論語通譯

《論語》的內容以倫理、教育為主。它雖非文學著作，但由于歷來為士人所誦習，對文學的影響極為深遠。《論語》多三言兩語為章，言簡意賅，發人深省。如論為政，說“足食，足兵，民信之矣”﹝《顏淵》﹞；論教育，說“學而不厭，誨人不倦”，“三人行，必有我師焉”﹝《述而》﹞；論為人，說“毋意，毋必，毋固，毋我”﹝《子罕》﹞，“當仁不讓于師”﹝《衛靈公》﹞等等。

比起《尚書》來，《論語》語言流暢通達，活潑生動，大量運用語氣詞。多疊句、排比、對偶，感情色彩頗濃。如孔子知冉求為季氏聚斂，就說︰“非吾︰徒也，小子鳴鼓而攻之可也！”﹝《先進》﹞表現出激憤深惡之情；子路听到孔子說為政“必也正名乎”之後，便說︰“有是哉，子之迂也，奚其正！”寫出了子路的直率，這些都表現了人物的個性。除言語之外，《論語》中還有不少關于神情態度的描寫，《鄉黨》中的孔子，《微子》中的隱者，都顯得形象具體。“季氏將伐顓臾”章﹝《季氏》﹞、“子路等侍坐”章﹝《先進》﹞等，略具情節，可以視作魏晉軼事小說的濫觴。

《論語》在漢代有《魯論》、《齊論》與《古論》等不同本子流傳，後來統一于鄭玄。現存舊注有魏何晏注、宋邢爵疏《論語注疏》、宋朱熹《論語集注》及清劉寶楠《論語正義》等，今注本有楊伯峻《論語譯注》。