機械復制時代的藝術(全譯彩圖本)

機械復制時代的藝術(全譯彩圖本)
定價:330
NT $ 287
 

內容簡介

作為「歐洲最后一位自由知識分子」,瓦爾特•本雅明細膩、敏感、脆弱的內心是在不停的顛沛流離中度過的。1940年。在他48歲自殺前,他的足跡遍及整個歐洲。使其成為20世紀世界少有的天才之一。

  《機械復制時代的藝術》是本雅明最具顛覆性的作品。書中論述了技術革命在當代所孵化的新的藝術樣式——機械復制藝術。他從藝術生產理論出發,從制造技術的角度,剖析了古典藝術與現代藝術的區別。機械復制技術制造了「世物皆同的感覺」,消解了古典藝術的距離感和唯一性。導致了古典藝術的「靈光」消逝,即藝術美境的流失。在機械復制時代。藝術不再以儀式為基礎。而是建築於政治學之上。在本書中。其超現實主義和猶太神秘主義風格,給20世紀留下了一個巨大的思考空間。
 

目錄

編譯者語
原版前言
原版序
第一編 機械復制時期的藝術
 第一章 光暈的消失
  機械復制
  展示價值
 第二章 電影復制
  電影演員
  電影拍攝
  電影效應
  戰爭美學
第二編 發達資本主義時代的抒情詩人
 第一章 波德萊爾筆下的第二帝國的巴黎
  波希米亞人
  游手好閑的人
  現代主義
 第二章 論波德萊爾的幾個主題
  經驗與貧乏
  記憶與體驗
  大眾的意義
  人群中的人
  技術與賭博
  時間與體驗
  想象力的空間
 第三章 巴黎,十九世紀的都城
  傅立葉與拱廊街
  達蓋爾與西洋景
  格朗德維埃與世界博覽會
  路易•菲力浦與居室文化
  波德萊爾與巴黎街道
  豪斯曼與街壘
第三編 文集
 普魯斯特的形象
  贊歌和挽歌
  19世紀的心里話
  沙龍密語
  極端的自我沉溺
  與死亡對峙
 評陀思妥耶夫斯基的《白痴》
  生命深處的沖動
  兒童的療救力量
 評弗蘭茨•卡夫卡的《建造中國長城時》
  在未來遠離鏡子
  靈魂為身體設宴
 弗蘭茨•卡夫卡
  掌權者和沉淪者的雙重身份
  卡夫卡的塞王
  「成為印第安人」
  人的動作
  人類始終是在演戲
  因為不知道基督,人類遭受了許多苦難
  動物是最會思考問題的
  包容萬物
  乞丐的願望
  人和馬的位置
 貝爾托爾特-布萊希特
  形式荒漠中的探索
  屬於一切的人
  他的對象是貧窮
 文學史與文學學
  雇佣兵
  驅逐歷史的幫凶
 隨筆
  《莫斯科日記》自序
  俄羅斯玩具
  法西斯藝術
 

馬克思著手分析資本主義生產方式時,這種生產方式還處於初始階段。馬克思努力使他的研究具有預言價值。他提示了資本主義生產的基本狀況。結果是可以預料的,資本主義越來越加強了對無產者的剝削,最終會創造條件,消滅資本主義本身。

上層建築的改革大大慢於基礎的變革。半個世紀以來,在文化領域內生產條件的改變已經驗證了這一點。只是到了今天才可以采取用某種方式表示的形式把這些需求預測陳述出來。然而,就符合這個預言性要求的程度而言,對無產階級獲得政權後建立無產階級藝術問題就及不上藝術發展傾向的論題,無產階級的藝術論題就更不要說了。藝術發展傾向的論題所具有的辯證法在現行生產條件下,在上層建築中的表現同在經濟結構中的表現一樣明顯。父權估這些論題所具的斗爭價值將是一種錯誤!他們拋棄了一些陳舊觀念,如天才和創造力,永恆的價值和神秘的概念——其失控(目前幾乎失控)將導致處理事實材料的法西斯意識。我們在下面重新引入藝術理論中的這些概念不同於那些常見的概念——在藝術理論中它們是不能為法西斯主義服務的,相反在政治藝術上,卻是有益於革命需求的。
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