中國古代書籍裝幀

落英繽紛伴書魂 石宗源
序 張守義
立言者與立心者——兼論《中國古代書籍裝幀》的文化底蘊
說明 齊鵬
緒論
第一章 書籍裝幀的初期形態
一 結繩書、契刻書
二 圖畫文書
三 陶文書
四 甲骨文書
五 金文書
六 石文書、玉文書
七 書籍裝幀初期形態的特點
第二章 書籍裝幀的正規形態
一 簡策書、木牘書
二 帛書
三 卷軸裝書
四 旋風裝書
五 粘葉裝書、縫繢裝書
六 書籍裝幀正規形態的特點
第三章 書籍裝幀的冊頁形態
一 梵篋裝書
二 經折裝書
三 蝴蝶裝書
四 包背裝書
五 線裝書
六 書籍裝幀冊頁形態的特點
第四章 古代書籍裝幀與文化
一 “天人合一”與書籍的版式
二 “天人合一”與書籍的結構
三 “天人合一”與書籍的裝訂
第五章 古代書籍裝幀與審美文化
一 古籍里的美學思想
二 書卷氣
三 書籍內容和裝幀的文化同一性
第六章 毛筆
一 毛筆的發明
二 毛筆的形制
三 歷代的毛筆
四 毛筆與印刷
第七章 墨
一 墨的發明
二 煙墨與石墨
三 歷代制墨、用墨簡況
四 印刷用墨
第八章 紙
一 紙的發明入蔡倫造紙
二 已發現的古代紙
三 早期的造紙技術
四 歷代造紙及用紙
第九章 雕版印刷
一 緒論
二 雕版印刷術發明前的準備
三 雕版印刷術
四 歷代的雕版印刷
五 雕版印書的字體
六 雕版印書的版式
七 雕版印書的牌記
九 雕版印書的刻工
十 雕版的套色印刷
十一 雕版印刷的中國古代紙幣
第十章 活字印刷
一 活字印刷的發明
二 泥活字印刷的發展
三 活字印刷的發展
第十一章 古籍的插圖版畫
一 插圖的起源
二 唐代的插圖版畫
三 五代的插圖版畫
四 宋代的插圖版畫
五 遼金西夏和蒙古的插圖版畫
六 元代的插圖版畫
七 明代的插圖版畫
八 清代的插圖版畫
九 木版年畫
十 插圖版畫的藝術特色
第十二章 版本簡述
一 版本名詞的固定
二 版本涵義的擴大
三 版本名稱的區分
中國古代書籍裝幀一覽表 楊永德
後記
主要參考書目
附圖

書籍是歷史的產物，是文化的結晶，書籍裝幀隨著書籍的產生而產生，隨著書籍的發展而發展，並隨著時代而進步，為適應人們生活實用和審美意識而變化。書籍一經產生就有它的精神屬性和物質屬性。它的精神屬性包括書籍記載著思想、經驗、技能、知識等等，有包羅萬象的豐富內容；物質屬性主要指它的裝幀形態。裝幀形態在不同的歷史時期、不同的科技條件、不同的哲學理念下不是相同的︰文字的承載物是什麼，如何寫或印上去的？毛筆和墨何時發明，並在書籍的生產過程中起著怎樣的作用？紙是何時發明的，以及它的巨大的歷史作用；雕版、活字印刷的發明及其在歷史上的作用；裝訂方式的演變；裝幀形態的演變，裝幀形態中所蘊藏的哲學、美學思想和中國傳統文化；書籍裝幀的初期形態、正規形態、冊頁形態以及插圖等等。縱觀歷史，中國古代書籍裝幀有著極其豐富的內容，這些內容正是這本書所敘述的。

中國古代書籍裝幀如果從簡裝書算起也有3000多年的歷史了，它不斷地發展變化，依次是帛書、卷軸裝書、旋風裝書、梵篋裝書、經折裝書、蝴蝶裝書、包背裝書、線裝書。書的裝幀形態的變化並非簡單的形式變化，而是在其內在的原因的，其中包括科學技術的發展、物質材料的豐富、哲學與美學思想的變化等等。中國文化源遠流長，有深厚的文化底蘊，這些深厚的文化底蘊也反映在書籍裝幀形態的變化中，形成獨具特色的中國古代書籍裝幀藝術。這份文化遺產需要總結、整理、研究，需要建立中國古代書籍裝幀的框架，建立完整的理論。在古籍中，如《書林清話》、《裝潢志》、《藏書紀要》等書中，對古籍的裝訂多有敘述，有的敘述得還很詳細，甚至提出了“款式古典”的原則，但都是紀事性的，並不系統，既沒有從裝幀形態的視角審視，也沒有從文化的視角敘述，形不成完整、系統的理論。中國古籍中沒有裝幀一詞，有裝訂、裝潢的提法，這是不同的概念。現在，用裝幀形態的理論去審視中國古代書法，這是不同的概念。現在，用裝幀形態的理論去審視中國古代書籍裝幀，是一件極有價值的事情，是對中國文化的貢獻，也是對世界文化的貢獻。

新中國成立後，有了一些敘述書籍產生、發展或者印刷方面的著述，不同程度地涉及到裝幀方面的一些情況，卻都放在次要的地位，零零星星，不成系統，沒有分析、研究，沒有詳細的描述，沒有運用裝幀的理論，更沒有從傳統文化的視角審視，形不成對中國古代書籍裝幀研究的專著。

對中國古代書籍裝幀有所論述的是1984年邱陵教授所著的《書籍裝幀藝術簡史》，此書所述從書籍的產生一直談到1949年以前，中國的、外國的，內容涉及面太廣，書又比較薄，關于中國古代書籍裝幀的論述顯得單薄了；論述的角度雖然是裝幀形態，基本上沒有涉及到中國傳統文化和審美，沒有談印刷、筆、墨、紙等，沒有從傳統文化即哲學、美學的視角分析書籍裝幀形態的演變，沒有涉及到“書卷氣”和“書籍內容和裝幀的文化同一性”的關系等。

鑒于以上情況，有必要寫一本從中國傳統文化的視角敘述中國古代書籍裝幀，從產生、發展到其中的文化內涵、文字的承載物及相關的筆、墨、紙、印刷和有關的發明創造的全方位、系統的專著，楊永德先生所著的《中國古代書籍裝幀》一書承擔了這個責任。他力圖將多年搜集的資料，進行梳理，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，對中國傳統文化，從哲學、美學的視角分析、研究，形成有獨到見解的、涵蓋中國幾千年文化史的、系統的中國古代書籍裝幀專著。這是一部嘔心瀝血之作。這本書即將出版，我從內心深處感到興奮，祝賀《中國古代書籍裝幀》的出版，祝賀楊先生為書籍裝幀事業做出的貢獻。

看了這部書的校稿，覺得此書有很多獨到的見解，極具特色，如︰

一、解釋了廠長文字排列為什麼從上而下、從右往左讀；

二、用《易經》的理論解釋了宋版書的版式，用傳統文化解釋了裝幀形態演變的規律和文化內涵；

三、解釋了“書卷氣”；

四、獨創了“書籍的文化一體——書籍內容和裝幀的文化同一性”這一最新觀點；

五、建立“古代書籍裝幀初期形態、正規形態、冊頁形態”的框架結構；

六、首次把筆、墨、紙、印刷等放入書籍裝幀形態中敘述；

七、書中有“結繩書、契刻書、圖畫文書、陶文書、甲骨文書、金文書、石文書、玉文書”等的首創提法……

《中國古代書籍裝幀》一書有以下幾個特點︰

一、系統性 從遠古的結繩書一直敘述到清代的線裝書；

二、全面性 不單敘述書籍裝幀的本體，還涉及到與此相關的方方面面；

三、哲理性 從中國傳統文化的視角審視中國古代書籍裝幀；

四、探討性 對其他書中沒有涉及到的總是作了較深入的論述。

這本書的學術價值很高，填補了中國古代書籍裝幀沒有理論專著的空白。了解歷史是為了更好地發展，《中國古代書籍裝幀》一書必將對現代書籍裝幀藝術的發展有很大的啟迪和促進作用。

我認識楊永德先生多年，他是一個謙虛好學的人，在中央工藝美術學院學的印刷，卻擅長中國山水畫，寫得一手好字、刻得一手好印章，裝幀設計30多年，多才多藝。最突出的是他的鑽研精神和綜合能力，在裝幀理論上頗有建樹。2001年曾編著出版《魯迅裝幀系年》專著，對魯迅在裝幀上的貢獻和線裝書過渡到現代書做了系統的分析、研究；還發表了大量的學術文章；目前，他正在參與編輯“2005中國裝幀藝術年鑒”和籌備編寫“裝幀學”。

在《中國古代書籍裝幀》一書即將出版之際，我寫上幾句話，聊表對楊先生的敬意和心中的欣慰。

張守義
2004年11月
（張守義先生現任中國版協裝幀藝委會、中國美協插圖裝幀藝委會主任）