心靈、自我與社會

編者序言
編者導言 身為社會心理學家和社會哲學家的米德
第一篇 社會行為主義的觀點
1．社會心理學與行為主義
2．態度在行為主義研究中的意義
3．姿態在行為主義研究中的意義
4．平行論在心理學中的興起
5．平行論與「意識」的歧義性
6．行為主義的綱領
第二篇 心靈
7．馮特與姿態這個概念
8．模仿以及語言的起源
9．有聲的姿態與表意的符號
10．思想、交流和表意的符號
11．意義
12．普遍性
13．反思智能的本質
14．行為主義、華生主義與反思
15．行為主義與心理學平行論
16．心靈與符號
17．心靈與反應及環境的關系
第三篇 自我
18．自我與有機體
19．自我產生的背景
20．玩耍、游戲、泛化的他人
21．自我與主體
22．「主我」與「客我」
23．社會態度與物理世界
24．作為社會過程之個體輸入的心靈
25．作為自我的兩個方面的「主我」與「客我」
26．自我在社會情境中的實現
27．「客我」與「主我」的貢獻
28．突現的自我的社會創造力
29．個人主義自我理論與社會自我理論的對比
第四篇 社會
30．人類社會的基礎：人與昆蟲
31．人類社會的基礎：人與脊椎動物
32．有機體、共同體與環境
33．思想與交流的社會基礎及功能
34．共同體與制度
35．「主我」與「客我」在社會活動中的融合
36．民主與社會中的普遍性
37．對宗教態度和經濟態度的進一步思考
38．同情的本質
39．沖突與整合
40．人格與理性在社會組織中的作用
41．理想社會發展中的障礙與前景
42．概要與結論
補充論文
1．意象在行動中的作用
2．生物學個體
3．自我與反思過程
4．倫理學片斷
喬治·赫伯特·米德著作表

本書展示了喬治·H·米德社會心理學體系的基本輪廓。米德的觀點是自1900年以來在芝加哥大學講授「社會心理學」課程的過程中展開的。這門課名氣很大，影響頗廣。一年又一年，對心理學、社會學、語言學、教育學、慈善事業和哲學感興趣的學生來聽這門課，往往一聽數年；一本接一本書，證明了米德的思想對其眾多學生的影響。對於那些有著同樣興趣的人來說，本書包含的許多內容將是很有價值的。對於米德的許多聽眾來說，他的人本主義的博學的觀點逐漸成為他們確定整個理智生活和評價生活方向的焦點。這門社會心理學課程奠定了米德思想的基礎。實際上，米德是個科學家；他在哲學上的詳細闡述和對社會活動的參與都以此為基礎。在本書之後還將出版《19世紀思想運動》和《行動哲學》。這三本書合起來可以體現米德的三個主要研究領域：社會心理學和社會哲學，思想史，系統的實用主義。已經出版的《當代哲學》則是這幾本書的補充。《當代哲學》系阿瑟·E·墨菲編，芝加哥歐彭考特出版公司1932年出版。

雖然米德教授發表了許多社會心理學方面的論文（如本書的的著作表所示），他卻從未用更長的篇幅把自己的觀點和結論系統地表述出來。本書旨在通過整理材料以及在適當地方參考已主表的文章來做這個系統化的工作。它將給人們提供一條進入喬治·H·米德的理智世界的自然通道。

這里所用的材料以前都未發表過。本書主要由兩套出色的學生課堂筆記構成，加上從其他一些筆記上所作的摘錄和從米德先生幾份未發表的手稿中作的摘選。我們用1927年社會心理學課程的一個速記稿作為基本材料。這套筆記以及其他課程幾個類似的筆記得以保存，多虧了喬治·阿納諾斯先生的熱心和先見之明。作為一名學生，他意識到米德先生這些往往不用講稿的講演材料至關重要。他找到阿爾文·卡勒斯先生這位和他有同感的合作者。卡勒斯能夠提供必需的資金雇人把各門課程逐字記錄下來。這些材料的完整程度各有不同，但是作為本書基本材料的記錄稿相當完整。整本書並不是法庭記錄，但它無疑是對一位大思想家最後幾年思想的充分而可靠的記錄。這份材料現保存在芝加哥大學哲學系。

這份基本的記錄稿得到另一名忠實學生羅伯特·佩奇先生准確而完整的筆記的補充。他這些筆記的特殊價值在於它們是1930年的筆記，而那是芝加哥大學以完整的形式開設該課程的最後一年。1927年的材料經過重新整理，刪除不必要的重復，作了文體上的修訂，然後插入了1930年的部分材料，正文和腳注中都有這種補充。對其他課程的材料也作了這樣的利用，只是要少得多。凡從1927年和1930年之外的本子里所作的摘錄，都在摘錄文字後面標明了年份。從手稿中作的摘引也都隨後標明「手稿」字樣。所有標題都系編者所加。編者所作的其他補充則括在方括號里。

補充論文1、2、3放在一起，實際上構成了一部未發表的手稿。論文4系根據1927年基礎倫理學課程的一套速記本匯編而成。感謝阿納諾斯先生、卡勒斯先生和佩奇先生，我們所用的大部分材料得自於他們的幫助。T·V·史密斯教授和赫伯特·布盧默教授審讀了手稿的某些部分並作了評注。約翰·M·布魯斯特先生和艾伯特·M·鄧納姆教授花費大量時間介紹他們所熟悉的米德的觀點。熱情提供課堂筆記的學生很多，無法一一提及，但我要向他們表達誠摯的謝意。有關文獻目錄的工作主要由鄧納姆教授承擔，布魯斯特先生、V·劉易斯·巴錫先生以及梅里特·H·穆爾教授也撰寫了部分條目。阿瑟·C·伯格霍茨先生負責文獻目錄的定稿。芝加哥大學人文主義研究委員會的允准，給我准備書稿以寶貴的援助。雷切爾·w·史蒂文森夫人負責糾正混亂的標點。詹姆斯·H·塔天茨教授幫助審讀校樣。我妻子幫助編寫索引。編輯本書的每一步都得到大學出版社工作人員的有效幫助。

我完全明白，我們共同所作的一切努力，並未能產生一本如我們所希望的由喬治·H·米德本人撰寫的著作。不過即使米德能活得更長一些，他也不會動手把這材料寫成書。他不是一個體系的寫作者，這是因為事實上他始終忙於建造一個體系。他思想的內在發展極為豐富，不允許他把自己的思想擺進整齊的陣勢。他的天才最充分地表現在課堂上。也許這樣的一本之，啟發式的、透徹的、未完成的、會話式的書，是最適合他思想的形式；30年來，米德先生的社會心理學講演在他的聽眾中聲名卓著，但聽眾人數畢竟有限，也許這樣一本書能夠把他「思想的冒險」（借用懷特海先生的警句）介紹給時空上更為廣泛的讀者。

C·W·莫里斯