論語
論語
《論語》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思。《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。另一方面，《論語》也顯示出了語錄體著作的獨特魅力，語言含蓄雋永，故事簡潔生動，往往能體現出一些長篇論述所難以表達的思想深度，折射出一些長篇論述所難以反映的人物個性和環境特征。同時《論語》靈活的編纂形式事實上使該書的表現內容大為增加，多方位、多視角地體現了孔子的思想、性格、才能、趣味、生活環境和時代背景，有利于讀者全面、準備地了解孔子及其思想。無論從思想價值還是從藝術魅力來評價，《論語》都是一部不可不讀的作品。
本書是中國古代儒家的一部重要經典，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄。這部書大約最後編定于戰國初期。因其成于眾手，具體作者已難考定，但它集中地反映了孔子的思想。
本書包括正文和注解兩大部分。正文選用楊伯內峻《論語譯注》本，並參考其他版本校勘。《論語》一書是集章成篇的體例，各章間的關系性較小，故題解首先介紹分章情況，再逐章解說大義，如該篇內容有較為集中的主旨也給予說明。
《論語》是孔子與其弟子的語錄結集，儒家重要經典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。《論語》名稱的來由,班固《漢書‧藝文志》說\:“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”這一說法，大體可信。原始記錄雜出于眾手，最後編定當在戰國初期，以曾參門人為主。
