南宋」,不僅僅是一個歷史王朝的稱謂,而主要是指一個特定的歷史階段和歷史時期。在馬克思主義看來,歷史的進步是社會發展和人的發展相統一的過程,「人們的社會歷史始終只是他們的個體發展的歷史」,未來理想社會「以每個人的全面而自由的發展為基本原則」。人是社會發展的主體,人的自由與全面發展是社會進步的最高目標。這就要堅持「以人為本」的科學發展觀,將人的生存與全面發展作為評價一個歷史階段的根本依據。南宋時期,雖說尚處在封建社會的中期,人的自由與發展受到封建集權思想與皇權統治的嚴重束縛,但南宋與宋代以前漫長的封建歷史時期相比,這一時期所出現的對人的生存與生活的關注度以及南宋人的生活質量和創造活力所達到的高度都是前所未有的。
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提起南宋,往往眾說紛紜,莫衷一是。長期以來,不少人把「山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州」這首曾寫在臨安城一家旅店牆上的詩,當作是當時南宋王朝的真實寫照。雖然近現代已有海內外學者開始重新認識南宋,但相當一部分人仍認為南宋軍事上妥協投降、苟且偷安,政治上腐敗成風、奸相專權,經濟上積貧積弱、民不聊生,生活上紙醉金迷、縱情聲色。總之。南宋王朝是一個只圖享受、不思進取的偏安小朝廷。導致這種歷史誤解的原因,在很大程度上是出於人們對患有「恐金病」的宋高宗和權相秦檜一伙倒行逆施的義憤,這是可以理解的。但是,我們決不能坐在歷史的成見之上人雲亦雲。只要我們以對歷史負責、對時代負責、對未來負責的精神和科學求實的態度,以科學發展觀為指導,對南宋進行全面、深入、系統的研究,將南宋放到當時特定的歷史發展階段中、放到中國社會發展的歷史長河中、放到整個世界的文明進程中進行考察,就不難發現南宋時期在社會經濟、思想文化、科學技術、國計民生等方面所取得的成就,就不難發現南宋對中華文明所產生的巨大影響,以此對南宋作出科學、客觀、公正的評價,「還原一個真實的南宋」。
宋欽宗靖康元年(1126)閏十一月,金軍攻陷北宋京城開封。次年三月,俘徽、欽二帝北去,北宋滅亡。同年五月.宋徽宗第九子、欽宗之弟趙構,在應天府(河南商丘)即位,是為高宗。改元建炎,重建趙宋王朝。建炎三年(1129)二月,高宗來到杭州,改州治為行宮,七月升杭州為臨安府,此時起,杭州實際上已成為南宋的都城。紹興八年(1138),南宋宣布臨安府為「行在所」,正式定都臨安。自建炎元年(1127)趙構重建宋室,至祥興二年(1279)帝(日丙 bing)蹈海滅亡,歷時153年,史稱「南宋」。
我們認為,研究與評價南宋,不應當僅僅以王朝政權的強弱為依據,而應當堅持「以人為本」的理念,以人們生存與生活狀態的改善作為社會進步的根本標准。許多人評價南宋,往往把南宋王朝作為對象,我們認為所謂「南宋」,不僅僅是一個歷史王朝的稱謂,而主要是指一個特定的歷史階段和歷史時期。在馬克思主義看來,歷史的進步是社會發展和人的發展相統一的過程,「人們的社會歷史始終只是他們的個體發展的歷史」,未來理想社會「以每個人的全面而自由的發展為基本原則」。人是社會發展的主體,人的自由與全面發展是社會進步的最高目標。這就要堅持「以人為本」的科學發展觀,將人的生存與全面發展作為評價一個歷史階段的根本依據。南宋時期,雖說尚處在封建社會的中期,人的自由與發展受到封建集權思想與皇權統治的嚴重束縛,但南宋與宋代以前漫長的封建歷史時期相比,這一時期所出現的對人的生存與生活的關注度以及南宋人的生活質量和創造活力所達到的高度都是前所未有的。
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