曹全碑

隸書起初孕育於戰國時期，湖北雲夢睡虎地出土的秦簡和四川青川縣出土的木牘上的文字，已把篆書化繁為簡，圓轉減少，方折漸多，結體方扁雜糅，用筆已有波勢出現。發展到了西漢，文字的結體進一步變圓為方，用筆的回環漸少，方筆、勾挑、波磔已有出現，隸書筆法已基本成熟。到了東漢後期，即桓帝和靈帝時期，官府提倡刻石來紀敘祀典、工役等，民間也風行立碑，使隸書大量應用上石，劉勰《文心雕龍》記述：「後漢以來，碑碣雲起。」在靈帝設立的鴻都門學內，附有書法一科，以為提倡，使隸書更為昌盛。隸書在這一時期充分成熟，其體勢、造型和布局純熟完美，在筆畫氣勢上豐滿流暢，極富藝術感染力，完成了隸書既質朴端庄又清新婉麗的風格。

由於漢隸風格眾多，名碑迭出，前輩學者，多有分類，或宏或微，或詳或略，各抒己見，各有其理。朱彝尊在《西岳華山廟碑跋》中把漢隸分為三類：方整、流麗、奇古。康有為則分為八類：駿爽、疏宕、高渾、豐茂、華艷、虛和、凝整、秀韻（《廣藝舟雙楫》）。而《曹全碑》屬於秀韻流麗類。

《曹全碑》全稱《漢邰陽令曹全碑》，立於漢靈帝中平二年（公元185年）。隸書，碑陽二十行，每行四十五字。另有碑陰多行。曹全字景完，故又稱《曹景完碑》。明萬歷初年，在邰陽（今陝西合陽縣）莘里村出土。初出土時，由於久藏地下，未經摹拓，又無風雨侵蝕，筆畫完好，只缺一「因」字。清康熙年間斷裂，但毀損不大，至今保存完好，筆畫很少殘缺。1956年存入西安碑林。

漢碑大多是規整的，而《曹全碑》顯得特別秀美典雅、清俊飄逸，像華茂春松，又如行雲流水，在漢碑中獨樹一幟。點畫圓勁，多取篆勢，偶用方筆，柔中有剛，獨具變化。體勢既端庄又飄逸，點畫疏密有致，正所謂疏可走馬，密不容針。橫畫的橫勢極力舒展，宛如嫦娥長袖善舞；豎畫極短，筆短意長，長畫使其風神逸宕，短畫使其意趣綿密。更有點畫斷離不連，但形疏氣密，簡靜蕭散。楊守敬在《平碑記》中評日：「前人多稱其分法之佳，至以之比《韓敕》、《婁壽》，恐非其倫。嘗以質之孺初，孺初日：『分書之有《曹全》，猶真、行之有趙、董。』可謂知言。」清孫承澤《庚子消夏記》評雲：「字法道秀逸致，翩翩與《禮器碑》前後輝映，漢石中之至寶也。」《曹全碑》的轉折多用折筆、翻絞，提按和使轉的動作鮮明，豎畫又多懸針，透露出楷承隸變的信息。清方朔在《枕經堂金石書畫題跋》中認為《曹全碑》「上接《石鼓》，旁通章草，下開魏、齊、周、隋及歐、褚諸家楷法，實為千古書家一大關鍵。不解篆籀者，不能學此書；不善真草者，亦不能學此書也」。《曹全碑》的章法字距大干行距，橫密縱疏，結體則左右拓展取橫勢，其字形多扁、方，也有隨字取縱勢成長方形的，自然隨意，顯得古雅而和暢。

《曹全碑》以秀美勝，初學者要追求其高雅的氣質，秀中見雅，秀而不媚，避免纖弱一格。其筆畫要神完氣足，如其長畫，直中有曲，舒展飄逸，行筆要萬毫齊鋪，節節換鋒，筆筆送到盡處，既圓潤流暢，又沉著勁挺，切忌浮滑柔軟。