帝國與認同：魯德亞德·吉卜林印度題材小說研究(英文版)

序
前言
Foreword
Bibliographical Note
Chapter 1 Introduction：the First British Winner of the NobelPrize for Literature and a Controversial Writer
1.1 Rudyard Kipling Reconsidered
1.2 Rudyard Kipling』s Works and Their Value
1.2.1 Rudyard Kipling』S Writing Career
1.2.2 The Value of Rudyard Kipling』S Works
1.3 A New InterpretatiOn
Chapter 2 The Rise and Fall of Rudyard Kipling in Literary Critical History
2.1 Criticism of Rudyard Kipling in England
2.1.1 Rudyard Kipling』s Meterotic Rise to Fame
2.1.2 Satire and Criticism
2.1.3 Rudyard Kipling』s Climb Back to Celebrity
2.2 Critical Reception of Rudyard Kipling Outside England
2.2.1 Critical Reception of Rudyard Kipling in the English and Russian World
2.2.2 Criticism of Rudyard Kipling in China
Chapter 3 Empire and Identity
3.1 The Victorian Period：An Imperialistic Age
3.1.1 The Social and Historical Context
3.1.2 The Cultural and Philosophical Developments
3.1.3 Imperialism in the Victorian Period
3.2 Rudyard Kipling』S Empire
3.2.1 Rudyard Kipling』S Philosophy for Living
3.2.2 Rudyard Kipling』S Identity Crisis
3.2.3 Rudyard Kipling』S Notion of Imperialism
Chapter 4 Fears and Anxieties：Rudyard Kipling』S Early Indian Stories
4.1 Introduction
4.2 The Anglo-Indian Stories
4.3 The Military Stories
4.4 The Native Indian Stories
4.5 Summary
Chapter 5 Law and Control：Rudyard Kipling』S Indian Stories in Brattleboro
5.1 Introduction
5.2 Persistence of Ideal Imperialism
5.3 The Law
5.4 Anxiety and Divided Loyalties
5.5 Beginning of the East-West Reconc訂iation
5.6 Summary
Chapter 6 Kim：Reconciliation of the East and the West
6.1 Kim』S Writing and Literary Reception
6.2 Conflicts and Opposition
6.3 Imperialism or Not?
6.4 Kim:Representative of the East and the West
6.5 Revisions:Transcendence of Racism
Chapter 7 Conclusion
References

凡是熟悉我的人都知道，我是一個十分注重快樂的人，而且是一個可以在生活中經常發現快樂理由的人。說坦白話，我常常感到非常快樂的堅定理由之一是我有不少「精神朋友」（friends in spirit），或者說得更確切點，我有許多「心智伙伴」（intellectual companions），在他們中間占大多數是以我的名義指導的博士生和碩士生，他們不自覺地用各自獨特的智慧、知識、人格魅力不斷地充實我的人生內涵。因為當他們用自己的學術研究成果向我「請教」時，實際上是在鞭策我，在擴大我的學術視野，補充我所缺乏的一種學術「營養元素」；因為當他們跟我東南西北談天說地神聊時，我會被各種若斷若續的游思、幽情所感染，不知不覺地擺脫了眼前種種世俗的瑣碎事，真正看到如畫的人生，如詩的人生，從而慢慢地，自然地讓自己有一種比較達觀、超然的人生態度。陳兵先生就是我的一個「心智伙伴」，而且是我心中僅幾個很鐵中的一個。我很了解陳兵先生，他是一個情感與理智調和得十分和諧的人，是一個在生活中注意全面、比例和平衡的人，是一個不會逾越人性中和之道的智慧人。陳兵先生做學問和他做人一樣。他很有學者風范，雖然他學術基礎厚實，並且還在孜孜不倦地結累新知識，鑽研新學問，不斷地取得新成果，但是他從來不事張揚。我可以十分肯定地說，陳兵先生的學術生涯必定輝煌，前景不可估量。

下面再說幾句關於這本專著的話。這本專著是陳兵先生在自己的博士論文基礎上修改而成的，是一本專門研究英國著名小說家魯德亞德·吉卜林（Rudyard Kipling，1865—1936）的著作。吉卜林在文學評論界是一個有爭議的人物。一方面，他是英國第一個諾貝爾文學獎獲得者。另一方面9他在作品中又有著帝國主義的傾向。陳兵先生認為，正是因為吉卜林的作品，特別是他的印度題材的作品有帝國主義的傾向，體現作者與大英帝國的關系，再加上不少研究者由於怕這怕那的原因，對這個問題研究不多等因素，深入研究這些作品才顯得特別重要。我贊同、支持這種觀點。我想，做學術研究時若能最大限度地做到不偏不倚，那麽肯定有助於研究走向深度，結論也往往更加可信。陳兵先生選擇了吉卜林的印度題材作品為其主要研究內容，並將其分解為三個階段來研究，這種划分體現了最為可貴的原創性，不僅為研究吉卜林提供了一個新的視角，而且可以幫助讀者依據吉卜林創作每個階段的具體作品中的線索，探尋作家思想發展的脈絡，從而理解作家的創作主題和風格的變化。這是一本很有高學術價值的著作，在一定程度上填補了我國外國文學研究領域中的一個空白。

我滿懷欣悅，等待著這本專著的問世，並期待著陳兵先生在不遠的將來有新的著作問世，因為他愛文學，愛思考，懂得如何以謙遜的精神，盎然的興味去作新的探索，享受新的發現所帶來的快樂。