西方形式美學:關於形式的美學研究

西方形式美學:關於形式的美學研究
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內容簡介

這是本形式美學研究論著,為高校名師講堂系列叢書之一。全書共分五個部分:第一部分為形式美學總論;第二部分為形式概念之濫觴;第三部分為歷史與形式;第四部分是形式多元化;第五部分為「西方馬克思主義」形式美學。

在美學、文藝學和藝術批評的歷史上,沒有哪一個概念能像「形式」這樣被廣泛地使用,也沒有哪一個概念能像「形式」這樣曾經引起如此之多的歧義。它或被規定為美和藝術的組成要素,或被規定為單純的操作技術;它有時被推崇為美和藝術的本質或本體存在,有時又被貶抑為無足輕重的附庸、外表或包裝這一方面表明形式概念對於美學和藝術具有何等程度的重要性,同時也表明對這一概念進行徹底清理已不是可有可無。
 

目錄

形式美學總論
第一章 形式美學:真理與方法
形式美學的概念——形式美學的研究方法
第二章 西方形式美學兩千五百年
形式概念的古典時代——形式美學的近代發展——20世紀形式美學的繁榮
第三章 中國形式美學與「道」
中國形式美學的理論形態——「形式的美學」與「道的美學」
第四章 形式美學的學科形態
形式美學的兩大主題——形式美學的邏輯結構
第一篇 形式概念之濫觴
導論
第五章 數理形式
自然與形式—一數理形式——數的和諧——從「數理」向「倫理」的轉型
第六章 理式
理式·范型·FORM——「美的事物」與「美本身」——藝術與形式
第七章 質料與形式
「四因」說及其「形式」概念——「形式」概念的美學內涵——作為形式美學的《詩學》
第八章 審美二元論與藝術兩分法
「希臘化」與「化希臘」的沖突——審美二元論——藝術兩分法
第九章 「合理」與「合式」
賀拉斯的「合理」與「合式」——作為技巧規律的「合式」與形式——「理式」的復活與再生
第二篇 歷史與形式
導論
第十章 先驗形式(上)
康德的「形式哲學」及其「先驗形式」——先驗感性形式與想象力——先驗知性形式與判斷力
第十一章 先驗形式(下)
美與崇高:形式與無形式——審美形式的純粹性與目的性——審美的價值形態
第十二章 內容與形式
先驗形式批判——內容與形式的辯證法——內容與形式的三重組合——內容對形式的超越與藝術解體
第十三章 形式的歷史化
藝術作為「意識形態的形式」——「歷史—美學」的批評——歷史與悲劇——現實主義
第十四章 形式的感性化
世紀末:感性的復活——形式:唯美和變形——「有意味的形式」——心靈的直覺和表現
第三篇 形式多元化
導論
第十五章 語言與形式
形式和形式主義——詩歌語言與日常語言——從文本出發
第十六章 原型與形式
原型與形式——文學原型與形式——原型:普遍形式和文學形式
第十七章 結構與形式
結構≥形式——放大的結構——寫作形式: 第三維面——文學能力與形式
第十八章 敘事形式
敘事·故事·敘述——「客觀形式」:敘事結構——「主觀形式」:敘述話語
第十九章 格式塔·形式
形狀·形式·完形——完形形式的藝術表現——張力及異質同構原則
第二十章 符號與形式
通過符號賦予形式——藝術符號的獨特性——藝術符號與藝術中的符號
第四篇 「西方馬克思主義」形式美學
導論
第二十一章 形式的消解與重建
「文化工業」的興起與藝術形式的消解——現代主義藝術:尋找回來的世界
第二十二章 形式與意識形態
意識形態的專制與形式的專制——另一支傳統:藝術與意識形態的同一和同構形式—— 第三勢力:形式與意識形態的生產
第二十三章 形式與歷史的關系結構
歷史與藝術形式的嬗變——形式與「震驚」效應——形式中介:在「自律」與「他律」問——「內在形式」與「辯證的批評」
第二十四章 形式與審美認識
形式與審美反映論——形式與「否定的認識」——形式與感性秩序
後記
修訂版後記
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