第三版前言 岑運強
引言
一、語言學史的對象和任務
二、語言學史的順序問題
三、語言學史的分期問題
古代語言學史
第一章 上古時期
一、初民神話和宗教故事中關於語言的問題
1.1 概說
1.2 基督教聖經中關於人類語言的傳說
1.3 古埃及關於語言起源的故事
二、古印度人對於語言的看法和語法分析
1.4 古印度人對於語言文字的研究
1.5 波尼尼和其他古印度語法學家
1.6 古印度語文學的特點及其影響
三、古代中國人對於語言文字的看法和解釋
1.7 古代中國人關於倉頡造字的傳說
1.8 我國古代哲學家關於「名」「實」問題的討論
1.9 我國古代字書的編纂和對於古書的訓釋
四、我國秦漢時代對於語言文字的研究
1.10 我國古代的字書和《說文解字》
1.11 《爾雅》及其體例
1.12 揚雄的《方言》
1.13 劉熙的《釋名》
1.14 古書的注釋
五、古希臘、羅馬哲學家、語文學家對於語言的看法和語法分析
1.15 希臘古代哲學家關於「詞」與「物」關系的討論和語法
1.16 希臘古代語文學家亞里士塔爾庫斯和盛諾多圖斯
1.17 希臘古代語法學家特拉克斯和他的《希臘語語法》
1.18 古羅馬的希臘語文教師克拉特斯
1.19 古羅馬語法學家瓦羅和多納圖斯
1.20 古希臘、羅馬語文研究中的缺點
第二章 中古時期
一、我國魏晉時代音韻學的興起及其以後的發展
2.1 我國反切法的興起
2.2 我國最早的韻書
2.3 《切韻》、《刊廖補缺切韻》和《唐韻》
2.4 《廣韻》和《集韻》
2.5 《五音集韻》、《壬子新刊禮部韻略》和《詩韻》
2.6 等韻學和韻攝圖
二、阿拉伯和阿拉伯語文學研究
2.7 阿拉伯語的一般情況
2.8 古阿拉伯語文學學派及其貢獻
2.9 阿拉伯語文研究的特點及其所發生的影響
三、歐洲中世紀關於語言的研究
2.10 歐洲中世紀語言研究的一般特點
2.11 恥穌會士關於語言翻譯和文獻搜集的工作
2.12 關於原始世界和天堂語言的擬測
2.13 語言的比較和分類
第三章 近古時期
一、歐洲文藝復興時代結合民族運動對於語言的研究和一般語法問題的考察
3.1 文藝復興時代俗文學的興起
3.2 文藝復興時代對於語法的研究
二、波爾·洛瓦雅耳唯理語法或普通語法學派及其方法論原則
3.3 波爾·洛瓦雅耳修道院和「唯理普通語法」
3.4 唯理語法的方法論原則
3.5 總結
三、我國元明時代北音系統韻書的興起及其以後的演變
四、我國關於古音的研究和存在的問題
五、十八世紀歐洲哲學家和科學家對於語言起源問題的看法
歷史比較語言學史
普通語言學史
參考文獻
把握語言學發展史的總脈絡
——試論「五段兩線三解放」 岑運強
