湖南人民出版社獨具慧眼,另辟蹊徑,采用了一種新辦法,達到供一般讀者歷史知識,特別是歷代社會情況的目的。他們的辦法是以每個朝代的首都和一些大城市為中心,描述城市中政治、經濟、文化、宗教、民情、風俗等等各方面的情況,由小見大,由近及遠,藉以達到了解當時社會前進、歷史發展情況的目的。這部《長卷》把學術性和趣味性結合或者融合起來,不講干巴巴的歷史事實,而能使讀者在輕松愉快的美的享受中,把握住歷史的脈搏,獲得歷史知識。《長卷》的作者們不是寫小說,而是完全根據歷史事實來進行敘述的。
閱讀本書,我們不知不覺已將唐代城市生活作了匆匆一瞥,雖然無法窮其全貌,卻也多少領略到了許多與我們今天的時代並非格格不入的氣息。而且在討論中國文化傳統價值時,我們也時常要引證這些我們取得過的成功的經驗。雖然唐代中國城市星羅棋布於遼闊的國土上,幾乎令人目不暇接,雖然一千多年的歲月風塵並不那麽容易拂去,雖然我們並沒有找准切入歷史門檻的角度,仍然迫不及待地拉開了這幅歷史畫卷,去尋覓那一輪消逝千年的太陽。
目錄
引言
一 都市中彌漫著胡風
§1 胡食與胡姬
§2 胡服與胡妝
§3 城市中的胡人
§4 胡樂與胡舞
§5 城市面貌的胡化
二 九天閶闔開宮殿
§1 布局——人間天上
§2 三內——盛唐氣象的縮影
§3 城垣與里坊
§4 樂游原與曲江池
三 市場,自由競爭的天地
§1 活躍的商人
§2 琳琅滿目的商品
§3 飯店與酒肆
§4 飛錢
四 擁擠的仕途
§1 為科舉的學校
§2 兩京考場
§3 咸陽游俠多少年
§4 反差
§5 幕後的陰影
五 凈土的召喚
§1 迎接佛骨的奇觀
§2 擠進城里的佛寺
§3 在家出家
§4 神的競爭
§5 傳奇的由來
六 喧鬧的時刻
§1 節日
§2 出游
§3 藝術的天地
§4 名花傾國兩相歡
後記
一 都市中彌漫著胡風
§1 胡食與胡姬
§2 胡服與胡妝
§3 城市中的胡人
§4 胡樂與胡舞
§5 城市面貌的胡化
二 九天閶闔開宮殿
§1 布局——人間天上
§2 三內——盛唐氣象的縮影
§3 城垣與里坊
§4 樂游原與曲江池
三 市場,自由競爭的天地
§1 活躍的商人
§2 琳琅滿目的商品
§3 飯店與酒肆
§4 飛錢
四 擁擠的仕途
§1 為科舉的學校
§2 兩京考場
§3 咸陽游俠多少年
§4 反差
§5 幕後的陰影
五 凈土的召喚
§1 迎接佛骨的奇觀
§2 擠進城里的佛寺
§3 在家出家
§4 神的競爭
§5 傳奇的由來
六 喧鬧的時刻
§1 節日
§2 出游
§3 藝術的天地
§4 名花傾國兩相歡
後記
序
有一個事實,本來是彰明昭著的,卻幾乎為所有的中外人士所忽略(黑格爾似乎談到過),這就是:上下五千年,縱橫十萬里,在世界上所有的民族中,最愛歷史,歷史典籍的時間最久,最完整,最有系統的民族,就是中華民族。從蒙昧的遠古軒轅黃帝開始,一代接一代,歷數千年,一直到今天的中華人民共和國,我們的歷史典籍從沒間斷過。漢代司馬遷的(史記)算是一部通史。從班固以後就有了斷代史。而且每一個朝代,在開國之初百廢待舉的叢雜混亂中,首先要做的事情之一就是為前一個朝代修史。這就是所謂「正史」。此外還有不計其數的「雜史」、「野史」等等名堂,以致在(四庫全書》中竟
形成了「史」這一「庫」。
我們不能說,上面提到的史籍都是完全可靠的,都是實事求是的。那是不可能的,任何國家,任何時代,都不可能有百分之一百的「信史」。中國史籍何獨不然?一個推翻別的朝代的新朝代,為被推翻者修史,哪里能全講真話呢?陸游詩:「身後是非誰管得?滿村聽說蔡中郎。」說的就是這種情況。但是,有人稱史籍為「相斫書」或「斷爛朝報」,似乎又貶得有點過了頭。總之,我覺得,同別一些古國,比如E口度,比較起來,中國史籍還是比較可靠的,其中神話和謊話,還不算太多的。
史籍多而全,有什麽好處呢?換句話說,歷史有什麽用處呢?
用處是很多的,意義是很大的。我們常說「前車之覆,後車之鑒」;又說「鑒古知今,鑒往知來」。類似的說法還多得很。宋代大史學家司馬光寫了一部通史,命名為(資治通鑒),所謂「資治」就是「有助手統治或治理」,用意昭然。歷史還有「求真」的作用。歷史事實是什麽樣子,我們就說它是什厶樣子,不歪曲,不浮誇,不有意或無意地說謊。從事實中抽繹出人類歷史發展的進程和規律,從中可以看出人類前途的走向,從而指導我們的行動,堅定我們的信心,盡量避免走彎路,走錯路;盡量走出「山重水復疑無路」,一直走向「柳暗花明又一村」,最後走向人類大同之域。這樣的意義還不夠大口馬?
但是,學習歷史求得歷史知識,卻並不是一件簡單輕松的事情。我們且來「鑒古知今」一下。在過去,學習歷史要分清層次的。專門研究歷史的專家(我想把研究生也包括在里面),必須讀二十四或二十五史,再加上一些「雜史」和「野史」等等。章學誠說: 「六經,皆史也。」那厶,六經也是必須讀的了。至千古代一些著名的通史,當然也在必讀之列。低干這個層次是一般高中等知識分子。如果他們能讀(資治通鑒》和《綱鑒易知錄)一類的書,就不錯了。再下一個層次是一般識字不多或根本不識字的老百姓,他們大概對歷史知識沒有多大的興趣,可他們的歷史知識是並不少的。這大概主要歸功於小說和戲劇等。一部《三國志演義)就能給人們不少的歷史知識。中國人有幾個不知道關老爺等「桃園三結義」的人物的呢?諸葛亮更是「大名垂宇宙」。一部《說岳),又能告訴他們關於岳飛和秦檜的故事。(說唐)則講的是唐代的故事。在中國,這類的書多得很。從這類的書中又產生了各地各種的戲劇。於是老百姓的歷史知識就顯然非常豐富了。至於這些知識可靠與否,那是不言而喻的。里面捕風捉影,添油加醋的東西,大量存在。用這種方式來獲得歷史知識,這種情況是不可避免的。這一類小說,不但影響了老百姓,連文人學士也逃脫不掉。清初詩壇祭酒大詩人王漁洋就曾寫過過落鳳坡吊龐鳳雛的詩,為時人所譏。
建國以後,文化事業有了進步。為一般讀者所寫作的歷史書籍,日益增多。據我個人的看法,通過小說和戲劇來學習歷史知識的階段已經過去了。現在學習歷史的方法和渠道大大地增加了。聯想到我在上面講過的歷史的重要性,這個現象是十分值得歡迎的。
現在湖南人民出版社獨具慧眼,另辟蹊徑,采用了一種新辦法,達到供一般讀者歷史知識,特別是歷代社會情況的目的。他們的辦法是以每個朝代的首都和一些大城市為中心,描述城市中政治、經濟、文化、宗教、民情、風俗等等各方面的情況,由小見大,由近及遠,藉以達到了解當時社會前進、歷史發展情況的目的。這部(長卷)把學術性和趣味性結合或者融合起來,不講於巴巴的歷史事實,而能使讀者在輕松愉快的美的享受中,把握住歷史的脈搪,獲得歷史知識。(長卷)的作者們不是寫小說,而是完全根據歷史事實來進行敘述的。這比以前利用小說和戲劇來學習歷史知識,要好得多多了。我為中國的讀者們感到無比的欣慰。
這一套叢書即將出齊。我祝它成功。我相信,它一定會受到讀者的歡迎的。一個不懂自己歷史的民族是不會知道去愛國的。這就是我一貫的信念。是為序。
我們不能說,上面提到的史籍都是完全可靠的,都是實事求是的。那是不可能的,任何國家,任何時代,都不可能有百分之一百的「信史」。中國史籍何獨不然?一個推翻別的朝代的新朝代,為被推翻者修史,哪里能全講真話呢?陸游詩:「身後是非誰管得?滿村聽說蔡中郎。」說的就是這種情況。但是,有人稱史籍為「相斫書」或「斷爛朝報」,似乎又貶得有點過了頭。總之,我覺得,同別一些古國,比如E口度,比較起來,中國史籍還是比較可靠的,其中神話和謊話,還不算太多的。
史籍多而全,有什麽好處呢?換句話說,歷史有什麽用處呢?
用處是很多的,意義是很大的。我們常說「前車之覆,後車之鑒」;又說「鑒古知今,鑒往知來」。類似的說法還多得很。宋代大史學家司馬光寫了一部通史,命名為(資治通鑒),所謂「資治」就是「有助手統治或治理」,用意昭然。歷史還有「求真」的作用。歷史事實是什麽樣子,我們就說它是什厶樣子,不歪曲,不浮誇,不有意或無意地說謊。從事實中抽繹出人類歷史發展的進程和規律,從中可以看出人類前途的走向,從而指導我們的行動,堅定我們的信心,盡量避免走彎路,走錯路;盡量走出「山重水復疑無路」,一直走向「柳暗花明又一村」,最後走向人類大同之域。這樣的意義還不夠大口馬?
但是,學習歷史求得歷史知識,卻並不是一件簡單輕松的事情。我們且來「鑒古知今」一下。在過去,學習歷史要分清層次的。專門研究歷史的專家(我想把研究生也包括在里面),必須讀二十四或二十五史,再加上一些「雜史」和「野史」等等。章學誠說: 「六經,皆史也。」那厶,六經也是必須讀的了。至千古代一些著名的通史,當然也在必讀之列。低干這個層次是一般高中等知識分子。如果他們能讀(資治通鑒》和《綱鑒易知錄)一類的書,就不錯了。再下一個層次是一般識字不多或根本不識字的老百姓,他們大概對歷史知識沒有多大的興趣,可他們的歷史知識是並不少的。這大概主要歸功於小說和戲劇等。一部《三國志演義)就能給人們不少的歷史知識。中國人有幾個不知道關老爺等「桃園三結義」的人物的呢?諸葛亮更是「大名垂宇宙」。一部《說岳),又能告訴他們關於岳飛和秦檜的故事。(說唐)則講的是唐代的故事。在中國,這類的書多得很。從這類的書中又產生了各地各種的戲劇。於是老百姓的歷史知識就顯然非常豐富了。至於這些知識可靠與否,那是不言而喻的。里面捕風捉影,添油加醋的東西,大量存在。用這種方式來獲得歷史知識,這種情況是不可避免的。這一類小說,不但影響了老百姓,連文人學士也逃脫不掉。清初詩壇祭酒大詩人王漁洋就曾寫過過落鳳坡吊龐鳳雛的詩,為時人所譏。
建國以後,文化事業有了進步。為一般讀者所寫作的歷史書籍,日益增多。據我個人的看法,通過小說和戲劇來學習歷史知識的階段已經過去了。現在學習歷史的方法和渠道大大地增加了。聯想到我在上面講過的歷史的重要性,這個現象是十分值得歡迎的。
現在湖南人民出版社獨具慧眼,另辟蹊徑,采用了一種新辦法,達到供一般讀者歷史知識,特別是歷代社會情況的目的。他們的辦法是以每個朝代的首都和一些大城市為中心,描述城市中政治、經濟、文化、宗教、民情、風俗等等各方面的情況,由小見大,由近及遠,藉以達到了解當時社會前進、歷史發展情況的目的。這部(長卷)把學術性和趣味性結合或者融合起來,不講於巴巴的歷史事實,而能使讀者在輕松愉快的美的享受中,把握住歷史的脈搪,獲得歷史知識。(長卷)的作者們不是寫小說,而是完全根據歷史事實來進行敘述的。這比以前利用小說和戲劇來學習歷史知識,要好得多多了。我為中國的讀者們感到無比的欣慰。
這一套叢書即將出齊。我祝它成功。我相信,它一定會受到讀者的歡迎的。一個不懂自己歷史的民族是不會知道去愛國的。這就是我一貫的信念。是為序。
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