內容簡介
舊時北京有句俗話,叫做「不分滿漢,但問旗民」。在清代,旗人與民人是社會成員的基本分野。民人就是隸屬省府州縣之人,以人數眾多的漢族人為主體;旗人則是被編入八旗組織之人。八旗雖依滿、蒙、漢不同民族成分編組,但起核心作用的始終是滿洲族人,所以,旗、民差別在很大程度上又是與滿、漢差別相對應的。旗人又稱「旗下人」、「在旗的」,他們在行政隸屬、權利義務、經濟來源、政治地位、文化習俗等方面均有別於民人,甚至所居住的地域,最初與民人也是涇渭分明的。這樣一來,旗人便成為清代社會中人員最龐雜、特點最鮮明、影響最強大的一個區域人群。
目錄
一、導言
二、旗民分治,一代經制
(一)居重馭輕,禁旅駐防——八旗子弟的分布
(二)生則入檔,壯則當兵——八旗子弟的職業
(三)鐵桿庄稼老米樹——八旗子弟的錢糧
三、旗民畛域,日漸融通
(一)旗民的交往與雜居
(二)物本相感生,相感乃相親——外族人的入旗
(三)漢軍子弟的出旗
四、濡染漢習,漸忘舊俗
(一)文風蔚起,彬彬弘誦——八旗子弟的文教
(二)八旗讀書人,假借詞林授——重文輕武習氣的養成
(三)時趨難挽,舊俗陵夷——旗俗的流變
(四)滿語荒疏,姓氏漢化
(五)宗教信仰的遞嬗
五、盛極而衰,命蹇多乖
(一)赳赳武夫干城器——八旗子弟代有英才
(二)紈絝膏粱尚虛華——八旗子弟的衰墮
(三)酒債尋常行處有,朝回日日典春衣——八旗子弟生計的困厄
(四)布靴寬袖夜方歸,善仆營中個個肥——八旗兵丁的荒怠
六、破除旗漢界,謀生皆任便——辛亥革命前后的八旗子弟
主要參考文獻
二、旗民分治,一代經制
(一)居重馭輕,禁旅駐防——八旗子弟的分布
(二)生則入檔,壯則當兵——八旗子弟的職業
(三)鐵桿庄稼老米樹——八旗子弟的錢糧
三、旗民畛域,日漸融通
(一)旗民的交往與雜居
(二)物本相感生,相感乃相親——外族人的入旗
(三)漢軍子弟的出旗
四、濡染漢習,漸忘舊俗
(一)文風蔚起,彬彬弘誦——八旗子弟的文教
(二)八旗讀書人,假借詞林授——重文輕武習氣的養成
(三)時趨難挽,舊俗陵夷——旗俗的流變
(四)滿語荒疏,姓氏漢化
(五)宗教信仰的遞嬗
五、盛極而衰,命蹇多乖
(一)赳赳武夫干城器——八旗子弟代有英才
(二)紈絝膏粱尚虛華——八旗子弟的衰墮
(三)酒債尋常行處有,朝回日日典春衣——八旗子弟生計的困厄
(四)布靴寬袖夜方歸,善仆營中個個肥——八旗兵丁的荒怠
六、破除旗漢界,謀生皆任便——辛亥革命前后的八旗子弟
主要參考文獻
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