古代祭文精華(文白對照)

《中華祭文精華》序
序
前言
孔子誄
吊屈原文
祀故太尉橋玄文
吊張衡文
金瓠哀辭
金鹿哀辭
吊魏武帝文
祭程氏妹文
自祭文
祭屈原文
陶征士誄
祭古冢文
祭夫徐悱文
祭韋府君文
吊古戰場文
吊夷齊文
祭十二郎文
祭鱷魚文
祭房君文
祭呂衡州溫文
祭亡妻韋氏文
祭浮梁大兄文
祭元微之文
祭小侄女寄寄文
祭尹師魯文
祭石曼卿文
祭王平甫文
祭歐陽文忠公文
祭歐陽文忠公文
祭亡兄端明文
祭趙湖州文
祭呂伯恭著作文
祭朱元晦侍講文
沈子壽母趙夫人哀詞
祭陳同甫文
哭妻文
望祭文丞相文
祭趙應奉文
瘞旅文
祭外姑文
祭梁夫山先生文
代上饋文
祭外大母趙夫人文
祭婦文
婢音哀辭
祭舅氏文
祭妹文
芙蓉女兒誄
祭張少詹曾敝文
哀鹽船文
附錄 古代人死的別稱
后記
重印后記

生離死別，懷土思鄉，男女情愛，最見真情實性。或呼天吁地，或登高流涕，或悲愁輾轉，均非作虛弄假所能辦。所謂情真意切之作，概莫過之。形之於文，自為天地間至文，足可感天地，泣鬼神，移人性，動人心。其言思鄉懷土和男女之情者，古人詩詞已汗牛充棟矣。言生離死別之情者，亦與之相侔。其中哀悼之作，則多見於文而少見於詩，蓋以文更可曲盡人意也。死生為人之大端，故哀悼之作，自古有之。惟文稍長而或艱深，又無慧眼選釋以饗讀者，或以涉亡靈事而諱之，是以知者甚少，實憾事也。

近王人恩君以英特之才，慧眼獨具，積年累月，搜游書海，成《古代祭文精華》一書，實為首創。予詳讀手稿多篇，感佩之余，不禁拍案稱絕。予與王君雖為忘年交，然決非以私情諛美。蓋和氏之璧自美，非泥石可掩。予縱不言，人豈無目?此書所選，均為歷代哀祭文精要，觀總目可知。其注文旁證博引，訓釋精當，可見其用力勤苦；譯文馳騁流暢，又切合原意；評析詳盡，足資參讀。是書也，可為鍾情求真者之友，交游處世者之師，不惟知其哀悼亡靈而已也。聊綴數語，言不盡意，非為讀者發端，實略表予意而已。