山海經：一部想象力非凡的上古百科全書

序／1
卷一南山經
南山經／2
南次二經／5
南次三經／9
卷二西山經
西山經／14
西次二經／21
西次三經／24
西次四經／32
卷三北山經
北山經／38
北次二經／45
北次三經／48
卷四東山經
東山經／60
東次二經／63
東次三經／66
東次四經／68
卷五中山經
中山經／72
中次二經／75
中次三經／77
中次四經／79
中次五經／81
中次六經門01
中次七經／105
中次八經／111
中次九經／115
中次十經／119
中次十一經／121
中次十二經／131
卷六海外南經
海外南經／136
卷七海外西經
海外西經／150
卷八海外北經
海外北經／160
卷九海外東經
海外東經／180
卷十海內南經
海內南經／200
卷十一海內西經
海內西經／204
卷十二海內北經
海內北經／210
卷十三海內東經
海內東經／226
卷十四大荒東經
大荒東經／232
卷十五大荒南經
大荒南經／238
卷十六大荒西經
大荒西經／254
卷十七大荒北經
大荒北經／286
卷十八海內經
海內經／292
索引／325

《山海經》被稱為中國最早的、具有百科全書性質的文明典籍。它涉及學科之廣，令人嘆為觀止。舉凡地理、歷史、宗教、文學、哲學、民族、民俗、動物、礦物、醫藥┅┅無所不包。迄今為止，這是一部前人留下的最為玄奇、怪異的不朽名著。

根據《尚書》《呂氏春秋》《史記》等書的記載，大禹治水之後，曾率領大臣們考察山川大地、物產風情，根據考察結果，繪制了一幅在當時看來非常精確的「國土資源分布圖」，將國土分為九州。我們現在看到的《山海經》中的《山經》就是大禹考察的結果。傳說與《山海經》同時成書的還有《山海圖》，《山海經》是《山海圖》的文字說明o《山海圖》曾被鑄在九鼎上，春秋戰國時期社會動亂、戰爭頻仍，九鼎失蹤，《山海圖》也隨之消亡於人世間。

公元前526年秋冬的一個夜晚，發生了影響中國歷史記敘的一個重大事件：晉國出兵支持周敬王復位，王子朝在占據王城數年後，攜帶大批周王朝檔案、典籍投奔楚國，從此，這批珍貴的上古典籍不知下落，人們猜測可能被王子朝密藏地下。學者認為，我國上古史之所以模糊不清，與此事件關系極大，而《山海經》就可能在這批遺失的典籍中。

秦統一中國後，大約在楚國獲得了遺失的《山海經》。因《山海經》所記述的山川地理、河流走向在當時具有極強的戰略價值，故此書被秦始皇深藏在皇宮中，密不示人。漢滅秦，蕭何派人取走秦朝時所藏的全部文獻資料，學者開始研究這部曠世奇書，後經劉向、劉歆父子整理，形成了我們今天看到的《山海經》范本。

《山海經》由於內容紛雜，歷史上曾給學者造成了歸類上的困難。《漢書·藝文志》將它歸入術數略的形法類；《隋書·經籍志》將其列在史部的地理類；《宋史·藝文志》又將它分在史部的五行類；清代的《四庫全書總目提要》認為它是「小說之最古者」，將它列入子部的小說家類；而魯迅《中國小說史略》則將它歸為「古之巫書」。用現在國際通行的學科划分規則來看，這些分類都不確切。《山海經》不．屬於任何一門學科，但它同時又屬於所有學科。

今傳本《山海經》為18卷，包括《南山經》《西山經》《北山經》《東山經》《中山經》各一卷，此五卷合稱《五藏山經》，簡稱《山經》；另外有海外南、西、北、東經，各一卷，海內南、西、北、東經各一卷，大荒東、南、西、北各一卷，海內經一卷，這1 3卷合稱《海經》。《山經》敘述海內的山川物產、神怪祭祀，共記述了26條山脈，447座山，其中能夠實指方位的約140余座，這是《山海經》中最具價值部分，為歷代學者所重視。記述水系258處，地望348處，礦物673處，植物525處，動物473處，面積達數百萬平方公里。這是中外歷史上人類最早的地理考察活動。

《山海經》表現了人類最為奇特、高超的想象力，迄今為止，還沒有哪一部書能像《山海經》這樣，對神、仙、鬼、怪、山、川、天、地作過如此精彩的、具有高度藝術魅力的想象和誇張。．歷史上，不少名人都喜歡這部書，並深受其影響。據記載，西漢孝武帝時，曾有異國人奉獻了一只奇鳥，其名無人能知，也不知如何喂養，給它食物，它亦不吃。後來，著名辭賦家東方朔說出了奇鳥的名字，並指出了它應吃的食物。試之，果如東方朔所言。於是，孝武帝問東方朔：「你從何處得知此鳥名字?」東方朔說：「臣讀過《山海經》，其中記載了這種鳥的知識。」孝武帝大為感慨，對東方朔多有嘉許，一時間，朝中上下競相爭閱《山海經》。魯迅從少年時便對《山海經》愛不釋手，並四處尋覓《山海經》；的不同版本，作為終身收藏。毫無疑問，《山海經》是培養孩子想象力，增強知識面的最佳典籍。無論誰，想要了解古代山川風物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、神話故事，除了《山海經》，幾乎是不可能的。

也許，在《本草綱目》問世之前，只有《山海經》能與《神農本草》之類醫藥、養生奇著相提並論。它記載了中華大地種類繁多的動植物的藥性，甚至指出了各種鳥獸的出沒場所、它們對自然災害的預測。這種用動物的出沒預知地震、風暴、旱汛的方法，至今仍為科學家和民眾所采用，其絕妙之處，折服了當今眾多的研究者和有識之士。學者對《山海經》的研究結果也表明，在西班牙探險家哥倫布發現美洲大陸之前幾千年，中國人已經發現美洲和太平洋中現今的許多島國。這正是《山海經》的偉大之處。

《山海經》文圖古奧，當代人很難通讀。我們在大量參閱袁坷先生研究成果的基礎上，編譯了這部宏大瑰奇的古代名著。其中，「白話全譯」部分還參見了任孚先、於友發二位先生所譯注的《白話插圖山海經》一書，在此謹表謝忱。

尋找失落的文明，認識、了解中華民族文明的起源和發展，是當代人應有的歷史擔當。本書的出版，相信對廣大《山海經》愛好者有所裨益。

編譯者

2006年