內容簡介

很多教師和家長在對兒童進行紀律教育時,感到困難較大,收效甚微。這種情況在很大程度上是由於他們不了解兒童造成的。每個兒童的個性特點不一,產生紀律問題的原因經常是不一樣的,因此,對每個兒童的教育方法自然也應是不一樣的。

本書的第一作者費爾茲博士總結了其三十余年的幼兒教育經驗,向我們展示了全面實用的兒童紀律教育方法。作者在闡述與紀律教育有關的理論基礎上,介紹了如何通過各種手段了解兒童、分析兒童產生紀律問題的原因並尋找合適的解決辦法。本書案例豐富,實踐性強,語言平實,通俗易懂,是教師和家長教育兒童的一本不可多得的指導書。

作者簡介:瑪喬麗•費爾茲博士,已在早期教育領域工作長達30余年了,最近剛剛退休。她先在幼兒園工作,然后負責一年級,再后來開始從事教師教育工作。她很感謝她的孩子們,因為他們讓她擁有了照顧合作性學前班以及其他各類兒童的經驗。瑪喬麗在家長參與方面獲得了幼兒教育博士學位。她一直積極參與國家和地方的幼兒教育專業組織,並擔任過全美幼兒教育協會的副會長。她還曾供職於全美幼兒教育協會的國家管理委員會。也曾出版過大量關於前讀寫領域的教材,包括教科書《讓我們開始正確閱讀》和兒童指導方面的教材。
 

目錄

第一部分 規訓的基礎
第一章 對指導和規訓的思考
界定規訓
規訓的目標
規訓模式比較
小結
進一步思考
第二章 生理發展與情感發展對兒童行為的影響
相關的生理發展問題
情感發展與指導
小結
進一步思考
第三章 智力發展和社會性發展對規訓的影響
智力發展與行為
社會技能與指導
順應個體差異
小結
進一步思考
第二部分 規訓方法
第四章 創設能預防紀律問題產生的環境
情感環境
物理環境
小結
進一步思考
第五章 設計可以預防紀律問題產生的課程
讓學習有意義
組織策略
小結
進一步思考
第六章 通過榜樣指導適當行為
互動風格
表達感受
承認感受
關愛他人
冒險
承擔責任
保證安全
有效的角色榜樣
暴力的范例
提供了榜樣的課程計划
小結
進一步思考
第七章 通過有效交流來進行有效規訓
為什麼孩子們不聽話
說話時要尊重兒童
成為一名好聽眾
幫助兒童解決沖突
家庭和社區
小結
進一步思考
第八章 幫助兒童理解與接受限制
自然后果
相關后果
后果還是懲罰
選擇合理的后果
使用各種后果
小結
進一步思考
第九章 從外部控制行為
行為矯正
你使用過行為矯正的
方法嗎
必要的動機
行為矯正的一般形式
小結
進一步思考
第十章 懲罰對規訓
懲罰的結果
為什麼懲罰會被使用
成人的壓力
小結
進一步思考
……
 

紀律是群體的重要特征。任何群體都需要紀律。在兒童教育史上,關於紀律在學校生活中的重要性人們已達成共識。德國教育家赫爾巴特將管理兒童作為教學教育工作的基礎;前蘇聯的教育家馬卡連柯認為「紀律是集體的外貌、集體的聲音、集體的靈魂和集體的信念。」但是,紀律教育的目的以及如何進行紀律教育,則仁者見仁智者見智。有些人將紀律教育與教育教學相分離,主張通過威脅、懲罰等壓制兒童內心的沖動,讓兒童變得安靜、順從;而另一些人則將紀律教育與教育教學相融合,認為符合兒童天l生的教育教學就是最好的紀律教育。本書的作者站在世界和平與和諧的高度,從民主社會對人的要求出發,提出了學前班與小學教育階段紀律教育的目的與方法。
「沒有比較就沒有鑒別」,在本書中,作者將當前學校盛行的行為主義紀律教育觀與其所提倡的建構主義紀律教育觀相比較,讓讀者在比較中識別行為主義紀律教育的后果,鑒別建構主義紀律教育的優點。行為主義否認兒童的自主性以及對規則理解的重要性,提倡通過獎勵和懲罰的外部強化對兒童實施規訓,這種紀律教育培養出來的兒童不是聽話的乖孩子就是暴躁的叛逆者,長大成人后不是「奴隸」就是「暴君」,這種人不能為民主社會做出貢獻。相反,作者主張采納建構主義的觀點,認為規訓的目的應指向培養具有積極的自我概念和自尊,並能進行自我規訓的道德自律的人;承認兒童的自主性,強調站在兒童的角度理解行為問題對於兒童的意義,進而采用充分尊重兒童的建構性規訓方法。這一觀點是貫穿本書的一條線索。由於作者在原著序中已對本書的內容做了扼要說明,故在此不再贅述。
翻譯完畢,我們感到本書具有以下特點:第一,有理有據,案例詳實,是一本理論與實踐相結合的好書。就像不主張采用純粹說教對兒童進行規訓一樣,作者也深知要想讓讀者真正接受其觀點並轉化為實際行動,單憑說教是不行的。因此,作者在向讀者介紹規訓的基本理論和具體的實施方法的同時,也為讀者提供了豐富生動的對比性案例,讓讀者充分發揮自主性,在比較和鑒別中,心悅誠服地接受作者的觀點。第二,我一你一他的對話式寫作風格,使讀者容易「參與文本」,與作者進行思想的交流與碰撞。這種寫作風格體現在,作者的一般論述可看作「我」的觀點,作者列舉的諸多案例可以看作「他」的觀點,此外,作者還頻頻向「你」(讀者)提出問題,供讀者思考或反思。這種寫作風格定會使讀者們感到閱讀本書的過程猶如在讀一位遠方朋友的來信一般輕松而投入。第三,建構主義視野中的指導與規訓是一項復雜工程。具體體現在以下幾方面:首先,兒童紀律問題的背后往往有錯綜復雜的原因,不經過「望聞問切」的診斷很難揭示問題的根源,也就很難進行有效的規訓。一般情況下,兒童的身心發展水平、兒童的個體差異、文化差異、兒童的家庭生活、兒童的班級生活等都可能引發行為問題。有時一個問題還可能是多種原因共同作用的結果。其次,針對一個行為問題,采用的規訓方法往往也是多種多樣的,包括創設環境、設計課程、榜樣示范、改善技能、提高對規則的理解等。作者提醒我們,務必牢記,選擇哪種解決辦法應視行為問題的原因而定。第三,與譯者們的生活體驗相比較,譯者們還強烈地感受到作者所提倡的方法對兒童的尊重與理解,以及對兒童具有自我規訓潛能的信念。每當呈現一個行為問題時,作者都沒有立刻簡單地「宣判」這種行為的對錯,而是強調行為問題的合理性,即任何行為都不是憑空產生的,都有它出現的依據。基於此,案例中的教師就像我國經驗豐富的老中醫一樣,系統分析行為產生背景,在分析的過程中,有效的解決辦法就會逐漸浮現出來。有時采用的方法並不是直接針對行為問題的,而是間接地通過「調理」讓兒童自主地解決行為問題。這種方法雖然見效較慢,卻效果深遠。
《兒童紀律教育》的翻譯分工如下:蔡菡(原著序、前言、致謝、本書的附屬網站介紹、作者簡介、第一章至第八章、附錄A、附錄B);原晉霞(目錄、第九章、第十章);陳曉紅(第十一章至第十五章、附錄c、附錄D)。全書由原晉霞審校。由於譯者經驗不足,加之水平有限,譯文必定有很多紕漏乃至錯誤之處,還懇請讀者批評指正。
在翻譯過程中,各位譯者都自感受益匪淺。一方面是異域作者呈現的觀點以及不同的寫作風格,讓譯者們耳目一新,其極富哲理的觀點及翔實充分的例證又對譯者們的內心產生震撼並頻頻頓首,同時也感慨自己實踐經驗的缺乏和對理論理解的膚淺,優秀的論著理應如此;另一方面,本書是譯者們的處女譯作,本書的翻譯過程也是譯者們學習翻譯的過程,感謝「萬千教育」的幫助,感謝導師虞永平教授給予的悉心指導和大力支持。感謝在翻譯過程中為我們提供幫助的所有同學。
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