本書詳細敘述了伊藤博文由“一位撒謊的利助”到“頗有風度的周旋家”到“圓滑老到的政治家”的人生經歷,描寫了伊藤博文和他同時代的一班年輕人轟轟烈烈進行明治維新的情景,他們精力旺盛,干勁充沛,全方位地學習西方,不是單從器物技術,而是注重學習西方的“文明內核”一一民主、人權和法律思想。在“脫亞入歐”的宗藩下,對內積極憲政改革,對外瘋狂殖民擴張。日本最受歡迎的傳記作家久米正雄此書把伊藤博文放回明治維新時代的漩渦中,把伊藤博文這個“花間首相”審時度勢、圓滑通達、市井庸俗性格刻畫得淋灕盡致。能極地幫助讀者了解日本近代化與現代化的進程,加深對中日近代化不同局勢的認識。
伊藤博文一生貫穿日本的幕末、明治時代,他前半生積極參與訂尊王攘夷,倒幕運動,促使大政奉還,後半生作為最有實力的人物活躍于日本政壇,四度出任首相,促進起草憲法,建立兩院制國會。他的不配功業是建立一種有生命力的立憲制度,這種制度使日本人能夠有序地進行政治上的和平演變,在此種變化中,民眾得到日益擴大的參政機會。他又是一個軍國主義者,制定和推行侵略中國和朝鮮的政策,最終在哈爾濱車站被朝鮮志士安重根刺殺身亡。
目錄
序
少年時代
青年時代
暗殺時代
倫敦密航
馬關炮擊與博文
長州征伐
薩合聯合與英國(一)
薩合聯合與英國(二)
幕府沒落時代的博文
版籍奉還與廢藩置縣
文明開拓者的伊藤博文
到西南戰役為止
博文與國會開創運動
留學德國與內閣制的確定
憲法起草與其運用
外交方面的伊藤博文
韓國統監
最後的旅行
伊藤博文的為人
伊藤博文年表
少年時代
青年時代
暗殺時代
倫敦密航
馬關炮擊與博文
長州征伐
薩合聯合與英國(一)
薩合聯合與英國(二)
幕府沒落時代的博文
版籍奉還與廢藩置縣
文明開拓者的伊藤博文
到西南戰役為止
博文與國會開創運動
留學德國與內閣制的確定
憲法起草與其運用
外交方面的伊藤博文
韓國統監
最後的旅行
伊藤博文的為人
伊藤博文年表
序
改造社將《偉人傳全集》中的一卷《伊藤博文傳》拿來托我的時候,我簡直沒有接受它的勇氣。
要評價伊藤博文,首先不可不敘說他的功績。他的功績,涉及幕末明治的全部;他的事業,又涉及政治、文化、產業等所有的部門。要敘說他的一生,便不可不敘說幕末明治的整部歷史,要說明他的存在的特點,便不可不說明明治文化的一切特點。那是優秀歷史學家所做的事,另一方面.還有待于博學的文明批評家和風俗研究家之協力。
然而,我第一不是歷史學家,並且連讀史書的興趣,現在都不能說是很濃厚。況且文明批評和風俗研究等事,遠不是我力所能及的。
因此,我一開始不打算做這個工作。因為覺得畢竟不是我們這種不用功的人所能做的工作。
可是,一旦拋棄了之後,重又拿起來看看,這是我的癖好。這次也是如此,我競不能那麼斬釘截鐵地斷念了。慢慢地想了兩三天,我便漸漸感到這個工作的趣味了,仿佛覺得可以做得到了。即使做不到,也想做著試試看。于是過了10天之後,甚至覺得這種工作是我所應做的事了。
我為什麼會這麼想呢?
說句很冒失的話,因為曾注意到伊藤博文這個人很有些像我。至少,伊藤博文這個人不是和我各住一個世界的人,或者是生在同一星宿之下的人吧。這樣想著,我陡然對他感覺親了,以至高興地將參考書之類的資料一部一部地收集起來。
自然,我不是伊藤博文。最大的不同點,無論如何,他是強權的政治家,而我是貧弱的文學者。不過,就一種生活的人說,就一種性格說,他與我離開得那麼遠嗎?
據我所見,他的意志雖然剛強,但他的性格卻很柔弱,他的感覺敏銳得像詩人的感覺一樣。
他雖沒有許多獨特之點,卻也集合時代的特質于一身,並且知道表現它的方法。
他雖是心浮氣躁的人,但亦不失為精通世故人情之人。
他對人雖然是一團和氣,是好好先生,但他所要做的事,都一定要成功。
自然,我絕對不是自己矜夸,說伊藤博文的這些非凡特質,我都具備著。我不及他的零頭。雖然不及,我的志向卻追隨著他的目標,這是我所知道的。我知道在人生的大道中,他是我的先覺,是我的分身。
我知道︰我了解伊藤博文的地方,決不落于人後,有時夜里甚至于想著︰沒有我,便不能寫出真正的伊藤博文來。
因此,雖然是很麻煩、很危險的工作,卻決心冒險執筆了。
此外幸有友人田中純君搜集材料、排列次序,給我多方面的援助,才得以寫成了這部書。
這部傳記作為伊藤博文的歷史是否夠了我卻不知道。今後也許會有優于本書的幾十百部的傳記出現吧。但在觀察他的為人、說明他的性格、傳達他的風貌這些地方,我卻兀自有一點兒自信。
也許沒有敘說博文,卻敘說著我自身去了吧。不過,即使如此,我相信這是一部與博文相去不很遠的博文傳。
久米正雄1931年8月
要評價伊藤博文,首先不可不敘說他的功績。他的功績,涉及幕末明治的全部;他的事業,又涉及政治、文化、產業等所有的部門。要敘說他的一生,便不可不敘說幕末明治的整部歷史,要說明他的存在的特點,便不可不說明明治文化的一切特點。那是優秀歷史學家所做的事,另一方面.還有待于博學的文明批評家和風俗研究家之協力。
然而,我第一不是歷史學家,並且連讀史書的興趣,現在都不能說是很濃厚。況且文明批評和風俗研究等事,遠不是我力所能及的。
因此,我一開始不打算做這個工作。因為覺得畢竟不是我們這種不用功的人所能做的工作。
可是,一旦拋棄了之後,重又拿起來看看,這是我的癖好。這次也是如此,我競不能那麼斬釘截鐵地斷念了。慢慢地想了兩三天,我便漸漸感到這個工作的趣味了,仿佛覺得可以做得到了。即使做不到,也想做著試試看。于是過了10天之後,甚至覺得這種工作是我所應做的事了。
我為什麼會這麼想呢?
說句很冒失的話,因為曾注意到伊藤博文這個人很有些像我。至少,伊藤博文這個人不是和我各住一個世界的人,或者是生在同一星宿之下的人吧。這樣想著,我陡然對他感覺親了,以至高興地將參考書之類的資料一部一部地收集起來。
自然,我不是伊藤博文。最大的不同點,無論如何,他是強權的政治家,而我是貧弱的文學者。不過,就一種生活的人說,就一種性格說,他與我離開得那麼遠嗎?
據我所見,他的意志雖然剛強,但他的性格卻很柔弱,他的感覺敏銳得像詩人的感覺一樣。
他雖沒有許多獨特之點,卻也集合時代的特質于一身,並且知道表現它的方法。
他雖是心浮氣躁的人,但亦不失為精通世故人情之人。
他對人雖然是一團和氣,是好好先生,但他所要做的事,都一定要成功。
自然,我絕對不是自己矜夸,說伊藤博文的這些非凡特質,我都具備著。我不及他的零頭。雖然不及,我的志向卻追隨著他的目標,這是我所知道的。我知道在人生的大道中,他是我的先覺,是我的分身。
我知道︰我了解伊藤博文的地方,決不落于人後,有時夜里甚至于想著︰沒有我,便不能寫出真正的伊藤博文來。
因此,雖然是很麻煩、很危險的工作,卻決心冒險執筆了。
此外幸有友人田中純君搜集材料、排列次序,給我多方面的援助,才得以寫成了這部書。
這部傳記作為伊藤博文的歷史是否夠了我卻不知道。今後也許會有優于本書的幾十百部的傳記出現吧。但在觀察他的為人、說明他的性格、傳達他的風貌這些地方,我卻兀自有一點兒自信。
也許沒有敘說博文,卻敘說著我自身去了吧。不過,即使如此,我相信這是一部與博文相去不很遠的博文傳。
久米正雄1931年8月
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