印第安人

印第安人
定價:156
NT $ 136
  • 作者:@李玉君 @編/著
  • 出版社:東方出版社
  • 出版日期:2008-07-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7506031396
  • ISBN13:9787506031394
  • 裝訂:223頁 / 21 x 14 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

了解各民族人氏血脈,探尋各民族文化,求「因族而異」的溝通路徑。

本叢書立足於傳播真實、全面的文化知識,完整地再現每個民族的文明血脈,基於歷史文化史實,用靈動、活潑、親和的語言,全方位地來描述各民族的性格特征和文明特點,體現了科學性和趣味性的統一。

印第安人對人類的貢獻有目共睹:以玉米為代表的多種農作物的種植和栽培,使其成為世界農業文明的搖籃之一;以太陽神金字塔為代表的建築藝術,讓人瞠目結舌,是世界建築藝術史上的一朵奇葩;以鷹羽冠為代表的民族服飾,色彩鮮艷、做工精巧,為世界民族文化增添了亮麗的色彩;納斯卡荒原巨畫為代表的令人不解的「斯芬克司之謎」,至今仍讓人感到神秘莫測,激勵更多的學者去探索和破譯。
 

目錄

序言
第一章 印第安人的起源與人口分布
第一節 印第安人起源——誰是印第安人的祖先
第二節 中國人挑戰哥倫布——誰最早發現了美洲之爭再起波瀾
第三節 印第安人人口分布——遍布美洲大陸
第四節 印第安人的保留地——傳統文化的孤島
第五節 如何確認印第安人——〔同化政策〕後的尷尬
第二章 印第安人大放異彩的民族風情
第一節 無拱頂的房屋——別具一格的住房類型
第二節 金色玉米的故鄉——豐富多彩的飲食習俗
第三節 象征身份的鷹羽冠——絢麗多姿的民族服飾
第四節 〔點心求婚〕——千奇百怪婚姻習俗
第五節 穿耳節與降魔節——獨特奇異的節慶祭祀
第六節 靈魂不死——不可思議的喪葬習俗
第三章 印第安人光輝燦爛的文化體系
第一節 千差萬別的語言與不成熟的文字
第二節 民族特色濃郁的文學和藝術
第三節 前所未聞的娛樂和體育
第四節 傳統的教育模式
第五節 復雜的宗教信仰
第四章 印第安人對人類的傑出貢獻
第一節 印第安人的古代文明
第二節 印第安人的傑出人物
第三節 印第安人對農業的貢獻
第五章 印第安文明的七大不解之謎
第一節 納斯卡荒原巨畫之謎
第二節 拉文塔族石腦袋之謎
第三節 百慕大三角區之謎
第四節 印第安人水晶頭骨之謎
第五節 復活節島巨石人像之謎
第六節 印加古城馬丘比丘之謎
第七節 古印第安人的長形頭顱之謎
第六章 如何與慷慨的印第安人交往
第一節 民族性格之一——質朴好客的印第安人
第二節 民族性格之二——道德高尚的印第安人
第三節 民族性格之三——勇敢尚武的印第安人
第四節 印第安人的禮儀習俗
第五節 印第安人的禁忌習俗
結語 印第安文化在世界文明史上的地位
參考文獻
後記
 

世界文明至少已經歷了幾千年的歷史風雲。各民族所創造的文明色彩繽紛,千姿百態,使漫長的歷史顯得·豐富多彩。各民族的文明血脈數千年來不斷地涌動奮張,深深地融化於各國各民族的現代生活中,有力地推動着世界歷史的前進。印第安人對人類的貢獻更是有目共睹:以玉米為代表的多種農作物的種植和栽培使其成為世界農業文明的搖籃之一;以太陽神金字塔為代表的建築藝術讓人瞠目結舌,是世界建築藝術史上的一朵奇葩;以鷹羽冠為代表的民族服飾色彩鮮艷、做工精巧,為世界民族文化增添了亮麗的色彩;以納斯卡荒原巨畫為代表的令人不解的「斯芬克司之謎」至今仍讓人感到神秘莫測,激勵更多的學者去探索和破譯。

大約在5萬年以前,亞洲蒙古利亞人的祖先陸陸續續從亞洲東北部渡過了當時還有陸地相連接的白令海峽,到達了美洲大陸,同時由此向南遍布了整個美洲各地,成為了美洲的主人。15世紀末,哥倫布踏上了美洲大陸,他誤認為自己來到了亞洲印度的土地,於是將當地的土著居民稱為Indian(印度人),為了與真正的印度人區別開來,就音譯為印第安人。印第安人的皮膚是黃色或紅棕色,但是由於他們有用紅色的染料將臉部和身體染紅的習慣,所以長期以來人們稱他們為紅種人。最初到達美洲的印第安人以漁獵為生,他們已經會取火、用弓箭、飼養家畜、用石制工具。后來他們組成了眾多的部落,由於生存環境的差異,生活方式多種多樣,從采集、漁獵到游牧,還有一些部落定居下來,種植玉米、豆類和薯類,從事農耕。

在哥倫布到達美洲以前,印第安人就創造了光輝燦爛的文明。印第安人創造的文明博大精深,當人們進入綿延千里的安第斯山脈和美麗富饒的太平洋沿海地區,就會發現古老的印第安文明無處不在。這里的古代文明相當發達,著名的有瑪雅文明、阿斯特克文明、印加文明和奇布查文明等。瑪雅文明是印第安人古代文明的巔峰,瑪雅人主要活動在墨西哥南部和中美洲,他們根據生產需要在天文、歷法、數學以及建築和繪畫等方面達到了相當高的水平。瑪雅人的玉米農業也比較發達,已經培育出了很多玉米品種,這些玉米的成熟周期也不一樣、有的二三個月就熟了,有的卻要過4個月,還有的甚至要6個月。阿斯特克人崛起於墨西哥中央谷地特斯科科湖畔,首都特諾奇蒂特蘭城堪稱當時世界上最大的城市。阿斯特克人在象形文字、天文、歷法、制陶、交通及建築,特別是金字塔的建築水平上都表現出了較高的造詣。南美洲安第斯山區的印加文明的水利灌溉和梯田農業發展尤為顯著,農作物品種達數十個。巨石建築的太陽神宮殿及各種廟宇均很出名。印加人的金屬加工業和制陶業都很發達,天文、歷法、醫藥及文學、音樂、舞蹈都具有一定的水平。奇布查文明是繼阿斯特克文明、瑪雅文明和印加文明之后,美洲印第安古代文化中的又一奇葩。奇布查人的農業、手工業,特別是黃金加工技術高超,奇布查人的貿易非常發達,產生了一般等價物——貨幣。

隨着社會的發展與變遷,特別是歐洲殖民者到達美洲大陸以后,印第安人創造的文明受到了極大的摧殘,逐漸隕落,代之以歐洲殖民者所帶來的文明。殖民者大量屠殺印第安人,企圖抹殺掉印第安人所創造的文明,中斷印第安人社會的自然發展。同時強行推行新的宗教、語言、風俗習慣,意欲「同化」印第安人。一些印第安人的生活的確發生了不小的變化,生活的很多方面已經明顯帶有了歐洲人的痕跡,甚至有很多印第安人已經無法識別他的民族了。但是仍有不少印第安人特別是居住在偏遠山區的印第安人仍然保持着傳統的生活方式,篤信原始的宗教。由於篇幅的限制和資料有眼,本書重點介紹印第安人傳統的生活方式以及風俗習慣等。

印第安人是一個包括幾百個不同民族集團的民族群體,因此,要想面面俱到對其文明即使作些簡單的描述也是很難的事情,也絕非這本小書所能達到的。因此筆者擬在前人研究的基礎上,對印弟安人及其文明進行初步的、嘗試性的介紹,希望能從對印第安人的歷史淵源、生活習俗、語言文字、宗教藝術、文化遺產、民族性格等方面的簡單描述中,反映出印弟安人及印第安文明的特點,進而達到管中窺豹,可見一斑的目的。如果讀者能從中認識印第安人的基本面貌,這就是作者的最大滿足了。
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