大唐西域記(白話全譯圖本)

玄奘原序
大唐西域記
卷一　進入印度前的三十四國及相關地區
　阿耆尼國
　屈支國
　跋祿迦國
　凌山及大清池
　素葉水城
　 利地區　
　睹貨邏國故地
　梵衍那國
　迦畢試國
卷二　北印度三國
　印度總述
　濫波國
　那揭羅曷國
　健馱邏國
卷三　北印度八國
　烏仗那國
　缽露羅國
　�}媸悸薰
　僧訶補羅國
　烏剌尸國
　迦濕彌羅國　
　兩國概況
卷四　北印度五國與中印度十國
　磔迦國
　至那僕底國
　四國概況
　秣兔羅國
　他泥濕伐羅國
　 祿勤那國
　秣底補羅國
　四國概況
　劫比他國
卷五　中印度六國
　羯若鞠閣國
　阿逾陀國
　阿耶穆�]
　缽鑼耶迦國
　�賞彌國
　稗索迦國
卷六　中印度四國
　室羅伐悉底國
　劫比羅伐 堵國
　藍摩國
　拘尸那揭羅國
卷七　中印度三國及北印度兩國
　婆羅疤斯國
　戰主國
　吠舍厘國
　弗栗恃國
卷八　摩揭陀國（上）
　波吒厘子城
　三佛寺
　尼連禪河聖跡
　菩提樹圍牆
卷九 　摩揭陀國（下）
　上茅宮城及王舍城諸地
　那爛陀寺及其周近地區
卷十　中印度四國、東印度六國、南印度七國
　中印度四國
　東印度六國
　南印度七國
卷十一　僧伽羅等二十三國
　僧伽羅國
　三國
　摩臘婆國
　十八國
卷十二　歸途所歷三十四國
　二國
　睹貨邏國故地
　�盤陀國
　烏鎩國
　�羅?
　斫句迦國
　瞿薩旦那國
　大流沙及以東行程
跋文

《大唐西域記》，為唐代著名高僧唐玄奘撰，門人辯機奉唐太宗之敕令筆受編輯而成。全書共十二卷，成書于唐貞觀二十年（646年）為玄奘游歷印度、西域旅途17年間之見聞錄。

玄奘（602－664年），名陳祥，洛州緱氏（今河南偃師滑國故城）人。他13歲出家．28歲時已在國內遍訪名師，廣泛學習了佛教各派著作，但同時疑問也越來越多，無法消除。玄奘認為，信奉不同經典的大師說法各異，就是宗奉同一經典的也各有所見．尤其是當時流行的《攝大乘論》《瑜伽師地論》兩家有關法相之說不能統一。這些疑問不能通過鑽研經論得到解決，因為經論是譯本不是原本，由于翻譯的不當，它本身就有錯誤；要解決疑問，只有前往印度學習原本，于是他決心西行求法。

貞觀三年（627年），玄奘從長安（今西安）出發，歷經千辛萬苦到達印度。在印度，玄奘遍訪名僧，廣泛參加各種辯論， 贏得了印度僧俗大眾的崇高敬意。大乘教徒尊他為“大乘的神”，與他辯論最激烈的小乘教徒，也折服他高尚的品質和淵博的學識，尊他為 “解脫的神”，他用過的物品被當時的印度人當做“佛跡”一樣的聖物來崇拜。

貞觀十九年，玄奘攜大、小乘佛教經典回到長安。玄奘西行取經，往返17年，旅行五萬里，以他的雙足走出了一條溝通了東亞、中亞、南亞文明的通道，這是人類文明史上的罕見壯舉。

《大唐西域記》是玄奘西行的實錄。該書記述128個國家和地區的都城、疆域、地理、歷史、語言、文化、生產生活、物產風俗、宗教信仰，內容全面系統，翔實生動，先後被譯為英、法、德、日等國文字廣為傳播，是研究中外文化交流、佛教歷史及交通史、民族史的珍貴資料。

馬克思曾經感嘆，古代印度盡管創造了輝煌的文明，但“印度社會根本沒有歷史．至少是沒有為人所知的歷史。”古代印度一直處于分裂狀態，古印度人在記錄自己的歷史時，不十分重視歷史的次序，也不十分注意歷史的準確性。這就給後來印度古代史的研究造成了史料不足的缺陷，同時也給近代考古工作帶來了缺乏文字考證的困難。

在《大唐西域記》中，玄奘極為精確、詳盡地記述了自己游歷一百三十八國的見聞︰內容涉及各國的疆域範圍、城市大小、名勝古跡、歷史傳說、風土人情等等︰甚至一座塔的高度，一所寺院的人數，他都準確無誤地忠實記錄。一千三百多年後的考古發掘證明，玄奘的記載是可靠的。

印度歷史學家Ali說︰“如果沒有玄奘、法顯等人的著作，重建印度史是完全不可能的。”印度另一位著名歷史學家辛哈說︰“玄奘——有資格成為印度的波舍尼阿斯（希臘著名風士學者）。”英國著名歷史學家史密斯也高度評坐道︰“玄奘對印度歷史的貢獻，是無論怎樣估計也不會過分的。”