中國文化對談錄

上編
一、為“文化沙漠”喊冤——“文化”的定義
二、沙草、海洋、大陸——文化類型的比較
三、且看黃土躍人文——中國文化的成型
四、夫子與泥水匠——儒家思想
五、無法可治——法墨諸家的政治學
六、皇帝與神仙——中國文化的困境
七、太空人的觀點——道家思想
八、漁樵的閑話興亡——道家與中國文藝
九、嚴肅的思想游戲——先秦名家
十、宇宙的測繪——陰陽五行之學
十一、清淡誤國——魏晉的玄風
十二、王子的快樂——佛教在中國
十三、心心相印——禪學與理學
十四、平上去入孫悟穴——佛教與中國文藝
十五、敲門磚與獺祭魚——八股與考據
十六、絕妙好辭——中國文字的彈性
十七、神州回顧三千年——傳統文化的總檢討
十八、貞下起元看今朝——二十世紀中國文化的回應挑戰
下編
一、當今文化話中華
二、中華言語見人文
三、三教爭教雄竟說心
……

我素來相信緣分，人有人緣，書有書緣。我與陳博士耀南兄有緣，結緣以書始，大家一起當“開卷有益”讀書報告的評判，加上同鄉之誼，很談得來。教育署圖書館長鄺志雄兄向我提議，在“年輕人書系”中要有一本談中國文化的學生讀物，最佳人選非耀南兄莫屬。我向耀南兄約稿，他一口應承，並在萬忙中抽時間寫成了這本有趣的書。九月十八日他親自把稿子交我，承他看得起，要我答應寫篇序，我也一口應承了，他接著就趕去做公開演說。每年“九一八”這天，他都發表激昂慷慨的演說，我很佩服他的愛國激情，由他來為香港學生寫一本談中國文化的書確是再合適不過了。

我應承了寫序，這可把自己難住了，我是最怕寫序的。但耀南兄盛情難卻，加上自己是始作俑者，要推卸責任也推不掉。只好硬著頭支執筆︰寧可不是�、人都寫得的，依我揣想，夠得上給別人的書寫序。當有一定資格，而我既非學者博士又無什麼頭餃，加上好書當前，說廢話乃屬多余︰

說句老實話，耀南兄是個著名學者，要他寫小文章是委屈了他。可是小文章並不易寫，小文章不同于大文章，必須平易近人，通俗易懂，並非任何大作家都寫得出來的。其實文章不分大小，只有優劣。擺在讀者面前的這本書，確是費了作者一番心血，寫得如珠如玉，絕沒有裝模作樣故作高深，使人望而生畏c相反，對中國文化如此高深的題目，作者卻如談家常，娓娓道來，生動有趣。文章能寫到這樣一般境界，有賴于作者人生的觀照，透過對人性的理解，調和了智慧與感情，加上對中國幾千年文化的博聞多識，才會把這種文章寫得這般好，我相信如此說並非溢美。

我們作為中國人，一定得知道自己國家民族的文化源流，以人性良知為基礎的中國文化是經得起考驗的。讀這本書，不只能使我們懂得安身立命的準繩，可以使我們清醒一點，不至于在西方文明之前昏頭轉向，也能使我們的心境平靜一點，明白自己的依歸。中國文化本來就多姿多彩，作者為我們展開了一幅宏偉壯麗的圖卷，介紹了中國多元文化的景觀，有助于我們了解自己的文化環境，眼光就不至于淺窄狹隘，心胸才能得以開放。

世界上每一個人都是在某一特定的文化環境中成長起來的，我們中國人即使生活在海外，也不會忘記自己是中國人的。我們常說要愛國，怎樣才是愛國？是愛某一個領袖或某一個政府，還是愛中國的壯麗河山、文化傳統？這已不是個修辭學的問題，而是我們良知的抉擇。耀南兄是個典型的愛國者，讀他這樣書，當有助于我們思考，尋得答案。

這是一本書好，特向讀者推薦。涉筆至此，深感佛頭著糞，廢話已說得太多了，趕忙結束。最後，只好套一句陳腔濫調而稍加變通︰是不為序。