以托克維爾、馬克思、涂爾干、齊美爾、韋伯這五位經典社會理論家為中心,本書從理論所由產生的語境、方法論之辯、經驗性的現代性診斷學、規範性的現代性治療學諸方面對經典社會理論的現代性話語做了系統清理,揭示了理論家們共通的主題及各自的關懷,也展示了現代性問題在政治、經濟、社會、文化以及個體心性諸層面上的體現。
王小章,1966年生于浙江德清。先後就讀于南開大學、南京大學,獲社會學博士學位。曾在《社會學研究》、《中國社會科學》等雜志上發表論文30余篇,出版專著《潛意識的詮釋》等數部。現為浙江大學社會學系教授。
目錄
導言
第一章 現代性的辯證法︰從現代性方案到現代性問題——經典社會理論的誕生
一 理性辯證法
二 革命辯證法
三 市民社會辯證法
第二章 價值與認識——方法論之辯
一 作為現代性知識反應的方法論之辯
1.事實與價值的分離︰從社會哲學到社會科學
2.作為正當性誰的方法論之辯
二 客觀性的追求︰涂爾干、馬克思和韋伯
1.涂爾干︰客觀的方法
2.馬克思︰意識形態和科學認識
3.韋伯︰價值關聯和社會科學的客觀性
三 客觀性︰後現代的顛覆和話語的狂歡
第三章 現代性的診斷——多維視野下的現代性(上)
一 托克維爾︰民主化與自由
1.貴族制社會和自由
2.平等的奴役抑或平等的自由
3.“多數的暴政”
4.作為通向平等手段的革命與自由
二 馬克思︰資本主義分析——市民社會‧國家‧意識形態
1.自由與異化︰托克維爾、黑格爾、馬克思
2.市民社會
3.國家
4.意識形態與拜物教
5.附錄︰全球化視野下的馬克思
三、涂爾干︰整合的危機
1.社會何以可能
2.整合的危機︰結構轉型和道德的缺席
第四章 現代性的診斷——多維視野下的現代性(下)
一 韋伯︰理性化和生命意義
1.行動的意義和理性的類型學
2.理性化與除魅︰意義與理性的歷史動力學
二 齊美爾︰從現代性結構到現代性體驗
1.生命哲學的立志和文化社會學的視角
2.“文化悲劇”
3.貨幣與現代文化形態
4.現代性體驗
第五章 現代性的治療學——兼論知識分子的現代性問題
一 知識分子的現代性和經典社會理論的治療學性格
二 社會治療學
1.托克維爾︰“改變舊的法制而不觸動舊的信仰”
2.馬克思︰從“政治解放”邁向“人類解放”
3.涂爾干︰現代社會如何可能
三 個體治療學
1.現代世界與自我實踐
2.齊美爾︰走向感性生命
3.韋伯︰獻身于一種事業
第六章 結束語︰自由、共同體和正當性
參考文獻
後記
第一章 現代性的辯證法︰從現代性方案到現代性問題——經典社會理論的誕生
一 理性辯證法
二 革命辯證法
三 市民社會辯證法
第二章 價值與認識——方法論之辯
一 作為現代性知識反應的方法論之辯
1.事實與價值的分離︰從社會哲學到社會科學
2.作為正當性誰的方法論之辯
二 客觀性的追求︰涂爾干、馬克思和韋伯
1.涂爾干︰客觀的方法
2.馬克思︰意識形態和科學認識
3.韋伯︰價值關聯和社會科學的客觀性
三 客觀性︰後現代的顛覆和話語的狂歡
第三章 現代性的診斷——多維視野下的現代性(上)
一 托克維爾︰民主化與自由
1.貴族制社會和自由
2.平等的奴役抑或平等的自由
3.“多數的暴政”
4.作為通向平等手段的革命與自由
二 馬克思︰資本主義分析——市民社會‧國家‧意識形態
1.自由與異化︰托克維爾、黑格爾、馬克思
2.市民社會
3.國家
4.意識形態與拜物教
5.附錄︰全球化視野下的馬克思
三、涂爾干︰整合的危機
1.社會何以可能
2.整合的危機︰結構轉型和道德的缺席
第四章 現代性的診斷——多維視野下的現代性(下)
一 韋伯︰理性化和生命意義
1.行動的意義和理性的類型學
2.理性化與除魅︰意義與理性的歷史動力學
二 齊美爾︰從現代性結構到現代性體驗
1.生命哲學的立志和文化社會學的視角
2.“文化悲劇”
3.貨幣與現代文化形態
4.現代性體驗
第五章 現代性的治療學——兼論知識分子的現代性問題
一 知識分子的現代性和經典社會理論的治療學性格
二 社會治療學
1.托克維爾︰“改變舊的法制而不觸動舊的信仰”
2.馬克思︰從“政治解放”邁向“人類解放”
3.涂爾干︰現代社會如何可能
三 個體治療學
1.現代世界與自我實踐
2.齊美爾︰走向感性生命
3.韋伯︰獻身于一種事業
第六章 結束語︰自由、共同體和正當性
參考文獻
後記
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