陶淵明集校箋(繁體版)

饒序
柳序
車序
自序
再版自序
凡例
卷一 詩四言
停雲並序
時運並序
榮木並序
贈長沙公並序
陶淵明集校箋
酬丁柴桑
答龐參軍並序
勸農
命子
歸鳥
卷二 詩五言
形影神三首並序
形贈影
影答形
神釋
九日閭居並序
歸園田居五首
游斜川並序
示周續之祖企謝景夷三郎
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卷三 詩五言
卷四 詩五言
卷五 賦辭
卷六 記傳述贊
卷七 疏 祭文
卷八 五孝傳
卷九 集聖賢輔錄上一名四八目
卷十 集聖賢輔錄下一名四八目
附錄 種苗在不皋 問來使 四時
序
凡例

古今之論淵明者多矣，皆欲以其所知，以明人之所不知，以其深解，而求勝於前人之解，此豈淵明之意耶？淵明喜讀書，不求甚解。夫惟泛覽，故無往而不樂，流觀則何幽而不燭，欲辯己忘言，故謝周續之之講禮，躬耕而贏卧，故絕檀道臍之請仕。樂無弦之琴，則聊為弦歌，而不必其琴之有弦也；辭而無詮次，則欽襟閑謠，非果有意於詩，而必求其工也。荀子日:善為詩者不說，善為易者不占，善為禮者不相，其心同也。此可以逆淵明之志矣。道喪千載，緬焉深情，其蕭機玄倚，深有契於考盤北捫之作，雖處玄風披靡之際；而絲毫不染於時習，於其卻慧遠之招，可以知之。不以貧賤而戚戚於心，夏月北窗之下，如羲皇上人，此孔顏樂處，又庶幾近之，故趙宋以來，淵明之人德，彌為理學諸儒所軫發，樂稱道之而不間，豈非（門音）然而日章，久而其道彌著耶?蓋真隱不必於山林，抱道不離於方寸，大晉莫貴乎希聲，至味自出乎玄酒土手林賞其真，余則愛其淳。顧世之詁陶者，滯於事義，往往未盡識淵明之趣，讀其書而不知其人可手，嗚呼，何其難也，腸君陳波潛心孤集有年，於其年世交游既一一為之疏理，復通釋全集，平亭眾說，究其旨歸，耍而不蕪，簡而不鑿，津津乎有以會淵明之趣，義風未隔，淵明素襟，或可於此旦暮求之，陶澍以來，斯為極摯。余既獲先睹為快，於其刊行也，謹拈淵明讀書不求甚解之義；（土付）為天下讀陶者告。世之過求深解者，涉君此書，其亦可以知返乎。

一九七一年元日，饒宗頤序。