反熱錢戰爭︰中國人財富保衛方略

序言 和諧天下起點︰“人”的公正而非“獸”的自由
代自序 財富寓言︰羊、狼、獅子與大象
第一章 預警金融大地震
新亞洲金融危機卷土重來？
熱錢“眼中釘”︰“世界工廠”的“護城牆”
欲加罪人民幣 何患無辭
“定海神針”受到動搖
資產泡沫潮起洶涌
國人投資信心不斷遭遇摧殘
海外投資折戟沉沙
黃金期貨多頭被清洗
制造企業因貪婪而落入股市陷阱
逼“牛”低頭︰干涸湖水和昂貴草料
金融抗震救災倒計時
第二章 熱錢魔力之源
熱錢代表的來信︰曾有一個天才計劃擺在我的面前
關于“國際熱錢”必須回答的四個問題
工商銀行2個月股價翻倍的幕後黑手
“嚴進寬出”改變不了“狼”的本性
對沖基金的“加勒比海式“生存圖譜
誰在召喚那些中國的“野狼群”
“經濟殺手”正在中國行動嗎？
對沖基金是美元金融秩序的“清道夫”
第三章 金融危機與精英救贖
熱錢“晚鐘”︰全球金融危機已難以避免
歐美貨幣爭霸 新“三極演義”格局乍現
老謀深算的歐洲對美元泡沫堅壁清野
人民幣是否會成為美元犧牲品
一石三鳥的誘惑︰孤注一擲的美國很可能打伊朗
石油已經扼住了現代西方文明的咽喉
凶險的石油“打劫”與人類可怕未來
欲拯救人類文明必先拯救西方精英
21世紀中華精英的真正的天下主義
用懺悔和慈悲來拯救資本主義
第四章 人民幣覺醒
貨幣調控第一要義︰鎖定熱錢狼群
反熱錢基本策略——攻其必救，鎖其要道
國人篇
打一場新人民戰爭 買黃金反熱錢
企業篇
寧願停產也絕不吃熱錢“嗟來之食”
比熱錢更理直氣壯地爭取政策
精英篇
又一位覺醒者——“香港第一健筆”林行止的轉向
西化精英之精神沉睡之“繭”
虛偽的自由市場的導師們
打破西西弗斯的宿命
覺醒的首要問題——我是誰？
大國金融自覺︰煉獄也是機遇
國家篇
中國無須驚慌 沒有美元白條會活得更好
反擊熱錢打贏決戰的七種武器
治本之策——金本位的回歸
一次難得的中國“全身體檢”
第五章 中華文明鳳凰涅�
從“摸著石頭過河”到“戰略立國”
“對內開放”必須先于“對外開放”
思維升級︰“盲人摸象”到“立體大象”
公開透明是檢驗改革公正的試金石
“紅綠燈”進化到“立交橋”︰公平與效率並不矛盾
市場、政府與社會︰三層蛋糕或三米夾生飯
融東西方優秀基因創造新文明
附錄 金融輿論“上甘嶺”
和平年代的“上甘嶺”
匯率輿論分道揚鑣
人民幣加速升值論甚囂塵上
保爾森︰越來越直白的升值論
人民幣升值的“萬用靈丹”
妖魔化固定匯率的巨大利益
對《貨幣戰爭》輿論高地的反復爭奪
抹黑《貨幣戰爭》實為封殺貨幣決策民主權
阻擊股指期貨和“港股直通車”
讓黃金的太陽照化冰雪

從熱錢的話題來說，這是一本非常及時的書，從內容的跨度來說，這是一本相當罕見的書。

現在，“熱錢”已經成為中國投資者和經濟界關注度最高的詞匯之一。但由于學者們的立場不同，分析方法各有差異，因而爭論不休，讓人莫衷一是。在熱錢已經給國人造成巨大損失，而且很可能在未來釀就更大苦果的時候，在人們非常希望了解熱錢真相之際，張庭賓作為獨立超脫的主流財經媒體人，在長期追蹤研究熱錢之後，給出了自己全面、系統、通透的解答，供社會公眾參考。他特別提醒，熱錢發動的針對中國人財富更嚴峻的挑戰還在後面，很可能已迫在眉睫。

《反熱錢戰爭》一書的內容跨度非常大，從每個中國投資者的機遇與挑戰，到當前中國宏觀經濟的癥結及出路，到全球經濟金融秩序的崩潰與重建，到現代西方工業文明的衰落與出路，再到人類精英的自毀與自救，作者都給出了既一脈相承又能自圓其說的思維分析體系，並充滿了生命平等、悲天憫人的情懷。庭賓說，這些思想中的很多觀點來自許多的精英思想成果，他是試圖集成其中的精華，針對當下中國與世界令人困惑的問題，給出一個讓人感到合情合理的解釋，作為個人投資和國家決策的參考。至于這本書能不能達到這個目的，還需要讀者的評判、時間的考驗。

作為庭賓多年來學術上的朋友，在他著寫此書的沖刺時刻——2008年6月中旬，我剛好到上海出差，當時國際石油的價格已經漲到了令很多人感到不可思議的近140美元/桶。我們再一次討論了當前世界政治經濟形勢和人類的前途命運，與5年前相比，我們更加不樂觀。

2003年夏天，我們在上海第一次認識，就有相見恨晚之感，那次就暢談了4個多小時，當時的石油價格才30美元一桶，我們達成了共識，隨著現代工業文明進入衰落周期，未來石油價格會漲到令人震驚的程度。

我們的方法不是常規的金融學、經濟學。我是研究“超宏觀”的．即政治、經濟、軍事、文化等與社會發展和人類文明演化的關系︰他當時還是南方一家財經報紙的編委，對金融知識的了解並不多。現在的他已經擁有了豐富的金融知識，但他從不承認自己是經濟學家或者是金融學家。他自我定位是努力建立中國立場全球視野的“立體思維價值體系”的學者——如果說各種專業、學科的知識是一本本書的話，那麼思維體系就相當于一個圖書館和它的圖書索引。在庭賓看來，每一種觀點和學說都有它客觀存在的合理性，都代表了某個人和某個利益群體的利益訴求和邏輯，重要的是要讓它們在“公共圖書館”里各歸其位，在需要時用好它，讓它服務于人的幸福和文明進步。如果現代立體社會缺乏這種思維體系，那麼就像一大堆書被堆在院子中一樣，它們互相擠壓，知識越多越像亂麻一樣。他堅決反對已經獲得豐厚物質財富的精英更加貪婪，利用知識和話語權的壟斷剝奪社會公眾的正當利益。他的研究起步于哲學、宗教和心理學，從事經濟新聞工作16年來，他借助主流媒體“海納百川”的優勢不斷求索，進而滲透社會發展層面，滲透進宏觀經濟、微觀經濟，最後滲透進金融與貨幣領域。如今他的思維體系初步成型，這本書就是它的一個成果。

我們的共識說起來也很簡單，即人類已經進入“地球村”時代．石油和礦產等物質資源的供給已經達到極限，並將陸續進入衰減周期，隨著西方工業文明在全球的擴張，西方式大量消耗資源的工作生活方式在全球的擴張，西方式的個人享樂主義和欲望的加劇膨脹，加上全球人口的不斷增長，供給與需求之間正越來越失衡。如果這種快速消耗不可再生自然資源的文明方式不改變，不找到一種能夠在封閉環境中自我循環的新文明生態，則人類很快就會遭遇一場大的文明劫難，現在世界上仍然活著的人大部分都有機會看到，並很可能成為其中的犧牲品。

現在越演越烈的“石油危機”就是它的火藥桶，而“伊朗核問題”就是它的導火索。在最近的這次討論中，我提出了這就像下圍棋里面必打的生死之“劫”一樣，石油就是世界大國不斷“打”來“打”去的“劫材”，誰的“劫”打輸了，誰就會輸掉“大龍”。庭賓也在這本書中借用了這個比方，他還很形象地打了另一個比方——世界各大國就像抱著一個“氧氣瓶”沉入水底的潛水員，這個“氧氣瓶”里裝的就是石油，誰多吸一口“氧氣”，誰就能多撐一會，大家為了爭奪石油而競爭得越來越激烈，但問題是，最後那瓶里的“氧氣”一定會耗光，即使先毀掉了對手，最後自己也無法幸免于難。

怎麼解決呢？方法也簡單︰世界各國共同合作，各國技術精英和金融資本群策群力，一起浮到水面上來，自由自在地呼吸新鮮的空氣——解決不可再生能源的替代問題，建立一種低資源消耗而高精神幸福的新文明方式。這將是未來中國與世界的“新主流”，這也是庭賓和一群中華精英的自覺追求。

走向這條光明大道的最大障礙物是資本的狼性，尤其是金融壟斷資支．包括熱錢狼群的貪婪與短視。要消解這個阻力，必須將資本精英從“金錢崇拜”和“獸性享樂”的異化中解放出來。

資本精英貪婪墮落的根源在于“上帝死了”——既然上帝死了，他們就上不了“天堂”。如果免不了下“地獄”，那麼為何不極力推行縱容資本自由剝奪的“新自由主義”，以最快最大化方式賺取暴利，及時享受征服的刺激和縱欲的快感呢？然而，可悲的是，這種放縱的最大犧牲品合恰是他們自己。用庭賓的話是——在過去二三百年中，西方無數的精英，把他們無數的精力和金錢投進了金融市場的“大熔爐”，然而煉出的往往是衰老時的失敗和面對死亡時的恐懼，極少有人獲得了精神世界的真正解放和自由。

此書指出，這一困擾反映了西方哲學和宗教中“二元悖反”的重大缺憾，人的“自私”和“利他”沒有形成“相輔相成”的良性循環，人的“獸性”和“神性”反而出現了嚴重對立。而在這個問題上，早在2500多年前，中華文明和古印度文明的大智慧者就已經解決了——通過“自覺自願”的追求，通過“自利利他”的修養，人的精神得以逐漸強大升華而物質欲望逐漸萎縮淡化，人得以掙脫“獸性”牢籠，回歸“人性”，彰顯“神性”，最終獲得永恆的身心幸福。

為避免世界因為貪婪而毀滅，必先折服西方資本精英，使他們掠奪財富的才華轉變為替人類文明突圍的智慧。為此，在過去幾年中，庭賓和一批中華有識之士與縱容熱錢的輿論進行了堅決的斗爭。這就像對待一個嬌生慣養、貪婪自私而極為自負的青年一樣，你要幫助他，決不能繼續縱容他，助長他的暴虐，一定要以智慧、意志和實力對其堅決反擊，要擊敗他，進而折服他，他才會虛心接受那些非常有價值的精神財富，而不是毀了這些精神珍寶。我們欣喜地看到，像比爾‧蓋茨這樣的西方先覺者，他們已經開啟新的探索，自覺主動地參與到改善人類文明生態的“新主流”的事業中來了。

總之，中國人要追求和諧社會，人類要追求和諧天下，只能建立在“人性”的公正平等的基本價值觀上，而不是“獸性”的自由放縱的基礎之上。而在眼前，對于中國民眾來說，就是不能存在任何僥幸的心理，要盡力反抗熱錢的剝奪，捍衛自己合理合法的財富。就像《國際歌》所唱的:“要創造人類的幸福，全靠我們自己，我們要奪回勞動果實，讓思想沖破牢籠，快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功！”

（作者為超宏觀研究專家、中國黃金投資分析師資格評審委員會首任秘書長、上海源復咨詢公司首席戰略分析師）