中國古代地理名著選讀‧第一輯(繁體版)

序言 禹貢（全文注釋）
漢書地理志（選釋）
京兆尹
河南郡
濟陰郡
勃海郡
越（山隹�八口）郡
敦煌郡
水經注（選釋）
（�田田田糸） 水
鮑邱水
渭 水
徐霞客游記（選釋）
江源考
游黃山後記
麻葉洞游記
滇游日記四
粵西游記三
桂林七星岩游記
再版後記

這部書的編纂，原是想供給對中國古代地理學的發展有興趣的地理工作者和大學地理系的學生參考閱讀的。我國地理學的發展，歷史悠久，古代地理名著，代有其作。只是由于古書的閱讀比較困難，青年讀者，每多望而卻步。因此想到，最好是在中國古代地理學的名著中，選出必不可少的若干種，先進行選注的工作，以便初學者的閱讀。選注的要求有以下三點︰（1）在選注一書之前，應對全書及其作者作簡單的介紹，並指出該書的基本內容及其在地理學上的價值，先使讀者對全書有一個概括的了解。（2）從原書中選錄一段或數段，進行注釋，重要的還不在于文辭，而是對于其地理內容的解說和闡發。（3）除去文字注釋之外，還要利用地圖以補文字說明的不足。如果這三點可以作到，實際上也就等于對古代地理學的一部分遣產，進行了一些初步整理的工作，這就是三年前計劃編纂中國古代地理名著選讀時的一種想法。

這一想法，後來經過一些同志們的討論，認為可行，而且應當立即進行；同時中國科學院地理研究所的領導同志認為這一工作對于一般地理工作者也是需要的。因此給予積極的支持和幫助。這時就決定以禹貢、漢書地理志、水經注和徐霞客游記四種作為選注的嘗試，並約請了顧頡剛、譚其驤、黃盛璋、任美鍔諸位先生分擔進行。這樣就可以較快地把嘗試工作完成。如果這一工作確實合乎客觀的要求，那就可以選擇更多的書，約請更多的人，各就所專，集體進行，這樣就可以很快地把我國若干古代地理名著，作一次選注和評價的工作．但是由于種種原因，初步的嘗試工作，幾經遷延，一直到今天才算告一段落。

為什麼要選擇禹貢、漢書地理志、水經注和徐霞客游記這四種書作為選注的嘗試呢?這有以下三方面的考慮︰（1）這四種書都是我國古代十分重要的地理著作，凡是想了解我國古代地理學發展的，都應該加以涉獵和閱讀。（2）對一切初學者來說，前三者都是不很容易閱讀的，一定要經過注釋，才好理解。最後一種，雖然是一部游記，文字也不難懂，但是它在地理學上的價值，卻有待于用現代的科學知識和術語去加以注解和詮釋。（3）這四種書，按其成書時間來說最早的禹貢和最晚的徐霞客游記相去約二千年，在這二千年之間，這四種書的每一種都在我國地理學的發展史上佔有重要地位。簡單說來︰禹貢是我國從奴隸社會向封建社會過渡時期的一部地理著作，在其成書年代上，比起我國最早的一部地理著作——山海經中的山經——是較晚的，但從地理學的價值來說，卻在山經之上。如果山經的作者是按方向和道里來進行地理知識的羅列和記載的，而禹貢的作者則已經掌握了區域研究的方法，並對每區地理情況，作了十分簡潔扼要的描述。所以山經的份量很大，而禹貢的全文卻不滿一千二百字。用不足一千二百宇來分別概括了九個區域的地理情況，以及九個區域之間的山川分布的大勢，這是很不容易的。更重要的是禹貢的作者還通過了這部地理著作，來強有力地宣傅了大一統的思想，這一思想就其時代來說，是具有先進意義的。禹貢的作者不是為地理而研究地理，他是把地理研究作為他的政治宣傳的手段的。換句話說，禹貢是深刻地反映了時代精神的一部地理著作。漢書地理志又與禹貢不同，它是在我國中央集權的封建大帝國建立之後才出現的一部全國性的地理著作，它以行政區劃為綱來敘述全國疆域、政區、人口、物產、建置沿革以及山川和地方風俗等等，首創了一種便于仿效的地理書籍的寫作體例，這一體例及其相適應的內容，是符合一個封建大帝國的統治者的要求的，因此這一寫作形式在此後一千多年的封建社會時期得到了很大的發展。至于水經注，又代表了我國古代綜合性地理著作的另一種形式，在寫作體例上，既不同于禹貢，也不同于漢書地理志。它是獨創一格的地理著作，以全國水道為綱，詳細地記述了全國各地的地理情況，其內容十分豐富多采，這為後世地理學的研究，提供了大量可貴的資料，這樣的著作，毫無疑問是只有在很多地方性的地理記述發達之後才會產生的。它可以看作是我國六世紀以前地理研究的一個結集。這一著作的完成，也反映了作者對于自己祖國的熱愛。最後是徐霞客游記，這部游記和一般所謂游記確乎不同。它反映了作者在系統地觀察述自然地理諸現象時所表現的超越前人的一種新傾向，特別是他對于西南廣大地區內喀斯特地貌的考察，說明了他不但是在忠實地描述自然，而且已經在步步走向規律性的探討。從這一點來說，這部游記可以看作是全世界最早的有關喀斯特地貌研究的寶貴文獻。作者生于明朝末葉，正是我國資本主義萌芽的時期，在當時的知識界中，已經開闢了崇尚實學、探討自然的新風氣，霞客的游記正好是這一時代精神在地理學上的反映。一直到霞客的時期，我們可以說中國地理學的發展都是站在世界最前列的，只是到了這個時期以後，由于西方資本主義的發展走在了我國的前面，我們才開始落後了。不但地理學如此，其它自然科學亦然，正如恩格斯所指出，“近代自然科學的發展是隨著資本主義的發展才達到了科學的系統和全面的發展”。但是到了社會主義興起之後，自然科學的發展又開始了一個新紀元，資本主義時代所達到的自然科學發展的水平又被遠遠拋在後面了。目前我國的自然科學隨著我們社會主義建設的步步勝利，也正在迅速地擺脫了過去在半封建半殖民地時代的落後狀態，向著世界的最前列邁進。但是我們並不因此而忽視對于祖國古代科學遺產的研究和整理。毛澤束同志指示我們︰“清理古代文化的發展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件；但是決不能無兼收並蓄”。這裹所作的，或許可以算作是研究和整理我國古代地理學遺產的一個小小的嘗試。

最後應該說明，各書除去禹貢外，這裹所選注的都是極少的一部分，只能作為研究和了解全書的一些例子來看待，而且所選的也不一定恰當。至于禹貢，原文雖然有限，卻是頗費理解，句句都需要解說，所以就全部注釋了。但是由于舊日把它尊為經典，歷代研究它的人也很多，有時眾說紛紜，莫衷一是，現在不能把這些前人的意見完全拋開不論，因此在注釋中也常常有引證或總結前人諸說而加以論斷的地方，結果注釋的分量就大大增加了。這對初學的人看起來可能感到有些困難，但是對一般地理工作者來說，似乎還是需要的。

各書由于性質不同，所以注釋的方式也不一致。注文和所附地圖的不妥之處，是難免的，對于原著的介紹，也只能代表注釋者個人的意見。好在這只是一個嘗試，懇請讀者多提意見，多予批評，如果這一作法對初學者以及一般地理工作者還有一些幫助，那就再考慮繼續編下去，並希望有更多的人來分擔這項任務。

最初動議編纂這本選讀，是三年以前的事，那時還不敢設想在短期間會有中國地理學史這類書籍編寫出來。但是就在去年祖國各項事業大躍進中，北京大學地質地理系和科學院自然科學史研究室的幾位同志，積極響應黨的號召，發揮共產主義大協作的精神，居然在短期間，把一部中國地理學簡史的初稿寫出來了，目前正在修訂。這冊中國古代地理名著選讀正好可以看作是中國地理學簡史的補充讀物。

在這書的編纂過程中，自然科學史研究室的曹婉如同志在原稿校閱上曾付出了很大的勞動，地理研究所鈕仲勛同志和北京大學地質地理系王北辰同志也都熱情幫助，在這裹應該向他們表示衷心的感謝。

侯仁之
一九五九年一月廿日