本書是《陳氏太極拳圖說》的珍藏原版。《陳氏太極拳圖說》是一部全面介紹陳氏太極拳歷史、理論、技術,以及相關知識的專著。
全書有著圖說詳明、技理交融、以訣示要、適用面廣等特色。全面總結了陳氏數代積累的太極拳傳承實錄和實踐心得,是陳鑫一生心血的結晶。不論從陳氏太極拳在整個太極拳發展中的作用,陳鑫的武術閱歷、寫作目的與功苦,還是從該書展示出的拳理、拳技和揭示出的陳氏不傳之秘去推敲,這部書都稱得上是一部值得泛讀、精讀、研讀,乃至值得必讀和收藏的拳經。
目錄
卷首
序一
序二
自序
凡例
太極圖
河圖說
伏義入卦方位圖
太極生兩儀四象八卦圖說
先天入卦動靜圖說
入卦生六十四卦陽儀橫圖
太極圖
洛書說
文王入卦方位圓說
入卦相合數圃說
先天入卦圓圖說
八卦生六十四卦陰儀橫圖
八卦變六十四卦圖說
八宮尾卦正錯互綜圖
序卦正綜圖二
序卦正綜圖四
太極生一百二十八卦相錯圖說
成男成女方圖說
天根月窟圖說
三才圖說
一年混沌氣象圖說
一日混沌氣象圖說
古太極圖敘
伏義入卦消長圖說
河圖太極圖說
六十四卦相錯圖
序卦正綜圖一
序卦正綜圖二
六十四卦顛倒相綜圖說
天地定位方圖說
干君坤藏方圓說
陽直圖陰直圖消息盈虛圖說
天地形象圖說
一月混沌氣象圓說
心易發微伏義太極圖說
古太極圖說
太極黑白圖說
洛書太極圖說
……
序一
序二
自序
凡例
太極圖
河圖說
伏義入卦方位圖
太極生兩儀四象八卦圖說
先天入卦動靜圖說
入卦生六十四卦陽儀橫圖
太極圖
洛書說
文王入卦方位圓說
入卦相合數圃說
先天入卦圓圖說
八卦生六十四卦陰儀橫圖
八卦變六十四卦圖說
八宮尾卦正錯互綜圖
序卦正綜圖二
序卦正綜圖四
太極生一百二十八卦相錯圖說
成男成女方圖說
天根月窟圖說
三才圖說
一年混沌氣象圖說
一日混沌氣象圖說
古太極圖敘
伏義入卦消長圖說
河圖太極圖說
六十四卦相錯圖
序卦正綜圖一
序卦正綜圖二
六十四卦顛倒相綜圖說
天地定位方圖說
干君坤藏方圓說
陽直圖陰直圖消息盈虛圖說
天地形象圖說
一月混沌氣象圓說
心易發微伏義太極圖說
古太極圖說
太極黑白圖說
洛書太極圖說
……
序
陳鑫著《陳氏太極拳圖說》自1933年由開封開明書局出版發行後,引起了武壇廣泛、持續的關注。70年後的今天,山西科學技術出版社為了適應當代讀者的需求,擬於近期內重印此書合訂本,並邀我寫點導讀的話敘於書首。思之再三,謹將我讀《陳氏太極拳圖說》的心得概要為泛讀、精讀、研讀,名之為《三讀〈陳氏太極拳圖說〉》,與讀者諸君進行交流。
一、以泛讀明其概要
『泛讀』,可以理解為泛泛地讀,或者說是快速地翻閱一遍。憑此了解全書的概貌和特色,獲取是否值得精讀和研讀的信息。
原版本《陳氏太極拳圖說》分為卷首、卷一、卷二、卷三共四冊。在其後出現的翻版和重印本中,有的將四卷合訂為一冊。該書內容可概要為四部分:
其一是陳氏太極拳架64勢的練法。這部分所占篇幅最多,是該書卷一、二、三的主要內容。
其二是太極拳的基本理論。這部分內容,不僅有集中於卷首的闡述太極拳與《易》相融的圖文四則和《太極拳經譜》等十一篇太極拳論文,還有分散於六十四勢各勢練法圖說中的拳理和拳訣。
其三是太極拳的文化基礎。這部分內容主要集中於卷首,包括有40則介紹周易知識的圖文和12則介紹人身經絡穴道的圖譜和歌訣。
其四是闡述陳氏太極拳發展脈絡和時人評述陳氏太極拳的文章。包括輯錄於卷首的河南西平(華)陳泮嶺《太極拳譜題詞》、與溫縣鄰里相望的衛輝汲人李時燦(敏修)序、鄰人杜嚴序和作者陳鑫的自序;附錄於卷三的《陳氏家乘》(節錄陳王廷以後部份)、《陳英義公傳》、《陳仲傳》、《溫縣陳君墓銘》、李春熙《跋》、劉煥東《後敘》,另有沁陽杜元化(育萬)以訂補者名義加入的《杜育萬述蔣發受山西師傳歌訣》一則。
通過泛讀,我們發現陳鑫著《陳氏太極拳圖說》是一部全面介紹陳氏太極拳歷史、理論、技術,以及相關知識的專著。全書有著圖說詳明、技理交融、以訣示要、適用面廣等特色。
圖說詳明是《陳氏太極拳圖說》的第一個特點。此書以『圖說』的形式,展示全書的內容。著墨於《易》時,易圖與易理相連。介紹到經絡穴位時,經絡圖與歌訣兼收。圖說拳式動作時,不僅有整體姿勢圖,還有上肢運行圖、下肢運行圖、步位圖、運動氣機圖、內氣運行圖、纏絲勁圖、內勁圖等;而且,不僅每一圖皆附有相應的文字解說,還用線條將文字解說和身體某部相連的方式,針對性極強地圖說身體各部的運動要領。藉此,將拳勢圖說得清晰細微,將拳理剖析得深入淺出。從這種詳明的圖說中,我們可以看到作者渴望讀者能看懂、學會的心願。
技理交融是《陳氏太極拳圖說》的第二個特點。此書在卷首中集中輯錄了作者的太極拳論文,介紹了作為太極拳文化基礎的易理和中醫經絡知識。然而,大量帶有指導意義的拳術理論和相關傳統文化知識,都出現在與拳勢相應的解說中。
例如,在解說『第一勢金剛搗碓』時,作者在描述了外形運動方法、內勁運行方法,動作的攻防作用,身體各部的姿勢要領後,以《總論》為標題,論述了太極拳運動的陰陽總則,指明『惟有五陰並五陽,陰陽無偏稱妙手。』進而以《取象》為標題,取象乾坤,以『乾健坤順』、『陰陽合德』,說明運動的陰陽法則。其文雲:『當其靜也,陰陽所在,無跡可尋。及其動也,看似至柔,其實至剛;看似至剛,其實至柔。陰陽皆具,是謂陰陽合德。』隨後,又以五首『七言俚語』進一步描述練習『金剛搗碓』的要求。最後,注明了練習此拳勢時需要注意的『百會』等穴位的位置。此外,解說文中還包含有一些習武常識。如在道德教育方面,強調『打拳,亦所以修身正、衛性命之學也。』要『中禮』、『能敬能和,然後能學打太極拳。』在練習場地和方位的選擇方面,指出『平素打拳,因地就勢,不必拘定方向而守一定之位置。』在練習要持之以恆方面,提出了『拳打萬遍,神理自現』的練習要求。其它各勢的解說也都是循著這個大致的格式展開的。從這種技理交融的寫法中,我們可以看到作者力圖引導讀者在理論指導下學好太極拳,在中華傳統文化啟迪下練好太極拳、拓寬太極拳鍛煉價值的一腔摯情。
以訣示要是《陳氏太極拳圖說》的第三個特點。作者在闡明太極拳理論和揭示太極拳技術要領時,普遍采用歌訣、韻語、俚語的形式進行表述。例如,列於太極拳理論之首的《太極拳經譜》、《太極拳拳譜》,是以四言句寫成的論文。太極拳總論,是一首七言韻文。推手的要締,被總結為二首七言歌訣。在各勢練法解說中,也都是以四言、或五言、或七言、或長短句俚語作為結語。這些朗朗上口的歌訣,便於讀者頌讀、記憶。同時也有助於讀者借助這些歌詞去領悟太極拳的技法、練法和功用。
適用面廣是《陳氏太極拳圖說》的第四個特點。《陳氏太極拳圖說》富含的知識量很大,好武者皆可『開卷有益』。
此書作為陳式太極拳的專著、名著,專門習練陳式太極拳者讀之,可以較快地了解本拳系的始末和概貌、掌握本拳系的技法訣竅。習練他式或兼練多式太極拳者讀之,可以深化對太極拳共性特征和基本法則的認識,還可借此找出陳式太極拳與其他式太極拳架、理法的異同點,從而在保持太極拳基本要素的基礎上去發展其他架式的個性特點。即使是其它武術拳種的傳習者、乃至廣大武術研究者和愛好者,也都可以『開卷有益』。首先,可以借助此書了解陳氏太極拳,吸取其中精華以豐富個人所學。其次,可以借鑒和仿效《陳氏太極拳圖說》的編撰體例和表述方法,以完善自家之學。再次,還可以從武術整體的角度或某一拳種的角度對《陳氏太極拳圖說》進行比較閱讀,以獲取更多的體悟、拓開更廣的視野。
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一、以泛讀明其概要
『泛讀』,可以理解為泛泛地讀,或者說是快速地翻閱一遍。憑此了解全書的概貌和特色,獲取是否值得精讀和研讀的信息。
原版本《陳氏太極拳圖說》分為卷首、卷一、卷二、卷三共四冊。在其後出現的翻版和重印本中,有的將四卷合訂為一冊。該書內容可概要為四部分:
其一是陳氏太極拳架64勢的練法。這部分所占篇幅最多,是該書卷一、二、三的主要內容。
其二是太極拳的基本理論。這部分內容,不僅有集中於卷首的闡述太極拳與《易》相融的圖文四則和《太極拳經譜》等十一篇太極拳論文,還有分散於六十四勢各勢練法圖說中的拳理和拳訣。
其三是太極拳的文化基礎。這部分內容主要集中於卷首,包括有40則介紹周易知識的圖文和12則介紹人身經絡穴道的圖譜和歌訣。
其四是闡述陳氏太極拳發展脈絡和時人評述陳氏太極拳的文章。包括輯錄於卷首的河南西平(華)陳泮嶺《太極拳譜題詞》、與溫縣鄰里相望的衛輝汲人李時燦(敏修)序、鄰人杜嚴序和作者陳鑫的自序;附錄於卷三的《陳氏家乘》(節錄陳王廷以後部份)、《陳英義公傳》、《陳仲傳》、《溫縣陳君墓銘》、李春熙《跋》、劉煥東《後敘》,另有沁陽杜元化(育萬)以訂補者名義加入的《杜育萬述蔣發受山西師傳歌訣》一則。
通過泛讀,我們發現陳鑫著《陳氏太極拳圖說》是一部全面介紹陳氏太極拳歷史、理論、技術,以及相關知識的專著。全書有著圖說詳明、技理交融、以訣示要、適用面廣等特色。
圖說詳明是《陳氏太極拳圖說》的第一個特點。此書以『圖說』的形式,展示全書的內容。著墨於《易》時,易圖與易理相連。介紹到經絡穴位時,經絡圖與歌訣兼收。圖說拳式動作時,不僅有整體姿勢圖,還有上肢運行圖、下肢運行圖、步位圖、運動氣機圖、內氣運行圖、纏絲勁圖、內勁圖等;而且,不僅每一圖皆附有相應的文字解說,還用線條將文字解說和身體某部相連的方式,針對性極強地圖說身體各部的運動要領。藉此,將拳勢圖說得清晰細微,將拳理剖析得深入淺出。從這種詳明的圖說中,我們可以看到作者渴望讀者能看懂、學會的心願。
技理交融是《陳氏太極拳圖說》的第二個特點。此書在卷首中集中輯錄了作者的太極拳論文,介紹了作為太極拳文化基礎的易理和中醫經絡知識。然而,大量帶有指導意義的拳術理論和相關傳統文化知識,都出現在與拳勢相應的解說中。
例如,在解說『第一勢金剛搗碓』時,作者在描述了外形運動方法、內勁運行方法,動作的攻防作用,身體各部的姿勢要領後,以《總論》為標題,論述了太極拳運動的陰陽總則,指明『惟有五陰並五陽,陰陽無偏稱妙手。』進而以《取象》為標題,取象乾坤,以『乾健坤順』、『陰陽合德』,說明運動的陰陽法則。其文雲:『當其靜也,陰陽所在,無跡可尋。及其動也,看似至柔,其實至剛;看似至剛,其實至柔。陰陽皆具,是謂陰陽合德。』隨後,又以五首『七言俚語』進一步描述練習『金剛搗碓』的要求。最後,注明了練習此拳勢時需要注意的『百會』等穴位的位置。此外,解說文中還包含有一些習武常識。如在道德教育方面,強調『打拳,亦所以修身正、衛性命之學也。』要『中禮』、『能敬能和,然後能學打太極拳。』在練習場地和方位的選擇方面,指出『平素打拳,因地就勢,不必拘定方向而守一定之位置。』在練習要持之以恆方面,提出了『拳打萬遍,神理自現』的練習要求。其它各勢的解說也都是循著這個大致的格式展開的。從這種技理交融的寫法中,我們可以看到作者力圖引導讀者在理論指導下學好太極拳,在中華傳統文化啟迪下練好太極拳、拓寬太極拳鍛煉價值的一腔摯情。
以訣示要是《陳氏太極拳圖說》的第三個特點。作者在闡明太極拳理論和揭示太極拳技術要領時,普遍采用歌訣、韻語、俚語的形式進行表述。例如,列於太極拳理論之首的《太極拳經譜》、《太極拳拳譜》,是以四言句寫成的論文。太極拳總論,是一首七言韻文。推手的要締,被總結為二首七言歌訣。在各勢練法解說中,也都是以四言、或五言、或七言、或長短句俚語作為結語。這些朗朗上口的歌訣,便於讀者頌讀、記憶。同時也有助於讀者借助這些歌詞去領悟太極拳的技法、練法和功用。
適用面廣是《陳氏太極拳圖說》的第四個特點。《陳氏太極拳圖說》富含的知識量很大,好武者皆可『開卷有益』。
此書作為陳式太極拳的專著、名著,專門習練陳式太極拳者讀之,可以較快地了解本拳系的始末和概貌、掌握本拳系的技法訣竅。習練他式或兼練多式太極拳者讀之,可以深化對太極拳共性特征和基本法則的認識,還可借此找出陳式太極拳與其他式太極拳架、理法的異同點,從而在保持太極拳基本要素的基礎上去發展其他架式的個性特點。即使是其它武術拳種的傳習者、乃至廣大武術研究者和愛好者,也都可以『開卷有益』。首先,可以借助此書了解陳氏太極拳,吸取其中精華以豐富個人所學。其次,可以借鑒和仿效《陳氏太極拳圖說》的編撰體例和表述方法,以完善自家之學。再次,還可以從武術整體的角度或某一拳種的角度對《陳氏太極拳圖說》進行比較閱讀,以獲取更多的體悟、拓開更廣的視野。
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